《画山绣水》课文阅读题(从神话传说写景——读杨朔《画山绣水》)

《画山绣水》课文阅读题

网上有关“《画山绣水》课文阅读题”话题很是火热，小编也是针对从神话传说写景——读杨朔《画山绣水》寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

《画山绣水》是小学语文的一篇课文，学习了这篇课文之后大家收获了什么呢？以下是我为大家整理好的画山绣水课后题，欢迎大家参考学习哦！

　1．文中哪一个词语概括了桂林山水的特点？

　2．品味课文第2段第2-4句，分析这3句话分别用了什么修辞方法？各有什么表达效果？

　3．课文第3段第2句中有点东西指的是什么？

　4．联系全文，体会课文第3段在全文结构上起了什么样的作用？

　5、课文第5段这种梦境往往要被顽皮的'鱼鹰搅破的，在文中有何作用？

　6、这4、5两段文字描绘了两幅优美的画面，请你各用5个字加以概括。

　7、本文在写景的同时还借助船家之口讲传说，而且很多故事还带有阶级斗争的色彩，这种写法你如何评价？这样写作者有何用意？

　8．写出含有山或水的古诗文名句，不少于2条。

从神话传说写景——读杨朔《画山绣水》

　 教学目标：

　1、领略欣赏桂林山水的美妙风光，提升学生的审美能力。

　2、理解作品中所运用的表现手法以及其表达的主题，并能有自己合乎理性的评析。3、品析文章语言的诗意美。

　4、学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容，表现事物的方法。

　 教学重点：

　学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容，表现事物的方法。是学习本文的重点。

　 教学难点：

　品味杨朔散文诗化的语言是难点，因而在教学安排上要注意：一是反复诵读，在诵读中提升语言的感悟能力，二是参考评论家的评论。

　 教时安排：

　两教时

　 教前准备：

　1、通读全文，理清文章结构。

　2、收集有关桂林山水的资料，更全面地了解桂林山水。

　教学思路：

　 一、导课激趣

　读了前面的几篇文章，我们已深深地陶醉于那神奇美妙的自然风光中。可有人却说，那些风光并不怎样，有一处的风景更美，它有“甲天下”之称。同学们知道那个地方在哪吗？

　今天我们就随着现代著名散文家杨朔一起去游一番桂林的山水。

　揭示文题，说一说你对文题的理解。

　 二、检查预习

　1、出示生字词。学生认读，老师重点讲析。

　嶙峋精髓（suǐ）钝泛滥怠慢(dài)恬静贮藏(zhù)积攒(zǎn)望(liào)

　2、有自己喜欢的方式自由诵读课文。用一句话说说文中描绘的桂林山水给你留下了怎样的印象。

　（清奇峭拔；凝结着劳动人民的生活感情和智慧想象）

　 三、研读赏析

　1、这样如诗如画的美丽山水，真让人流连忘返呀。如果让你用画笔和绣针来摹画钩绣这桂林的山水，那么，你会绣怎样的山，画怎样的水呢？请结合文中描写山水的文句说一说。（找句——赏析——朗读）

　画水的绿：瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的……看一眼也叫人心醉。运用叠词和比喻

　画水的静清：假使你的眼福好，……使人恍惚沉浸在最恬静的.梦境里去。

　画水的动态：江面上不断漂着灵巧的小竹筏子……那鱼便被吐进竹篓里去了。

　动作细节

　绣山的奇：再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰……各种各样神奇的物件。

　绣山的巧：两岸都是悬崖峭壁……到处陈列着精美无比的石头雕刻。

　2、指名朗读文中写水的句子和写山的句子。其余同学闭目遐思用心体会桂林山水的美妙神奇。

　3、作者不仅引领我们欣赏了桂林山水的美丽神奇，而且还介绍了许多关于桂林山水的故事。自由浏览课文，用自己的话讲一讲其中的某一个故事。

　听了这些故事后，你有怎样的感受呢？

　刚才我们还沉浸在这美丽的自然风光之中，现在又听了这些凄然的传说故事，这在情感上总觉得有点格格不入。请同学们到文中来读一读，说说作者为什么要如此安排呢？

　对于作者的这样安排你有怎样的看法？

　（教者点拨：1、间接材料丰富作品的内容。2、在特定的历史年代里，杨朔的散文被打上了深深的时代烙印。）

　4、桂林的山水美景值得写得很多，作者主要写的是哪处的景色？这样选材怎样的好处？

　 四、品读体会

　选读文中你最喜欢的文句，自由诵读。进一步体会杨朔散文诗化的语言美。

　 五、布置作业

　收集有关家乡某处景物的传说，将写景与故事相结合写一篇短文。

画山绣水作者主要从什么角度着笔写桂林山水独辟蹊径?有什么好处?

《画山绣水》是杨朔先生的散文，看这标题，我觉得是一篇非常美丽的写景的散文，当然，作者在文中也确实写了漓江的画山绣水，但这不是最重要的。我想作者想要表达的是 ，美丽的桂林山水是凝聚着劳动人民的生活感情和生活智慧的。所以，作者通过多个神话传说故事来表现漓江山水。

? 作者在文章中重点讲了四个故事。第一个是，会造船的父子俩，为了当地百姓得罪官员，不给他造船最终躲进岩洞饿死的故事，这是父子岩的来历。第二个是寡婆桥。讲的是寡婆在刘三姐的帮助下修桥成功的故事。第三个是，望夫石。夫妇俩带着孩子逃荒，最终都变成石头的故事。第四个是媳妇娘岩。一个已有心上人的媳妇娘，被逼嫁给大财主，跳到岩洞自杀。

作者通过写这些神话传说故事，表达了对劳动人民的敬重和赞美的情感，加深了文章的思想性。

画山绣水用了--的修辞，它的意思--

1、本文重点是作者通过什么方法来标下山水美景的.这篇散文从漓江上观赏山水自然风景出发,去发掘由于奋斗而取得美好生活的内涵,表现出珍惜现在、创造未来的人生理想.其一,巧遇选材,桂林景区的幅员广阔,可以写的美景很多,作者仅写了从桂林到阳朔漓江上所见的景色和听到的传说.在景色描写中,有相当有节制,如水色只写了不多的几句.山石是重点写的,但是,也只挑了几个有代表性的来写.其二,工于构思,杨朔动笔写散文时,“总是要像写诗那样,再三剪裁材料,安排布局,推敲文字,然后写成文章”.他是把散文当作诗来写的.本文入体引用了一句用得很滥的诗,似乎落入俗套,但由于提出自己的理解,翻出新意,一下子切入中心.虽然是顺着往下写的,但是,由于作者有意设置得小的波澜,显得宛曲有致.如从看鱼鹰捕鱼到听船家讲关于山岩的传说,结尾对过去时代的传说的理解等,给人以峰回路转、柳暗花明的感觉.本文创造的诗的意境非同一般,作者的人生思考和热烈的诗情融为一体,总是以自己的眼光去打量客观世界,尽可能按自己的理解去赋予生活以一定的意义,让人回味.

2、重点语句理解

“凭着我一支钝笔,更无法替山水传神,原谅我不在这方面多费笔墨.有点东西却特别触动我的心灵.我也算游历过不少名山大川,却从来没见过一座山,这样凝结着劳动人民的生活感情；没见过一条水,这样泛滥着劳动人民的智慧的想象.只有桂林山水.”

这段话是从上一段换桂林山水的美难以用语言或色彩描绘出来这点生发出来的,作者说自己别开蹊径,以别样的手法来表现,写山最为感动自己的一点,也就是后面提到的有关山水名称来历的种种传说.“没见过一座山……没见过一条水……”这两句是“互文”,意思是说,山和水都深蕴着劳动人民的思想和感情.“只有桂林山水”单独成为一句,用了句号,使表示强调.

一

作者描绘桂林山水，是抓住漓江的水和峰石来写的。造型奇特的山岩的名称与过去的人和实有关，作者把人们的苦难生活状况投影到自然山水上，使人们在观景时仍不忘掉过去揪心事，从中受到启发教育，不忘过去苦，珍惜现在美好生活。这样把桂林山水和人们生活苦难融合在一起了

二1采用忽闻手法，以议论的表达方式，突出山河水都深蕴着劳动人名的思想和感情。

2运用比喻的修辞手法，通过写游览者的感受，表现漓江钟乳形态各异及精美，丰富的特点

三第一句用反复的比喻的修辞手法，突出漓江水清纯碧绿的特点

第二句用比喻排比修辞方法，描绘桂林山石嶙峋

玲珑剔透

千奇百怪的特点

第三句用反问修辞方法突出了桂林山水的精华--神奇美妙



九年级上册语文《画山绣水》教案

[教学目的]

1、学习本文语言清晰、绚丽、凝练。

2、学习精巧的艺术结构。

[重点、难点]

1、重点：在赏景中受教育。

2、难点：散文中创造的诗的意境。

[教学时数]二教时

第一课时

一、导入

作者简介：杨朔（1913~1968），我国现代着名作家，原名杨毓晋，山东蓬莱人。曾担任过新华社特派记者，到过抗美援朝前线，写过不少通讯、中短篇小说，并着有长篇小说《三千里江山》，代表作还有《雪浪花》、《樱花雨》、《海市》、《茶花赋》等，均收在《杨朔散文选》里，1968年，杨朔被“四人帮”迫害致死。

二、朗读课文、整体感知文章，理清结构

讨论并归纳：

全文分三段：第一段（1—2）写赞美桂林山水人间少有。

第二段（3---16）写桂林山水凝聚着劳动人民的生活感情和智慧的想象。

第三段（17）写桂林山水在新生活里将会被想象、创造出新的神话。

三、分析并提问：

作者漓江游主要写了什么景象？

讨论并归纳：作者先写绿水怪石奇峯，并提出质疑无数的诗人画师谁又能得那山水的精髓，接着笔锋一转，暂不写桂林山水，而开辟了另外一层意思，写自己漓江游的总感觉：从来没有见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没有见过一条水，这样氾滥着劳动人民的智慧的想象。只有桂林山水。围绕这个总感觉，作者循循善诱，引导读者神游漓江，当读者沉浸在漓江美景之中，一幅鱼鹰捕鱼图出现在眼前，正当看得有趣，作者提醒不要怠慢了眼前的船家，沿途从船家口里知道了很多迷人的故事和神话传说，如：父子巖、寡妇桥、望夫石、新娘巖的来历。作者由人之口说出生活变了山也应该改改名字，但马上提出反问，为什么要改呢？

从全文结构看，杨朔很讲究艺术结构，他采用了曲径通幽、卒章显志的园林式结构，于云遮雾障中间峯回路转、层层叠叠，变化多端，显得缜密精巧，引人入胜，同时他又善于运用虚实、隐现、抑扬、张弛等艺术辩证法，对各种材料进行剪裁、缝合、布局和组织文章的波澜。

四、朗读课文（同学分段朗读，其他同学评价）

五、小结：

我们通过朗读课文全面感受了文章的内容和结构。全文以“我”对桂林山水的总感觉为线索，巧妙承转穿插，感情跌宕，层次井然，融画意、诗情、哲理为一体。课后要多朗读，把握文章感情基调，深入挖掘文章深层含义。

六、布置作业：

1、朗读课文

2、抄写词语

3、课后练习题

语文《画山绣水》教学设计

　 教学目标：

　1、领略欣赏桂林山水的美妙风光，提升学生的审美能力。

　2、理解作品中所运用的表现手法以及其表达的主题，并能有自己合乎理性的评析。3、品析文章语言的诗意美。

　4、学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容，表现事物的方法。

　 教学重点：

　学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容，表现事物的方法。是学习本文的重点。

　 教学难点：

　品味杨朔散文诗化的语言是难点，因而在教学安排上要注意：一是反复诵读，在诵读中提升语言的感悟能力，二是参考评论家的评论。

　 教时安排：

　两教时

　 教前准备：

　1、通读全文，理清文章结构。

　2、收集有关桂林山水的资料，更全面地了解桂林山水。

　教学思路：

　 一、导课激趣

　读了前面的几篇文章，我们已深深地陶醉于那神奇美妙的自然风光中。可有人却说，那些风光并不怎样，有一处的风景更美，它有“甲天下”之称。同学们知道那个地方在哪吗？

　今天我们就随着现代着名散文家杨朔一起去游一番桂林的山水。

　揭示文题，说一说你对文题的理解。

　 二、检查预习

　1、出示生字词。学生认读，老师重点讲析。

　嶙峋精髓（suǐ）钝泛滥怠慢(dài)恬静贮藏(zhù)积攒(zǎn)望(liào)

　2、有自己喜欢的方式自由诵读课文。用一句话说说文中描绘的桂林山水给你留下了怎样的印象。

　（清奇峭拔；凝结着劳动人民的生活感情和智慧想象）

　 三、研读赏析

　1、这样如诗如画的美丽山水，真让人流连忘返呀。如果让你用画笔和绣针来摹画钩绣这桂林的山水，那么，你会绣怎样的山，画怎样的水呢？请结合文中描写山水的文句说一说。（找句——赏析——朗读）

　画水的绿：瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的……看一眼也叫人心醉。运用叠词和比喻

　画水的静清：假使你的眼福好，……使人恍惚沉浸在最恬静的梦境里去。

　画水的动态：江面上不断漂着灵巧的小竹筏子……那鱼便被吐进竹篓里去了。

　动作细节

　绣山的奇：再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰……各种各样神奇的物件。

　绣山的巧：两岸都是悬崖峭壁……到处陈列着精美无比的石头雕刻。

　2、指名朗读文中写水的句子和写山的句子。其余同学闭目遐思用心体会桂林山水的美妙神奇。

　3、作者不仅引领我们欣赏了桂林山水的美丽神奇，而且还介绍了许多关于桂林山水的故事。自由浏览课文，用自己的话讲一讲其中的某一个故事。

　听了这些故事后，你有怎样的感受呢？

　刚才我们还沉浸在这美丽的自然风光之中，现在又听了这些凄然的传说故事，这在情感上总觉得有点格格不入。请同学们到文中来读一读，说说作者为什么要如此安排呢？

　对于作者的这样安排你有怎样的看法？

　（教者点拨：1、间接材料丰富作品的内容。2、在特定的历史年代里，杨朔的散文被打上了深深的时代烙印。）

　4、桂林的山水美景值得写得很多，作者主要写的是哪处的景色？这样选材怎样的好处？

　 四、品读体会

　选读文中你最喜欢的文句，自由诵读。进一步体会杨朔散文诗化的语言美。

　 五、布置作业

　收集有关家乡某处景物的传说，将写景与故事相结合写一篇短文。

九上语文《画山绣水》教学反思

　　《画山绣水》教学反思1

　《画山绣水》是苏教版九年级上册一篇文质兼美的散文，单元主题为学会读书--吟哦讽诵而后得之。作家杨朔用诗一般的语言展现了桂林山水的诗情画意，清奇峭拔的山水风光，堪称画山绣水，显示了大自然特有的魅力。作家穿插有关山岩的传说故事，凝聚着劳动人民的情感和智慧，使读者认识到为追求美好生活而付出牺牲的意义，懂得珍惜现在的幸福生活，创造更为美好的未来。笔者在教学设计时力求体现抒情散文的文体特点，美文美教，更为重要的是注重课堂教学的有效性。

　教案设计过程中在教方法的同时，也给学生适当留白。留白就是在教学中给学生思维、创造等自主活动预留充足的空白和时间。留足学生与文本对话的时间，让学生自己去读、去感受、去观察体验、去发现规律;留足生生对话的时间，多给他们提供交流分享的机会，充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神;留足师生对话的时间，不马上给答案;留足自由创造的时间，提升感悟和能力。

　教学设计时本人明确了要在听说读写的基础上让学生亲近文本，感悟文本，有层次地进行教学设计。把教学重点放在学生朗读赏析和品味感悟文本上，让学生入情入境，通过多种形式让学生达到与文本和作者深入对话的境界，实现吟哦讽诵而后得之的单元目标，践行美文美教的教学追求，追求审美与技能并重的美文美教的有效课堂。

《画山绣水》教学反思2

　《画山绣水》是苏教版九年级语文上册第一单元吟哦讽诵而后得之中的一篇写景散文。作者是杨朔。这篇散文从漓江上观赏山水自然风景出发，去挖掘由于奋斗而取得美好生活的内涵，表现出珍惜现在、创造未来的人生理想。

　根据单元教学目标和学校协进课堂的要求以及学生的实际情况，我拟定的教学目标是：1、学习本文严密的结构。2、理解作者以写景散文来反映时代侧影的方法。3、在反复吟诵中体会文章的诗意美。

　确立的教学重难点是：1、理解作者以写景散文来反映时代侧影的方法。2、学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容、表现事物的方法。

　我在备课时，充分考虑到中考要求，现在的中考依据文本，降低难度，所以我设置的主问题是课后探究练习题一：为什么本文要把神奇而美丽的桂林山水与表现旧时代劳动人民艰难苦恨的生活的传说结合起来写是怎样结合的

　围绕主问题，我希望学生在课堂上运用以下学习方法：①诵读法。通过大声朗读，体会杨朔的散文语言清新、绚丽、凝练的特点。②合作探究法。通过小组合作，理解作者以写景散文反映时代侧影的方法。③联想法。通过让学生发挥想象，编写传说故事，学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容、表现事物的方法。

　在教学过程中，我注重了培养学生自主学习的能力，充分发挥他们的主体性，比如：让学生自读作者简介和漓江的背景介绍，避免了教师的直白;体会语言特点时，让学生大声地朗读自己喜欢的段落或者语句，并给出充分的时间让学生说出喜欢的理由，避免了教师的过多讲解;最后要求学生根据风景画，仿照课文所叙传说，编写传说故事，充分调动了学生的自主性。

　在教学中，我注意了适时点拨引领，比如：在探究主问题时，由学生的回答，我适时指出了作者的写作意图:作者这样写就是要人们在观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫，珍惜现在的美好生活。在赏析文章语言的妙处时，我适时地引领学生注意规范答题。

　本堂课还存在着一些不足：在突破重难点的时候，忽视了对子问题的精心设计，没有做到循序渐进;在教学内容的安排上，没有紧扣中考要求精心设计，没能在有限的课堂教学中使学生的学习效率最优化。

《画山绣水》教学反思3

　《画山绣水》是苏教版九年级上册一篇文质兼美的散文，单元主题为学会读书吟哦讽诵而后得之。作家杨朔用诗一般的语言展现了桂林山水的诗情画意，清奇峭拔的山水风光，堪称画山绣水，显示了大自然特有的魅力。作家穿插有关山岩的传说故事，凝聚着劳动人民的情感和智慧，使读者认识到为追求美好生活而付出牺牲的意义，懂得珍惜现在的幸福生活，创造更为美好的未来。笔者在教学设计时力求体现抒情散文的文体特点，美文美教，更为重要的是注重课堂教学的有效性。

　一、拟定目标，逐层深入

　基于本篇写景抒情散文的内容和特点，教学目标拟定为三美：欣赏奇异的桂林山水，感受大自然之美;品读清新、绚丽、凝练的语言，体会意境之美;聆听传说故事，感悟人性之美。

　教学过程的设计，本人运用了余映潮老师提出的板块推进式教学模式。 在走进杨朔的散文《画山绣水》，一起听山的歌唱，赏水的灵秀主题的统领下，主要由看山看水，话桂林(设置情境，导入新课)、聆听高山流水(初读课文，整体感知)、欣赏山姿水韵(赏读课文，赏析语言)、品味山水之魂(品读课文，感悟主旨)、写山写水，写感悟(讽诵得之，能力提升)五个教学环节组成。由浅入深，遵循学生的认知规律，层层推进解读文本。

　二、以生为本，彰显活力

　新课程理念下建构的是以学生为主体的充满活力的课堂，这种活力体现为学生的思维能力与创造能力。学生的思维能力、创造能力得到最大程度的提高，是课堂教学有效性的关键。因此教学过程应该是教师引领下的学生丰富多彩的语文活动。

　(一)情境导入，整体感知

　课前播放贺敬之《桂林山水之歌》配乐朗诵的视频，营造氛围，带领学生走近桂林山水。在此情境下，引导学生思考，与如诗如画的山水零距离，一定有许多美好的感受要一吐为快，要求与其他同学分享自己的感受。播放课文配乐朗诵，学生在聆听桂林高山流水的天籁之音时，勾画出桂林山水异于其他山水的总体特征的语句，说说作者对桂林山水的情感。优美的情境导入是成功教学的一半，整体感知为赏读文本奠定基础。

　(二)赏析语言，激发情感

　杨朔这样自我评价：我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写，常常在寻求诗的意境，好的散文就是一首诗。以诗为文是杨朔自觉的艺术追求，作家诗一般的语言使桂林山水更添三分意境。

　美文要美读，学生用自己喜欢的方式，自由朗读课文，欣赏对桂林画山绣水的景物进行描写的画面，给这些画面拟一个诗意的小标题，如漓江水色图、鱼鹰捕鱼图。学生品读清新绚丽凝练的语言，由此生发对桂林山水的热爱、赞美之情。学生怀着这份热爱、赞美，朗诵所喜欢的画面描写的语句，简要说明喜欢的理由。

　(三)感悟主旨，拓展延伸

　在欣赏奇山异水优美画卷的基础上，引导学生深层次探究文章主旨，思考桂林不仅美在诗情画意的山姿水韵，更积淀着深厚的文化底蕴。因为桂林的山水凝结着劳动人民的生活感情，泛滥着劳动人民智慧的想象。

　最美的石头会唱歌!教师设置一系列有梯度的问题，引导学生逐层深入思考：作者介绍了从桂林到阳朔沿途的哪些岩石这些岩石诉说了哪些美丽的传说按文章的标题，重点表现的应当是桂林的山和水，而作者大部分篇目都在写传说故事，是否偏离了山水这一主题作者为什么要在画山绣水的风景描写中插入这样凄惨的故事

　结合作品的写作背景和文章结尾，学生通过讨论交流，明确文章的主旨。20世纪60年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融入主流意识形态的话语。本文这种写法带着时代的印记，表现了阶级情感，体现了时代的特征。

　三、实践运用，提升能力

　教师要教会学生阅读的方法技巧策略，通过技能训练，最终为学生掌握运用。在发挥语文学科工具性、审美性的同时体现人文性的特点。

　(一)朗读指津，传情达意

　学生如果能有感情地朗读优美的语段，传达那份对桂林山水的热爱和赞美之情，其他学生也会深受感染，那么怎样做到有感情地朗读呢

　例如：阅读漓江水色图，感受一下哪些词语能表现漓江水的平静、清澈和作家的赞叹之情。

　如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。最好是坐一只竹篷小船，正是顺水，船稳，舱里又明亮，一路山光水色，紧围着你。假使你的眼福好，赶上天气晴朗，水面平得像玻璃，满江就会画着一片一片淡墨色的山影，晕糊糊的，使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。

　教师提示学生小声地试读，注意重读、语速舒缓、语气柔和、投入感情。指名一到两名学生展示朗读风采，也可进行男女生朗读比赛，师生进行点评。在此基础上总结朗读美句佳段的方法：感知写了什么(对象)，怎么写的(手法)，表达了作者什么感情。将体现作者感情的词做重读、语调、语速、语气的处理。投入自己的感情，将文中语言化为自己的心声。

　(二)口语表达，实在管用

　赏析传说故事时，要求学生从四个传说故事中选择最为感动的一则，展开合理的想象，用自己的语言将故事进行创造性复述，并说一说感动的理由。从学生感动的诸多理由中，可以归纳出这几个传说的一个共同之处，那就是劳动人民牺牲自我、乐于助人的人性之美。

　今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开他们丰富的想象，创造出新的神话，新的故事。你等着听吧。那么在改革开放的美好时代，桂林山水会讲述怎样的新神话、新故事。学生从文中所描绘到的岩石或漓水中任选一个，展开想象，创作故事。

　教师展示桂林漓江和奇石的组合图，播放张也的歌曲《走进新时代》，激发学生口语表达的欲望，通过学生互评、教师点评，提高学生的口语表达能力。

　(三)抒写感悟，一文一得

　景美、人美、情更美，欣赏如此优美的散文，学生不仅有话要说，并且还应有抒写读后感悟的欲望，本课教学设计围绕桂林奇山异水的美景和传说故事中的人性美要求学生抒写感悟。

　例如：人类的智慧是多么令人赞叹，他们用丰富的想象赋予世间万物以无限神奇。一草一木，一山一石，一江一湖，都因了那些美丽的故事而变得鲜活动人，一代又一代装点着人们多彩的生活。人类通过丰富的想象赋予自然的这些神奇，想表达哪些感情呢要求学生写一小段话。

　写作角度如：征服自然，改造自然的愿望;记录艰难苦恨的生活;表达对美好、自由、幸福生活的向往与追求;对黑暗社会的不满等。

　四、雕琢板书，浓缩精华

　新颖美观的板书，不仅给学生带来视觉的享受，而且能加深学生对文本内容的理解，具有事半功倍的效果。

　在板书设计时力求突出三点：(1)体现本文《画山绣水》的描写对象，即桂林的奇山异水。(2)通过水和山的象形字形象地反映山水的主要特点：山的怪奇、峭拔;水的清澈、碧绿、如诗如画。(3)浓缩课文的结构、内容和主旨，借助山水泛滥想象，凝结感情，要求人们牢记过去、珍惜现在、畅想未来。形象直观，一目了然。

　五、反思

　教案设计过程中在教方法的同时，也给学生适当留白。留白就是在教学中给学生思维、创造等自主活动预留充足的空白和时间。留足学生与文本对话的时间，让学生自己去读、去感受、去观察体验、去发现规律;留足生生对话的时间，多给他们提供交流分享的机会，充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神;留足师生对话的时间，不马上给答案;留足自由创造的时间，提升感悟和能力。

　教学设计时本人明确了要在听说读写的基础上让学生亲近文本，感悟文本，有层次地进行教学设计。把教学重点放在学生朗读赏析和品味感悟文本上，让学生入情入境，通过多种形式让学生达到与文本和作者深入对话的境界，实现吟哦讽诵而后得之的单元目标，践行美文美教的教学追求，追求审美与技能并重的美文美教的有效课堂。

初三语文《画山绣水》教学设计

　引导语：《画山绣水》细腻地描画了桂林山水的美，表现了作者珍惜现在，创造未来的人生理想。以下是我整理的初三语文《画山绣水》教学设计，欢迎参考阅读!

　 教学目标：

　1、指导学生诵读课文，体会文中所包含的思想感情

　2、在反复吟诵中提升语言的感悟能力，体会文章的诗意美

　3、理解作品所表达主题，能说出自己的独特感受和独到的认识

　 教学重点：

　在反复吟诵中品味文章的诗意美。

　 教学难点：

　理解作品所表达的主题，并形成自己的独特感受和独到认识。

　 课时安排 ：一课时

　 教学过程 ：

　一、导入新课：

　多媒体放出(1-4)桂林山水画，让学生观赏一遍。师：这就是画，这就是桂林的山水。世人公认它美。美在哪呢美在奇峰重叠，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，一江流水千幅画，好似人间仙境。关于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的说法，而作者却标新立异说成“画山绣水”。人们常说“真美!就像画上画的!”。可见作者说桂林山水美如画，美如绣是再恰当不过了。“画山绣水”用了互文的修辞手法，意思是画出来和绣出来的山水(出示幻灯片5)

　二、交流预习情况：

　1、走进桂林：(出示幻灯片6)

　桂林，位于广西东北部，是世界着名的旅游胜地和历史文化名城。星罗棋布的突兀石峰，瑰丽的溶洞和碧澄的小湖，汇成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美丽景色。桂林山奇水秀，风景秀丽，一向有“桂林山水甲天下”之称。唐代文学家韩愈的诗句“江作青罗带，山如碧玉簪”，就形象而深刻地揭示了它的特点。

　2、了解(2)你能按你的理解读出语段的“美”吗(请学生朗读，要求读出节奏、轻重、感情，同学间相互点评，师适当点拔。

　(3)选择你最喜欢的一二句说说你的理解和欣赏的理由。

　(4)、你还发现哪些“美”的语句、语段(请学生各抒己见，继续赏读自己喜爱的语句、语段)(板书：语言准确生动)

　2、师：刚才作者带者我们一路欣赏桂林山水，大家不仅领悟到它的风光美，而且体会到文章的语言美，那么作者是按怎样的思路来写作的呢

　学生交流，明确：(出示幻灯片16)

　第一部分(1～3段)：总写桂林山水，揭示它有异于其他名胜的地方。

　第二部分(4～15段)：写桂林到阳朔江上的景色和船家口述的种种传说。

　第一层( 4 ~ 5段 ) ：江上如诗如画的景色。

　第二层(6~16段)：写关于山岩的名称和有关传说。

　第三部分(16～17段)：启示人们面对极美的江山，牢记过去，畅想未来。(板书)

　四、品读传说，思考探究(出示幻灯17)

　通过品读我们领略到杨朔散文的语言魅力，更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中，还穿插了一些传说故事。其中哪个故事给你留下了深刻的印象，你能概述一个说说吗(请学生讲述故事)

　1、这些传说故事都有什么共同特点(反映了劳动人民的情感及美好的愿望，故事都很凄惨)

　2、你从中体会到什么(旧时代劳动人民艰难苦恨的生活)

　3、你认为这些传说对表现桂林山水的美有用吗有人认为把眼前的美景和凄惨的故事联系在一起，很不协调，你是怎么看的呢

　(1)组织学生讨论交流

　(2)老师根据学生的发言归纳出文章引用传说的作用：

　a、传说增添了山的神韵，使桂林山水美的内涵更丰富。让人们在观赏美丽的自然风光时，不要忘记旧社会的苦难，珍惜现在的美好生活。b、间接材料丰富作品的内容(板书)

　五、课堂小结：

　这节课，我们欣赏了杨朔的《画山绣水》，桂林的水很美，她是那样的碧绿、醇静;桂林的山很美，她是那样玲珑剔透、千奇百怪;桂林的山水传说也很美，充满了神韵。这就是杨朔在《画山绣水》这篇文章中的独到之处。他不但描绘了桂林山水的形美，更刻画了桂林山水的神美，达到了散文形神兼备的艺术效果，充分体现了劳动人民的感情和智慧。

　六、课堂训练：

　桂林山水美，美在————————————————————。

　七、课外延伸训练：(出示幻灯片18)

　1、收集有关家乡某处景物的传说，将写景与故事相结合写一篇短文。

　2、搜集古诗词中描写山水的诗句。

　 八、板书设计：

　四 画山绣水

　杨朔

　总写桂林山水 描写江上景色 点明写作意图

　清奇峭拔 介绍有关传说 牢记过去

　凝结着感情和想象 诗请画意 畅想未来

九上《4、画山绣水》课文原文

　自从古人写了一句桂林山水甲天下的诗，多有把它当做品评山水的论断。殊不知原诗只是着力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬天下山水。本来天下山水各有各的特殊风致，桂林山水那种清奇峭拔的神态，自然是人间少有的。

　尤其是从桂林到阳朔，160里漓江水路，满眼画山绣水，更是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想像，可以变幻成各种各样神奇的物件。这种奇景，古往今来，不知有多少诗人画师，想要用诗句、用彩笔描绘出来，到底谁又能描绘得出那山水的精髓

　凭着我一支钝笔，更无法替山水传神，原谅我不在这方面多费笔墨。有点东西却特别触动我的心灵。我也算游历过不少名山大川，却从来没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情;没见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想像。只有桂林山水。

　如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。最好是坐一只竹篷小船，正是顺水，船稳，舱里又明亮，一路山光水色，紧围着你。假使你的眼福好，赶上天气晴朗，水面平得像玻璃，满江就会画着一片一片淡墨色的山影，晕糊糊的，使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。

　这种梦境往往要被顽皮的鱼鹰搅破的。江面上不断漂着灵巧的小竹筏子，老渔翁戴着尖顶竹笠，安闲地倚着鱼篓抽烟。竹筏子的梢上停着几只鱼鹰，神气有点迟钝，忽然间会变得异常机灵，抖着翅膀扑进水里去，山影一时被搅碎了。一转眼，鱼鹰又浮出水面，长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼，咕嘟地吞下去。这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便吐进竹篓里去。你也许会想：鱼鹰真乖，竟不把鱼吞进肚子里去。不是不吞，是它脖子上套了个环儿，吞不下去。

　可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿，怠慢了眼前的船家。他们才是漓江上生活的宝库。那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女，或许是位两鬓花白的老人。不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来。

　你不妨这样问一句：这一带的山真绝啊，都有个名儿没有那船家准会说：怎么没有每个名儿还都有来历呢。

　这以后，横竖是下水船，比较消闲，热心肠的船家必然会指点着江山，一路告诉你那些山的来历：什么象鼻山、斗鸡山、磨米山、螺蛳山大半是由山的形状得到名字。譬如磨米山头有块岩石，一看就是个勤劳的妇女歪着身子在磨米，十分逼真。有的山不但象形，还流传着色彩极浓的神话故事。

　迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩，悬崖上不见近似人的形象，为什么叫父子岩，就难懂了。你耐心点，且听船家说吧。

　船家轻轻摇着橹，会告诉你说：古时候有父子二人，姓龙，手艺巧，最会造船，造的船装得多，走起来跟箭一样快。不料叫圩子上一个万员外看中了，死逼着龙家父子连夜替他赶造一条大船，准备把当地粮米都搜刮起来，到合浦去换珠子，好献给皇帝买官做。粮米运空了，岂不要闹饥荒，饿死人吗龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。父子岩就这样得了名，到如今大家还记着他们的义气前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡妇桥了，也有个故事

　究竟从哪年哪代传下来这么多故事，谁也说不清。反正都说早年有这样个善心老婆婆，多年守寡，靠着种地打草鞋，一辈子积攒几个钱。她见来往行人从江边过，山路险，艰难得很，便拿出钱，请人贴着江边修一座桥。修着修着，一发山水，冲垮了，几年也修不成。可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，一鼓气把桥修起来。刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏。

　前边那不就是寡妇桥你看临江拱起一道石岩，下头排着几个岩洞，乍一看，真像桥呢!岩上长满绿盈盈的桉树、杉树、凤尾竹，清风一吹，萧萧瑟瑟的，想是刘三姐留下的袅袅的歌音吧

　船到这儿，渐渐接近阳朔境界，江上的景色越发奇丽。两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫说不定你忘记自己是在漓江上了呢!觉得自己好像走进一座极珍贵的美术馆，到处陈列着精美无比的石头雕刻。可不是嘛，右首山顶那块石头，简直是个妙手雕成的石人，穿着长袍，正在侧着头往北了望。下边有个妇人，背着娃娃，叫做望夫石。不待你问，船家又该对你说了：早年闹灾荒，有一对夫妇带着小孩，背着点米，往桂林逃荒。逃到这里，米吃完了，孩子饿得哭，哭得夫妇心里像刀绞似的。丈夫便爬上山顶，想了望桂林还有多远，妻子又从下边望着丈夫。刚巧在这一刻，一家人都死了，化成石头。这是个神话，却又是多么痛苦的事实。

　江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。假如你听见船家谈起媳妇娘(新娘)岩的事情，就更能懂得我的意思。媳妇娘岩是阳朔境内风景绝妙的一处，杂乱的岩石当中藏着个洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。

　船家指点着山岩，往往叹息着说：多可怜的媳妇娘啊!正当好年龄，长得又俊，已经把终身许给自己心爱的情郎了，谁料想一家大财主仗势欺人，强逼着要娶她。那姑娘坐在花轿里，思前想后，等走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。一去，就跳到岩洞里了。

　到这儿，你兴许会说：这都是以往的旧事了，现在生活变了样儿，山也应该改改名儿，别尽说这类阴惨惨的故事才好。

　为什么要改名呢就让这极美的`江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活记录吧，这是值得深思的。今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开丰富的想像，创造出新的神话，新的故事，你等着听吧。

　教材赏析

　杨朔的《画山绣水》细致而丰腴地描绘了桂林山水的妩媚和秀丽，在我们面前展现了一帧帧美的画幅:"最恬静的梦境"的漓江水、江上老渔翁捕鱼的神奇景象以及磨米山、寡婆桥等等奇山怪石，一处风景，引出一个美妙动听的神话故事。作者文笔起落，挥洒点染，语言浓丽明快，或着意浓抹，或悉心淡妆，在构思上以美写情，景情相生，把情写得更浓更美。"色彩即思想。"(列宾语)不但色彩可以反映被描写对象的思想意义，而且作家自身的思想倾向、美学趣味也必然表现在对被描写对象的色彩运用上。在作者笔端，山水风光、花虫鸟兽，无一不附着着美的神韵，而这一切恰似五彩缤纷的光束，始终对准普通劳动者的心扉，即以充满着如诗如画的场景来衬托渲染人物的精神面貌。该文以画山绣水，"凝结着劳动人民的生活感情"、"泛滥着劳动人民的智慧的想象"作为画卷之间连缀的内在思想红线，作者热烈的感情充溢于画卷之中，情绪心境的色彩完全附丽在这景物的感受之上。

关于“《画山绣水》课文阅读题”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！