秦鬼(有什么类似于成功传,晨曦的bl小说)
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秦鬼
网上有关“秦鬼”话题很是火热,小编也是针对有什么类似于成功传,晨曦的bl小说寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
美食文:
《并箸成欢》卫风
《小人物》圈圈猫(受是个胖子)
《调鼎手》mmit(古穿今)
《未应闲》黑夜妖HYY(3P)
《残色》 一梦萧瑟(兄弟)
《餐谋天下》百夜
《春情》缦华
《蛋糕店的小师傅》julylian(
《神煮侠侣》:焰雪炎雪(小受是穿越的,很会做菜)
《玉麟纪》师小札
《小城小县》
《田家有西厨》穿越美食文;
《猪倌》穿越种田文,里面几乎都是美食;
《小城小县》秦人秦鬼,现代温馨生活文,里面写了很多西北地区的美食;
《曾记面馆》现代父子文,美食
《五谷撞桃花》古代背景的美食文;
《饮馔录》美强+美食文);
种田文:
《笑傲江湖之非常故事》 《黑皮笔记本》《时空印记》阿豆的,
<<我的原始生活》《张云的古代生活》未完结 南瓜夹心的
《农夫》
《魔法庄园》
《江南岸》
《荒岛求生》
《竹外桃花开》
《青青田园香》
《穿越之你耕耘来我织布》作者:染风完结
《异界农夫养家记》
《妖之手》
《穿回古代好养老》
《桃花源记》
《穿越种田之棠梨叶落胭脂色》BY南枝
随身流文:
《乐思茗的悠闲生活》
《农家生活》悠悠仙 连载中
<空间在手情人赶走> 连载中
《带着空间上大学》完结 第二部《带着空间去修行》连载中
《重生之凌思辰》
《农夫》这个主角挺全能的,中间有点小虐。温馨,也比较感动,1V1
《竹外桃花开》里面写的世界,没女人。不过嘻嘻可以生子 也是 1V1
《我的原始生活》
《笑傲江湖之非常故事》很温馨
《猪倌》
《流水人家》
《江南 岸》
《穿越之拖家带口过日子》
《妖之手》《一把锄头一双人》
有什么类似于成功传,晨曦的bl小说
美食文:
《并箸成欢》卫风
《小人物》圈圈猫(受是个胖子)
《调鼎手》mmit(古穿今)
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《春情》缦华
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《农夫》这个主角挺全能的,中间有点小虐。温馨,也比较感动,1V1
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《流水人家》
《江南 岸》
《穿越之拖家带口过日子》
《妖之手》《一把锄头一双人》
美食种田文推荐
楼主大概是需要平淡生活类温馨文 平凡人不平凡人生
1.一路平安BY三味长老:小警察和交通记者的故事,他们以前是同学,这文还可以。文笔可。攻挺乐呵的。
2.再推一个古代的吧 虽然不是现代的 可是我觉得这种风格的和种田文其实也满像
《竹外桃花开》BY停息 :古代种田文 生活气息很浓 如果你不雷生子 这文还是不错的
3.爱上他BY红糖:这文生活气息还是比较浓厚的,小攻和小受都不错。
4.一树人生BYprist:攻受青梅竹马,攻比较执着,这文一般可看吧
5.小规模战争BY银森:两夫夫几年之痒的故事,小攻和小受都挺可爱的。此作者的其他文也可以,比如《钉子户》《非分之想》,总之,这个作者的书都还蛮可爱但不脑残的。推荐之。
6.《八年抗战》BY江上舞:这文生活气息甚浓,两个人都满可爱的。看下来发现生活其实也是充满乐趣的。欢喜冤家。作者把这些生活中的细节堆成文 也满不容易的
7.《不过是个跑龙套的》BY夜酒:这文很可爱,平凡中有着一种感人的真挚感情。不一样的是小受满可爱的,小攻很有担当。
8.《成全》BY灵毁:同样是青梅竹马的故事。缺点是后期拖沓严重。但是可以一看。
9.<平淡生活>BY刺红:如果你喜欢《大米小麦》的话 这篇也不要错过
10.《未名湖畔的爱与罚》:也是属于那种细水长流的故事,也许已经看过
凑齐10个 这种文其实还是蛮多的 看多了可能会觉得很叽歪
望喜欢。
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《笑傲江湖之非常故事》很温馨
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《穿越之拖家带口过日子》
《妖之手》《一把锄头一双人》
求一部种田文,美食文,主角有厨艺。
美食文:
《并箸成欢》卫风
《小人物》圈圈猫(受是个胖子)
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《神煮侠侣》:焰雪炎雪(小受是穿越的,很会做菜)
《玉麟纪》师小札
《小城小县》
《田家有西厨》穿越美食文;
《猪倌》穿越种田文,里面几乎都是美食;
《小城小县》秦人秦鬼,现代温馨生活文,里面写了很多西北地区的美食;
《曾记面馆》现代父子文,美食
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种田文:
《笑傲江湖之非常故事》 《黑皮笔记本》《时空印记》阿豆的,
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《乐思茗的悠闲生活》
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《带着空间上大学》完结 第二部《带着空间去修行》连载中
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《农夫》这个主角挺全能的,中间有点小虐。温馨,也比较感动,1V1
《竹外桃花开》里面写的世界,没女人。不过嘻嘻可以生子 也是 1V1
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《笑傲江湖之非常故事》很温馨
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《穿越之拖家带口过日子》
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有什么类似于成功传,晨曦的bl小说
楼主大概是需要平淡生活类温馨文 平凡人不平凡人生
1一路平安BY三味长老:小警察和交通记者的故事,他们以前是同学,这文还可以。文笔可。攻挺乐呵的。
2再推一个古代的吧 虽然不是现代的 可是我觉得这种风格的和种田文其实也满像
《竹外桃花开》BY停息 :古代种田文 生活气息很浓 如果你不雷生子 这文还是不错的
3爱上他BY红糖:这文生活气息还是比较浓厚的,小攻和小受都不错。
4一树人生BYprist:攻受青梅竹马,攻比较执着,这文一般可看吧
5小规模战争BY银森:两夫夫几年之痒的故事,小攻和小受都挺可爱的。此作者的其他文也可以,比如《钉子户》《非分之想》,总之,这个作者的书都还蛮可爱但不脑残的。推荐之。
6《八年抗战》BY江上舞:这文生活气息甚浓,两个人都满可爱的。看下来发现生活其实也是充满乐趣的。欢喜冤家。作者把这些生活中的细节堆成文 也满不容易的
7《不过是个跑龙套的》BY夜酒:这文很可爱,平凡中有着一种感人的真挚感情。不一样的是小受满可爱的,小攻很有担当。
8《成全》BY灵毁:同样是青梅竹马的故事。缺点是后期拖沓严重。但是可以一看。
9<平淡生活>BY刺红:如果你喜欢《大米小麦》的话 这篇也不要错过
10《未名湖畔的爱与罚》:也是属于那种细水长流的故事,也许已经看过
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望喜欢。
三衢诗歌笔记(3)·徐偃王祠庙
徐偃王,嬴姓名诞,徐国君王,好行仁义,诸侯称服。相传楚攻徐,偃王不忍相斗,率众远迁,今江浙多有遗迹,而以衢之龙游为盛,祖庙灵山,“别庙在龙游者,凡五百余所”。西安,江山,寿昌亦有多处分祠。宋绍定中,袁甫守衢州,作而新之,请封于朝,是有锡命封王 为灵惠慈仁圣济英烈王,及其夫人曰:协济夫人,记而碑之。
《明一统志》:徐偃王祠在龙游县南四十里徐山下。
宏治《衢州府志》:徐山在龙游县南四十里,今名灵山,山有徐偃王庙。
《龙游山川志》:灵山在县南四十里,旧名徐山,以祷雨有应更今名。山东一石卓立,曰香炉峰,山下有溪,溪曰灵山港,杂树交映,云垂烟接。溪中有塔山,矻若砥柱,溪外徐偃王庙。
《龙游祠祀志》:徐偃王祠即仁惠庙。在灵山去治南四十里, 相传偃王之败不之彭城而之越城,有遗庙在龙丘。昔唐开元,王孙来官斯土,修而碑之。元和之代,王孙放,是继 迹重作,是有韩愈氏之碑。
《龙游祠祀志》曰:东华湖镇沐尘锦溪,并有祠与灵山相埒,它则诸乡隅,并有之,土人供伏腊咸于是。
北宋《徐氏谱》曰:又有行祠在水北锦溪,最着灵异。
《送衢州崔员外》(唐·薛逢)
笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。
红树暗藏殷浩宅,绿萝深覆偃王祠。
风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
休指岩西数归日,知君已负白云期。
《偃王庙》(宋·刘章)
囗榆青荫密,不记几周星。
造化留神迹, 山川妥地灵。
一时捐玉几,千古享彤庭。
仁义终难泯,丹心昭汗青。
《谒偃王庙》(宋·汪藻)
石马金舆识故宫,断碑磨灭复杉松。
谁怜故国干戈地,空有涂山玉帛踪。
芳草满庭留晚色,断云连野敛春容。
中原逐鹿归狙诈,此意悠悠委暮钟。
《谒偃王庙》(佚名)
姑蔑之墟太末里,偃王立庙垂千纪。
当时逃战越城隅,玉几曾投会稽水。
灵山沓沓白云飞,古木苍苍翠烟起。
仁义从来庆绪长,州人太末为徐氏。
《谒王庙诗》(佚名)
灵山之名何以名,莫是神州移蓬瀛。
或言鹫岭飞来峰,群囗献秀长平川。
纷纷远方囗董陆,矧子洗耳流水声。
温骊囗囗从弛驱。重在仁义几砚轻。
祥风甘雨司元功,坐令四时品物亨。
统仰宇宙不可极,徐山千古苍云横。
《忆过锦溪徐偃王祠下作》(宋·谢翱)
徐王遗迹地,花落旧岩阿。
山鬼下茅屋,野鸡啼苎萝。
别祠江路见,疑冢草间多。
寒食思家客,空村记所过。
《徐偃王》(宋·刘克庄)
仁暴由来各异施,秦徐至竟孰雄雌。
君看骊岫今无墓,得似柯山尚有祠。
《徐偃王》(宋·杨伯岩)
当年大德瑞朱弓,仁在斯民千古同。
故国已无徐子土,灵祠今有梵王宫。
水流檐影晴江上,山接钟声暮霭中。
揽辔此行因致敬,蒲团分坐听谈空。
《石室十二咏·徐偃王庙》(清·龚士范)
穆满失周政,玉帛纷来徐;
彭城虽走死,民戴犹生初;
一庙绿萝覆,万古英灵储。
附:
袁甫《徐偃王行宫记》:灵山重作偃王庙,前凿方沼旷如也,后建杰阁迄如也。庙貌显严,神人具喜,而行祠之在城者,前隘后庳,规制弗称。余一日谒祠下,徘徊顾瞻,默若有启予者,亟呼工指画。疏旧池之芜秽,设周垣焉。拓故址之下窄,增内寝焉,于是前之旷,如后之迄,如略与灵山等。呜呼!神无不在亦无在也。岂计此区区哉。顾念民覃,王仁千古无极舍是,则无以示昭报,厥今奕奕新宇,相望不越三舍,窃意云旆霓旌,逍遥二者之间,景物如一不移,而具在城之适犹灵山也。于是可以称吾民依归报事之心矣。工即竣事,酹酒告虔,乃作送神之词,遗邦人歌其词曰:朱弓兮发祥,玉几兮耿光;国易仁兮浸昌,缅行祠兮城一方;俨血食兮阅几霜。屋老兮囗其弗章;地褊兮威灵弗,扬羌四顾兮彷徨;拊予心兮弗康,灵龟告余兮十月孔良;亟其改作兮庙貌堂堂,碧沼邃宇兮匪王孰当;纷祈囗兮炷芗,罗酒肴兮芬芳;我王兮来降,容与兮相羊;春迟迟兮日载阳淡,微月兮秋夜长;我民兮世世不忘,镇兹土兮庆未央。
韩愈《衢州徐偃王庙碑》: “徐与秦俱出柏翳,为赢姓国。于夏、殷、周女,咸有大功。秦处西便,专用武胜,遭世衰,无子,遂虎吞诸国为雄,诸国既皆入秦为臣,秦无所取利,上下相贼害,卒偾其国而沉其宗。徐处得地中,文德为治,及偃王诞当国,益除去刑争末事。凡所以君国子民,待四方一出于仁义。当此之时,周天子穆王无道,意不在天下,好道士说,得八龙,骑之西游,同王母宴于瑶池之上,歌讴忘归,四方诸侯之争辨者,无所质正,咸宾祭于徐,贽玉帛、死生之物于徐之庭者三十六国,得朱弓、赤矢之瑞。穆王闻之,恐遂称受命,命造父御,长驱而归。与楚连谋伐徐,徐不忍斗其民,北走彭城武原山下,百姓随而从之,万有余家。偃王死,民号其山为徐山,凿石为室,以祠偃王。偃王虽走死失国,民戴其嗣为君如初,驹王、章禹祖孙相望,自秦至今,名公巨人,继迹史书。
徐氏十望其九,皆本于偃王,而秦后,迄兹无闻家,夭于柏翳之绪,非偏有厚,施仁与暴之报,自然异也。衢州故会稽大末也,民多姓徐氏,支县龙丘有偃王遗庙。或曰偃王之逃战,不之彭城,之越城之隅,弃玉几研于会稽之水。或曰徐子章禹既执于吴,徐之公旌子弟,散之徐、扬二州间,即其居立先王庙,云开元初,徐氏二人相属为刺史,帅其邯之同姓,改作庙屋,载事于碑。后九十年,当元和九年,而徐氏放复为刺史,放字达夫,前碑所谓今户部侍郎,其大父也。春行视农,至于龙丘,有事于庙,思惟本原,曰:故制朴,下窄不足以揭虔,妥灵而又梁桶赤白(阝多)剥,不治图像之威(黑乙),昧就灭藩拔级夷,庭木秃缺,祈吐日慢,祥庆弗下,州之群支,不获荫庥,余惟遗绍而户其土,不即不图,以有资聚,罚其可辞,乃命因故为新,众工齐事,惟月若日工告讫。功大祠于庙,宗卿咸序应,是岁,州无怪风、剧雨,民不夭厉,谷果完实,民皆曰耿耿祉哉,其不可诬,乃相与请辞京师,而谗之于石。
辞曰:“秦杰以颠,徐由逊绵,秦鬼以饥,徐有庙存,婉婉偃王,惟道之耽,以国易仁,为笑于顽,自初擅命,其实几姓,历短詈长,有不偿王,课其利害,孰与王当,姑篾之墟,太永之里,谁思王恩,立庙以祀,王之闻孙,世世多有,惟临兹邦,庙土实守,坚峤之后,达夫廊之,王殁万年,如始拊时,王孙多孝,世奉王庙,达夫之来,先慎诏教,尽惠庙民,不主于神,惟是达夫,知孝之元,太末之里,姑篾之城,庙事时修,仁孝振声,宜宠其人,以及后生,嗟嗟维王,虽古谁亢,王死于仁,彼以暴丧,文追作诔,刻示茫茫。”
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