王维《相思》思念的是谁？(王维的古诗相思)

王维《相思》思念的是谁？

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相 思

王维

红豆生南国， 春来发几枝？

愿君多采撷， 此物最相思。

注解：

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

2、采撷：采摘。

韵译：

晶莹闪亮的红豆，产于岭南；

春天来了，该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它，嵌饰佩带；

这玩艺儿，最能把情思包涵！

评析：

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

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相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。

此物最相思--------红豆本为血凝而成，于是说为最相思。

王维的古诗相思

王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

《唐诗纪事》卷十六记：禄山之乱，李龟年奔于江潭，曾于湘中采访使筵上唱及此诗与“清风明月苦相思”七绝。此诗用语天然，不加雕饰，表达出真淳诚挚的爱情，体现了健康朴素的生活美、爱情美，因而受到人们的欢迎。

红豆是两广一带所产的一种扁圆形豆子，通身皆红。相传古时有人死于边地，其妻哭于树下而卒，化为红豆，所以又名相思子。这首诗即以相思子为象征表达其真诚的爱情。从诗意推测，赠诗的对象当在南国，所以诗一开始即咏： “红豆生南国，春来发几枝?”红豆，自是相思;问及春来发几枝，无异于说相思之苦有几多!语言明白，而感情则含蓄曲折。接下“愿君多采撷，此物最相思”，请对方多采红豆，自是说明相思深刻，几近于铭心刻骨。末尾点出“相思”二字，似乎感情之剧烈，已不容许一味含蓄下去，忍不住直呼出来，而呼出来又骤然而止。这显然是有意形成一种强烈效果。

这首诗的语言简练、通俗，但读来却情意深长，十分感人。这一方面是由于诗人运用浓缩形式使感情得以聚集;一方面又是由于诗人借用了红豆这一形象，通过其鲜艳强烈的色彩和动人的传说，显示爱情的炽热，表达爱的真诚。它既热情浓烈，又柔肠千转。后两句采用叮咛的语气，尤显得真切和一往情深。

禄山之乱，李龟年奔于江潭，曾于湘中采访使筵上唱云： “红豆生南国，秋来发几枝。赠君多采撷，此物最相思。”及“清风明月苦相思，荡子从军十载余。征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。”此皆维所制，而梨园唱焉。(计有功《唐诗纪事》卷十六)

王维“红豆生南国”，王之涣“杨柳东门树”，李白“天下伤心处”，皆直举胸臆，不假雕锼，祖帐离筵，听之惘惘，二十字移情固至此哉! ( 〔清〕管世铭《读雪山房唐诗钞凡例》)

睹物思人，恒情所至，况红豆本名相思，“愿君多采撷”者，即谆嘱无忘故人之意。( 〔清〕王文濡《唐诗评注读本》 )

一气呵成，亦须一气读下。(章燮《唐诗三百首注疏》)

王维：少年行

王维的古诗相思如下：

原文

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

注释译文

词句注释

相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。南国：古代指江汉一带的诸侯国，后来也用来泛指中国南方。

“春来”句：一作“秋来发故枝”。

“愿君”句：一作“劝君休采撷”。愿君，一作“赠君”。采撷（xié），采摘，摘取。

相思：想念。

白话译文

红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地摘取采集，因为这红豆最能寄托相思。

创作背景

此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作

作者简介

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

后世影响

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。

一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，泫然泪下。很多人听到这首诗，追思往事，唏嘘不已。可见此诗在唐代当时传诵的情况。随着《唐诗三百首》流布的广远，影响之深刻，这首《相思》一直传诵至今，几近家喻户晓。

红豆产于南方，果实鲜红浑圆，可以串起来作装饰品。说红豆能够寄托相思，有一个传说。相传，汉朝时期的闽越国，有个男子被强征戍边，妻子每日每夜地盼望他归来。后来，同行的那些乡邻陆续归来，唯独她的丈夫久久未归。

妻子更加思念丈夫，终日在村口的树下等待，最后哭断柔肠，流出的汩汩血泪，淌入泥土。此后，树上开始生长出一种奇异的小果子，质地坚硬，色泽鲜红如血，晶莹剔透，就被称为“相思子”，也就是红豆。

奇怪的是，虽然有这样的传说，但典籍中没有记载，唐朝以前的人也没有吟咏红豆寄托相思的诗句，可能只是一时流行的传说，所以记载并不确切。但随着王维这首诗歌的流传，“红豆”这一物象与相思之情紧密关联。

人们见到红豆，读到与红豆有关的诗句，往往会思念朋友亲人，但红豆背后的传说，反而少有人知。可见这首诗的影响力。

因为这首诗在当时已经成为一种类似于流行歌曲的存在，在传唱的过程中发生了一些词句的变化，出现了“红豆生南国，秋来发故枝。愿君多采撷，此物最相思”“红豆生南国，秋来发几枝。劝君休采撷，此物最相思”等不同版本。



相思这首诗是表达什么的？

这首诗的意思是：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知道长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它是最能寄托相思之情的东西。这首诗出自唐代诗人王维的《相思》。

一、这首诗是写爱情的吗？

不是，这首诗是写友情的。

其实这首诗我们小学的时候就学过了，但是那个时候大家都只知道把这首诗背下来，根本不明白诗里表达的是什么感情。后来呢到了高中的时候，我大概是明白了这首诗讲的什么，当时还和我同桌争论来着，我说我查资料了，这是写友情的，我同桌反驳我说：谁会把相思用在友情上呀。当时也挺无奈。

其实这首诗被误以为是写爱情的，也是有原因在的。因为红豆和相思联系在一起也是因为一个凄美的爱情故事。

传说古时候有一个女子，她的丈夫驰骋沙场却战死边疆，女子每日思念自己的丈夫，都在树下哭泣，泪水流干后竟流出滴滴血珠，血珠落入泥土中化为红豆，春天的时候生根发芽，长成了大树，结出了一树的红豆，于是，人们就把它称之为相思豆。

但相思并不都是指男女之间的爱情，还可以表达友情，这首诗还有一个题，叫做《江上赠李龟年》，而李龟年是王维的好友，所以这首诗并不是写爱情的，而是思念友人的。

我想王维和李龟年之间是有很深友谊的，可能在思想上有很多心心相惜的地方，不然他也不会表达出这么强烈的思念。

二、王维是在什么时候作的这首诗呢？

这首诗应该是天宝年间所作。诗的开篇就讲到“红豆生南国”，南国表示江南，而李龟年也是因为安史之乱后颠沛流离到了江南，据说李龟年在流落到江南时还吟唱了这首诗。

三、王维是什么人呢？

王维：字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。为什么被称为“诗佛”呢？这是因为王维虔诚信佛，导致他的诗句中都带有禅意，后来也就被称为诗佛了。

王维不仅诗好，他的画也好，苏轼曾这样评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。可见他是多么多才多艺的人。

四、像王维这样有“诗佛”一类雅号的人有哪些呢？

诗仙：李白 |诗魔：白居易

诗神：苏轼 |诗圣：杜甫

诗鬼：李贺 |诗杰：王勃

诗囚：孟郊 |诗狂：贺知章

诗豪：刘禹锡 |诗奴：贾岛

诗骨：陈子昂 |诗魂：李商隐

诗绝：王桐乡 |诗妖：谭文婉

相思的意思是“红豆生南国”？

1、这句话的意思是：红豆生长在南国的土地上。

红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。

2、相思-唐王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

释意：红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情的采集它们，因为它最能寄托相思之情。

3、《相思》背景：此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。

《相思》意境：这首诗是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

扩展资料

红豆是成为“相思”代名词：

王维《相思》一诗对后世的“相思”诗词有着广泛的影响，这也表明人们对“红豆”作为相思象征物的认同。例如宋人赵崇嶓有：“不剪红豆枝，相思独悬悬。”赵彦端：“红豆不堪看，满眼相思泪。”程垓：“叹半妆红豆，相思有分。”清人《读雪山房唐诗序例》称王维的“红豆生南国”乃“直举胸臆，下假雕锼”。陈寅恪在《柳如是别传》中附有一首《咏红豆》，说明其写作动机乃是“昔岁旅居昆明，偶购得常熟白茆港钱氏故园中红豆一粒，因有笺释钱柳因缘诗之意”。

《相思》所提取的记忆象征物具有双重性质：它既指向象征物带给我们的记忆对象——相思，同时也指向这种记忆的本身——相思自身就是一种记忆。由此记忆内容与记忆形式合二为一。事实上，如果这首诗仅仅指向记忆内容，就不可能成为一种共同记忆，因为某个具体的记忆内容，在经过千百年的时间冲洗后，对后人已经不具有任何记忆的价值。

如果王维在《相思》中描述的只是某种个人的具体记忆事项，这首诗是不可能成为经典的。只有“相思”作为“记忆”本身才是集体性的；也只有在这种意义上，红豆才能作为记忆的普遍象征物。

参考资料来源：百度百科：红豆生南国

参考资料来源：百度百科：相思

王维的《相思》的写作背景、诗里的名句、赏析。

写作背景：

此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。

赏析：

这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即着例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅着花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即着例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

王维那首流传千古的诗歌《相思》是写给一个大男人的吗？

王维自幼参禅悟道，精通诗、书、画、音乐等，尤以五言绝句闻名于世，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。这位少年才俊17岁时就云游他乡，21岁便去京城长安应试，一举夺魁。

王维的多才多艺被皇帝相中，就任命他为春晚总导演。吹唱弹拉自不必说，单单一个舞蹈节目犯了事。当时他在彩排《五方狮子舞》，因为狮子是**的，“黄”同“皇”谐音，冒犯了皇上，被贬到山东济宁做一名粮管所的仓库保管员。

而立之年的王维辞去粮管所的工作，回家伺候老婆坐月子。哪知道妻子难产大出血命没保住，孩子也夭折了。生活的磨难没有击垮这位有志之士，他化悲痛为力量，独自游历江南，一路山水一路歌，以文会友觅知音。山水的灵韵不时击打着他的心田，“人闲桂花落，夜静春山空。”

此时，他的脑中不时浮现出母亲房间里的三个大字：“静、净、境”，想起从小就背诵的《维摩诘经》。原来他的名维，字摩诘是有一定的佛意啊，维摩诘在梵语里意为“净”，只有内心“清净无垢”才能心灵“宁静致远”，最后方能达到人生的“最高境界”。因而他后来的诗作里多带有“空”字，“空山新雨后，天气晚来秋。”以至于此后的三十年里他独身一人终老，再未续娶。

中年之后的王维越来越留恋于辋川，这里是他的世外桃源。在那里“空山不见人，但闻人语响。”这里不仅山清水秀，关键是有一位志同道合的朋友——裴迪。他和裴迪同吃同住，一唱一和，把每一处景点都作出一首诗来。后来，裴迪把王维的诗作整理成册，名曰《辋川集》。

有人说，王维若不是遇见裴迪，凭他的文采是不难找到红颜知己的。有道是英雄配美女，才子配佳人。偏偏在辋川，让两个大老爷们一见钟情，用亲如兄弟情同手足好像也无法表达他们之间的深情厚谊，只得说才子配才子，因为那时没有同性恋之说。

可以说王维的后半生，把所有的爱都给了那个裴迪。因为王维的一生没有为妻子甚至别的女人留下什么诗词大作，却偏偏为裴迪留下许多诗篇。“日日泉水头，常忆同携手。”看出来了吗？他们俩是怎样的形影不离。能够如此相爱，感情之深厚，你爱咋想咋想吧。

两人隐居山林，举杯畅饮，题诗作画，有人说形同父子，有人说他们的关系不是用“朋友”二字能说清楚的。到底是什么原因使王维终生未娶，是什么原因让王维对一位普通的田园诗人情有独钟？恐怕世间最真挚的感情，就是有人知我懂我愿意陪伴我吧。所以，王维将那颗相思红豆寄予裴迪，“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”

如果说你是狂人接舆，我就是那个五柳先生，你便是我，我便是你，每天你能陪我疯，我能陪你闹，你能陪我哭，我能陪你笑，“不知深林事，但有麏麚迹。”我们都不是林中人，怎会知道王维和裴迪每天在竹里馆里是如何秀恩爱的呢！

《相思》大受欢迎，其中“最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思。”是什么意思

这两句诗的意思是：最难忘的是古人诗句，而最无法忘记的是相思之苦。在这句诗中蕴含了诗中女子对丈夫的思念之情，以及无法再想见的遗憾和无奈。

这首古诗是由唐代诗人王维写的，诗中描述的是古代有一个女人，她的丈夫死在了边境地区，她很伤心，哭着死在了红豆树下。她变成了红豆。这就是为什么人们称红豆为“相思豆”。红豆生长在中国南部，春天来了，树上长满了红豆。这个相思豆最能衬托主人家的相思之情，但没是最难过的是得不到回应。

王维是在通过红豆来表达自己思念朋友的感情，语句简单朴素，但是却把思念表达的入木三分。“最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思”。其实，它们都是在自我嘲讽吧，真实的意思应该是最难忘的是古诗词，最让人在意的是没有人回应的相思吧。

我觉得古人是最懂烂漫的，他们用红豆表达相思，用枫叶表达深情。古人比较含蓄和诗意，很想念某人，但是也没有电话手机，于是从树上摘几颗红豆，表达一下思念之情。但他们不摘枫叶，都说陪伴是最深情的告白，枫叶不需要摘，而是我带上你，你带上钱，我们一起去看秋叶红妆，赏秋怡情。

古人的思想比较保守，但是却很深刻，爱恨情仇从古到今都是人们喜欢谈论的，思念是一种病，人人都有，古人表达思念很优美，很雅致、很刻骨。

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