李舒的外界评价(吉他兄弟小辣椒是谁)

李舒的外界评价

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作为一名模特，T型台上的李舒千姿百态，千姣百媚，演绎着不同服装在她身上张扬的生命力。然而，生活中的李舒又是简单的、随意的。声名鹊起的李舒，依然保持着原色格调，依然大大咧咧，依然大吃零食，无所顾忌。有时我真难把她和镁光灯下那个轻盈艳影、迈着款款台步的妩媚女人联在一起。

吉他兄弟小辣椒是谁

男子痴迷宠物蛙 十年来养蛙花了近百万

我们身边从来不缺把宠物当宝贝的人，可是为了宠物能放弃稳定收入甚至转行的，恐怕没有几个。李舒就是这样一个特立独行的重庆崽儿，因为喜欢爬虫，原本学戏曲表演的他跨行研究起了角蛙繁殖，为了全身心投入研究事业，他还卖掉了经营七年的街舞俱乐部。丰厚的收入没有了，大老板不当了，稳定的生活不要了……朋友们都说：他疯了。

与蛙结缘：只因在蛙群中多看了你一眼

李舒，31岁，是一个爱好广泛的重庆崽儿，喜欢电竞、动漫、街舞、戏曲，生活被他过得多姿多彩。他是一名戏曲演员，也曾是一家拥有200多名学员的街舞俱乐部老板，生活从来“不差钱”。可是，就在2006年养殖第一只角蛙开始，他的整个人生轨迹都发生了变化。

‘’“从没见过如此绚丽的蛙，真是太漂亮了！”李舒说第一次看到角蛙时，便被它深深吸引。2006年，李舒养殖了第一只角蛙，看着角蛙一天天长大，李舒越发痴迷，他似乎变成了一个有收集癖的人，看到奇特的蛙都想据为己有。他收集的蛙里，有几百元一只的，也有几万元一只的，有的蛙很独特，只要主人愿意买，不管多贵李舒都会买。到目前为止，李舒为收集爬宠花费了近百万。

李舒介绍，角蛙是全世界最普遍的宠物蛙，它们因无所畏惧的个性和独特的捕食方式而闻名。“角蛙有一个极其贪婪的胃口，只要比自己嘴巴小的食物，它们都会义无反顾的吞下，而它们的嘴，占到了自己身体长度的一半以上！”

看着角蛙一天天长大，研究角蛙成了李舒生活的一种乐趣，用他自己的话说：“很酷”。

放弃街舞俱乐部丰厚收入 走上辛苦养蛙路

角蛙的繁殖问题，一直是爬虫界想要攻克的一个难题，国内繁殖技术的不过关，导致宠物蛙类爱好者基本买不到国内自己繁殖的蛙类，想养角蛙只有通过国外进口而来。拥有钻研劲儿的李舒心想，如果可以让角蛙人工繁殖成功，那是多酷的一件事啊。

于是，李舒开始了从热爱走上了研究的路，他一点一点摸索角蛙的生活习性，和圈内发烧友交流，浏览各种爬虫书籍，收集各种角蛙做研究……李舒觉得时间完全不够用了。

为了更好地投入到研究中，李舒卖掉了经营7年的街舞俱乐部。李舒说当时内心不是没有挣扎过，但是在蛙类繁殖和稳定收入之前，他还是选择了前者。“当时我在爬圈就是个无名小卒，但我内心比较坚定，因为当时我太热爱了蛙类了，觉得自己的人生如果只是做一些平常人都能做的事情实在太无趣了，我要做成一件可以改变这个‘世界’的事情。”

这样的决定自然让很多人不理解，当时身边的很多朋友都嘲笑他，甚至有人觉得他就是“有病”，女朋友也因此和他分了手。“我这个人比较偏执，不会听别人说的。这是我必须去做的事。”李舒有自己的坚持，直到后来做出了一些成绩，大家的态度才开始转变过来。

历经艰辛成全国规模繁殖第一人 如今月入百万

2013年的那个冬天是李舒最难忘的一个寒冬，角蛙得了一种传染病，李舒所在的工作室这些年从各种渠道辛苦收集的200多只各种品种、成体亚成体，死得差不多了。“那些角蛙有很大一部分是我从小养到大的，那种心情无法言说。这对我的繁殖成果也是毁灭性的打击。之前耗费的无数精力、金钱和时间，统统化为泡影。”

坠入谷底的李舒用了很长一段时间去反思、总结和治疗，花了大半年时间，有二十多只角蛙存活了下来。工作室合伙人鼓励他：“角蛙养殖只是一个技术难题，攻克了人工繁殖这一关，一定是一片坦途，角蛙市场大有可为”。尽管在2015年的时候，工作室已经负债60多万，他和合伙人东借西凑依然没有放弃研究。

功夫不负有心人，2015年，李舒终于繁殖出了第一窝角蛙。成功的那一刻，他自己都觉得不相信：“以前也没学过这方面的知识，非常摸不着边儿的一件事，业界没有任何可以参考的资料，从来没有人办到的一件事，我居然成功了！”

如今，李舒所在的农场月售角蛙上万只，成了国内最大规模的角蛙人工养殖基地。他和合伙人在圈内相当有名，有人叫他 “蛙帅”，还有人说他是“角蛙爸爸”。在销售旺季时，月入百万是轻而易举的事。李舒很自豪：“角蛙发烧友想养角蛙再也不用从国外买了。”

梦无止境，李舒的梦想远不止于此，他希望有一天能建一个爬虫繁育基地，繁育和培养自己喜欢的所有爬宠。“包括研究出新的品种和基因，为生物的保育尽一份自己的力量。”

李舒的个人经历

吉他兄弟小辣椒是吴小娜，演员是何宣林。

《吉他兄弟》是由李舒执导，应昊茗、高梓淇、王汀、杨菲洋领衔主演，袁新、左腾云、袁帅、何宣林等主演，刘牧、徐百慧特别出演，王茜华友情出演的当代青年励志创业剧。

该剧主要讲述了吉他兄弟方清明、方清华从农村老家跑到广州吉他厂打工谋生活，经历重重困难最终从打工仔变成吉他厂老板，又回乡创业，建造美丽家乡，打造民族吉他品牌的传奇故事。

该剧于2020年10月18日在中央电视台电视剧频道首播，并在优酷视频、爱奇艺、腾讯视频、芒果TV同步播出。

剧情简介

吉他兄弟方清明、方清华从贵州省遵义市正安县凤竹村老家跑到广州吉他厂打工谋生活，从白手起家变成吉他厂老板，又回乡创业，建设美丽家乡，打造民族吉他品牌的传奇故事。“三百娘子军”之一的林美心在广州打工一年后离奇失踪。

十五年后，她的两个儿子沿着母亲走过的道路再次来到广州，清华认识了冷静多智的安静和美丽多情的苏妹，由此展开了与这两个女人长达数十年的爱恨纠葛。清明则与青梅竹马的吴小娜结婚生子。几番商海沉浮，兄弟俩肝胆相照互相扶持，几多人心诡谲，他们不忘初心反哺思归，用满腔赤诚回报贫苦家乡。

正当兄弟二人产生分歧、分道扬镳时，一场更大的想要搞垮中国吉他制造行业的大阴谋席卷而来。清华与清明勠力同心，在母亲林美心的帮助下参加世界吉他制造大赛，并以凤鸣吉他一举夺冠，中国民族吉他品牌屹立于世界吉他品牌之林。

姓李中间带舒子开头起名字

她曾经很迷茫，不知如此年轻的生命该何去何从，也曾想要放弃，但是孩子们单纯的笑脸，天真的童颜，往日的欢声笑语让这位母亲有了活下去的勇气，直视疾病，并与之作斗争。现已接受多次放化疗。

为更好的治疗疾病，7.15会诊意见出来了，患者李舒可能尽快转到肝胆外科，把肝和胃的恶性肿瘤切掉，肝区肿瘤靠近门静脉，手术难度较大。但从李舒眼中看到了：坚持、乐观、不放弃。 病情确诊那天，她哭湿一盒纸

2012年初，李舒开了微博，取名为“三胞胎宝宝的妈”，记录她的三个孩子的成长经历。在忙着照顾孩子的同时，李舒经常感觉胃痛，但一直没有时间去医院检查。春节过后，宝宝们开始上幼儿园，她终于有时间去医院检查身体了。

李舒被确诊为胃腺癌。“一直以为是胆囊炎，结果被诊断为胃腺癌。”李舒说，当时第一感觉是医生误诊了，“我那么年轻，自己又是学医的，不应该患癌。”拿到结果后，她哭了一天。

“整整一盒抽纸，都被哭湿完了。”李舒的丈夫王炯森告诉记者，“她还那么年轻，多么希望时间可以停下来。” 微博记录病情，网友为她祈祷

自从李舒患病后，微博上有很多网友关心她和她的三胞胎女儿。网友“靛木青”说：“一定要坚强！我们都支持你！一定会战胜病魔！”网友“主播亮”说：“你向来乐观、坚强、善良，上苍一定会垂怜你，三个天使需要你。”这些互不相识的陌生人给了她莫大的鼓励。“每天发一张自拍，记录我生病的每一天！为爱我的人活下去！”为了让关心她的人们放心，她在微博上把每天的治疗状况公布出来。每一篇微博发出，都有无数的陌生人为她加油。

作为一名医生，李舒也在反思自己为什么会得上癌症。“希望大家引以为戒，养成良好的饮食习惯。”李舒说，之前，自己常常顾不得吃早饭。她还有个坏习惯，从来不在家吃早餐也从来不吃稀饭，爱吃辣椒。

化疗、手术，李舒生命中面临一道道坎，她说自己必须跨过去，无论生命还剩多久，她要让三个女儿知道，她们有一个坚强的妈妈。

从3月初发布“放弃治疗，不要劝我”到“大爱终将创造奇迹”，李舒已逐渐走出了绝望，发誓要与病魔抗争到底，创造生命的奇迹。她表示，自己心态很好，不敢说能战胜癌症，但至少能坦然面对了。“无论结果如何，感谢所有在身边关心我的人。”

三胞胎妈妈微博直播抗癌的故事，除了感动无数网友外，也让三个孩子所在的幼儿园老师和家长们感动，纷纷为李舒祈福、募捐，幼儿园还免去了三个孩子三年上学的所有费用。

癌症，你折磨我的现在，我主宰我的未来；你可以暂时蜗居在我的身体，大爱终将创造奇迹。生命，是注定孤独的旅行，路上少不了病痛和苦难，但，那又怎样？哪怕化疗手术，也要活得精彩。我是李舒，我为自己代言。

——李舒在微博上发的一段话

李舒超

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《陈子龙》历史评价与正史事迹,《陈子龙》人物故事小传

《陈子龙》历史评价与正史事迹,《陈子龙》人物故事小传

陈子龙(公元1608—1647年)，字卧子，号大樽，明松江华亭(今上海松江)人。崇祯进士。曾与夏允彝组织几社。南明弘光帝时任兵科给事中，见朝 败，辞职归乡。清兵破南京，起兵抵抗，后被捕自尽。善诗，继承后七子传统，有复古倾向。清兵南下后所作，感时伤事，悲愤苍凉。前人誉为明诗殿军。也能词。有《陈忠裕公全集》。

〔正 史〕

陈子龙，字卧子，松江华亭人。生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙。崇祯十年进士。选绍兴推官。

东阳诸生许都者，副使达道孙也。家富，任侠好施，阴以兵法部勒①宾客子弟，思得一当②。子龙尝荐诸上官，不用，东阳令以私憾之。适义乌奸人假中贵名招兵事发，都葬母山中，会者万人。或告监司王雄曰：“都反矣。”雄遽遣使收捕，都遂反。旬日间聚众数万，连陷东阳、义乌、浦江，遂逼郡城，既而引去。巡抚董象恒坐事逮，代者未至，巡按御史左光先以抚标兵③，命子龙为监军讨之，稍有俘获。而游击蒋若来破其犯郡之兵，都乃率余卒三千保南砦。

雄欲抚贼，语子龙曰：“贼聚粮据险。官军不能仰攻，非旷日不克。我兵万人，止五日粮，奈何”子龙曰：“都，旧识也，请往察之。”乃单骑入都营，责数其罪，谕令归降，待以不死。遂挟都见雄。复挟都走山中，散遣其众，而以二百人降。光先与东阳令善，竟斩都等六十余人于江浒。子龙争，不能得。

以定乱功，擢兵科给事中。命甫下而京师陷，乃事福王于南京。其年六月，言防江之策莫过水师，海舟议不可缓，请专委兵部主事何刚训练，从之。太仆少卿马绍愉奉使陛见，语及陈新甲主款事。王曰：“如此，新甲当恤。”廷臣无应者，独少詹事陈盟曰可。因命予恤，且追罪尝劾新甲者。廷臣惩刘孔昭殿上相争事，不敢言。子龙与同官李清交章力谏，事获已。

未几，列上防守要策，请召还故尚书郑三俊，都御史易应昌、房可壮、孙晋，并可之。又言：“中使四出搜巷。凡有女之家，黄纸贴额，持之而去，闾井骚然。明旨未经有司，中使私自搜采，甚非法纪。”乃命禁讹传诳惑者。子龙又言：“中兴之主，莫不身先士卒，故能光复旧物。今入国门再旬矣，人情泄沓，无异升平。清歌漏舟之中，痛饮焚屋之内，臣不知其所终。其始皆起于姑息一二武臣，以至凡百政令皆因循遵养，臣甚为之寒心也。”亦不听。明年二月乞终养去。

子龙与同邑夏允彝皆负重名，允彝死，子龙念祖母年九十，不忍割④，遁为僧。寻以受鲁王部院职衔，结太湖兵，欲举事⑤，事露被获，乘间投水死。

《明史·陈子龙传》卷二七七

〔注 释〕

①部勒：组织约束。②思得一当：希望能有机会施展一下自己的才能。当，当事。③抚标兵：清代军制，各地督抚管辖的绿营兵，称标。总督所统率的称督标，巡抚所统率的称抚标。一标有三营。④割：自杀。⑤举事：指组织力量抗清。

〔相关史料〕

卧子负旷世逸才，年二十，与临川艾千子论文不合，面斥之。其四六①跨徐、庾，论策视二苏。诗特高华雄浑，睥睨一世。好推崇右丞②，后又摹拟太白③，而少陵④则微有异同。要亦崛强，语非由中也。初与夏考功瑗公、周文学勒卣、徐孝廉闇公同起，而李舒章特以诗故雁行，号陈、李诗，继得辕文，又号三子诗，然皆不及。当是时几社名闻天下，卧子奕奕眼光，意气笼罩千人，见者莫不避易。登临赠答，淋漓慷慨，虽百世后犹想见其人也。尝与余宿京邸，夜半谓余曰：“卿诗绝似李颀。”又诵余《洛阳行》一篇，谓为合作。余曰：“卿诗固佳，何首为第一”卧子曰：“‘苑内起山名万岁，阁中新戏号千秋。’此余中联得意句也。‘祠官流涕松风路，回首长陵出塞年’。又‘李氏功名犹带砺，断霞落日海云黄’。此余结法可诵者也。”余赞叹久之。晚岁与夏考功相期死国事，考功先赴水死，卧子为书报考功于地下，誓必相从，文绝可观。而李舒章仕而北归，读卧子《王明君篇》曰：“明妃慷慨自请行，一代红颜一掷轻。”则感慨流涕。舒章久次诸生不遇，流离世故，黾勉⑤一官，反葬请急，遇卧子于九峰山中，期满北发，未渡江而卧子及祸。舒章郁郁，道死云间。有为诗唁之者曰：“苏李交情在五言”，未尝不寄慨于此两人也。

吴伟业《梅村诗话》

诗至钟、谭诸人，衰极矣。陈大樽垦辟榛芜⑥，上窥正始，可云枇杷⑦晚翠。

沈德潜《说诗晬语》卷下

〔注 释〕

①四六：即骈文。因以4字6字为对偶，故名。②右丞：指王维。③太白：指李白。④少陵：指杜甫。⑤黾(min)勉：尽力，努力。⑥榛芜：荒芜。⑦枇杷：常绿乔木。

军歌嘹亮高大山原型是谁？

《军歌嘹亮》高大山的原型是吉林省白山市守备区原司令员、解放战争四野183团三营营长。

在《军歌嘹亮》中高大山作为那段岁月中走出的农民英雄，有中国农民的坚韧、执着与豪放，也有着农民的偏狭、执拗与简约。在高大山一生的 情感纠葛中，充满了浓浓的亲情 。饱尝了悲惋的爱情，更多的是那始终不逾难以割舍的“军人情结”。

评价：

《军歌嘹亮》跨越三省九市拍摄，动用兵力1万多人次，由曾执导过《和平年代》、《情满珠江》等长篇电视剧的着名年青导演李舒担任导演。

李舒把《军歌嘹亮》的故事定性为东北军人及家庭的故事，他刻意追求电视剧的真实、朴素、粗犷、大气的原始美感，强调电视剧要有浓厚的生活氛围、地域风情和军旅特色，用浓郁的乡音、风情，传达“军歌”的内涵，传达时代精神，赋予电视剧非常人性化的叙述和诗意。

李克异的人物评价

萧军用诗句“碧血丹心书有录，史留筑路赍残篇”高度评价了李克异一生的创作，并称他“概括了中国人民近代受难的全程，也反映了中国人民抗日斗争的初期历史。”这个评价李克异是当之无愧的，他的一生，都在纸张上替人民呼喊，他的笔端，始终饱蘸着感世忧国的热烈情怀，他的作品，真实地刻画了沦陷区国土上苦难的民族魂。

一

李克异，原名郝维廉，1919年8月出生于东北沈阳市大北边门里奉系军人家庭。1939年认识地下党员傅言，参加共产国际领导下的地下抗日组织——平津地区远东红军情报组织。他的任务是制造自发引火装置，参与抗日爆炸活动，破坏敌人的交通、军用仓库、飞机场、兵工厂等，为掩护身份，自取名为郝庆崧，郝子健。少年时表明心迹，曾用名郝赫。因工作需要，还用过创作笔名玛金、吴明世、梁稻、李无双、马双翼、李克异等。解放前主要笔名为李克异，1947年更名为李克异，表明自己要克服非无产阶级思想之意，建国后发表长篇小说、**剧本均署名李克异。

李克异幼年丧母，家境贫寒，早早地开始了独立谋生的道路。流浪街头，借宿“鸡毛店”，他目睹了日本铁蹄蹂躏下人民的苦难生活，感受到国土沦丧之痛，异族统治之苦。13岁的李克异，就因用沉默对抗学校“日语讲演会”上的“日语对话”而被恼羞成怒的日本教官开除学籍。忧国忧民之心，拯世救国之情，构成了青年李克异的整个精神世界。同那些屈服于日寇的*威的粉饰文学针锋相对，李克异的创作一开始就直面日寇蹂躏下的黑暗人生。李克异的老师常风当年在《面纱·跋》中用“忧郁而热情”概括他沦陷区时期小说的特色，李克异忧郁但不消沉，他的作品中始终澎湃着一种激人清醒、奋发向上的力量。

李克异中学时代开始小说创作，作品多发表于长春《明明》月刊。1939—1944年间主要活动于北平文坛，在《中国文艺》、《中国文学》、《华北作家月报》等文艺刊物发表了大量的小说作品。1944年离开北平至解放区从事革命工作。自1937年发表处女作《临三人》后，陆续出版的着作有：短篇小说集：《泥沼》（沈阳文选刊行会1941年10月出版），；《森林的寂寞》（北平华北作家协会1944年8月出版），《时间》（北平文昌书店1945年6月出版，）；长篇小说：《贝壳》（北平新民印书馆1943年5月出版），《面纱》（北平新民印书馆1944年出版），长篇小说《结了冰的海》（未完稿，连载于1943年12月—1944年6月北京《中国公论》10卷3期—11卷3期），自传体长篇《释迦》（未完稿，连载于1943年5—6月北京《华北作家月报》第6—7期）。1947年在《东北文学》第二卷第六期上发表反映土改的小说《网和地和鱼》，却被批判为“三角恋爱”的“**小说”；1948年《文化报》连载其自传体小说《狱中记》和追悼抗日英雄的小说《英雄的墓1—6》。从对黯淡、险恶的“泥沼”的揭露和诅咒，到《森林的寂寞》中对“远方”的希望和憧憬，再到《时间》中对人物微妙心理的揣测和描摹，作为沦陷区文坛的青年作家之一，李克异对于小说艺术进行了较多的尝试，他先后出版的小说集见证了一个优秀小说家逐步成熟的过程。

1951年，李克异作为《人民铁道报》的特派记者，随慰问团赴朝鲜前线，写下了大量的通讯、报告文学，反映抗美援朝战争中的英雄事迹。这些优秀的作品收录在1953年人民文学出版社出版的《朝鲜通讯报告选》第一二集中。自五十年代中期起，李克异因“胡风事件”、“伪满”作家身份和其弟维光的牵连（路毅孚，朝鲜上甘岭战役中在参谋部任职，战后失踪，疑为叛变），一直被“挂起来”，内定为“控制使用”。虽然几经挫折，他依然以饱满的热情创作出**剧本《归心似箭》、《杨靖宇》，长篇小说《历史的回声》等。同时伴随着旧作《城春草木深》、《晚晴集》等的再版，他越来越为广大的读者所熟悉和喜爱。

粉碎“四人帮”，李克异和祖国一起迎来了创作上的又一个春天，他不顾疾病的折磨，夜以继日地笔耕在解冻后的文坛，废寝忘食地执笔创作其长篇小说。终因劳累过度，1979年5月26日在伏案改稿时忽然脑干溢血，与世长辞。1980年**《归心似箭》在全国公映，并参加香港及国际**节。1983年8月1日，《归心似箭》**剧本荣获第一届中国人民解放军文艺奖。

二

1940年，李克异在北平为友人孟素的评论文集《我的意识》作序时，曾经说过这样的话：“茅盾先生说，敌人杀过来时，即使没有机关枪来抵御，标枪也是武器——作家们应当一面以标枪应急，一面求助于机关枪…自然，沉默在如今说起来是最正确的，无可非难的…孟素是永远也不会把标枪化作拐杖的，我放心这个。但是，你要投得更加迅速，确切，而且不留情面。不然，你就仍然沉默的好。”目睹敌人铁蹄践踏下河山变色，民族危难，李克异不甘于沉默，创作在他手里也没有成为苟且偷生的“拐杖”，而是成为投向敌人的标枪。他是一个敢于说真话的作家，自带着《临三人》走上华北文坛，他就在善与恶、生与死的搏斗中，敢于直面黑暗的现实，敢于正视血淋淋的的人生，用坚韧顽强的创造力，塑造出不愿做奴隶的人民宁死不屈的高大形象，也揭露了压迫者的残暴和凶恶。可以说李克异当年的作品是暗夜弥天中的异彩，岩石重压下的强音。虽然身在敌人的刀锋下，他依然坚持艺术的探索，坚持灵魂的冒险，冲破法西斯文网的重重束缚，真实地刻画出沦陷区国土上的民族魂来。

深入挖掘孕育着强大生命力的民族精神，是李克异早期作品中集中体现的主题。这种精神首先表现为同命运共患难的团结精神。他的处女作《临三人》生动描写了住在贫民窟小木阁楼上的四个异姓人在苦难中相依为命，团结互助的故事。日子是艰难的，艰难到“泼辣强劲”的赵宝禄为自己没有老婆、孩子幸庆，但逆境之中，大家更加同甘共苦。“我”是一个以卖文为生的知识分子，当“我”与两个卖苦力的零工，一个沦落风尘的妓女相处为邻后，渐渐忘却自己曾经是一个少爷…“我们一样”。正是遭受异族欺凌的共同命运把大家的心紧紧连在一起，当赵宝禄，许才失业后，“我”拼命地多写点东西，同金凤一起养活着他们俩。小说特别意味深长地多次写到了一首四个人都喜欢的歌曲：“我们都是靡饭吃的穷兄弟/饥饿道上一块走/天灾使我们成一家人/人祸逼我们牵紧手/送饭的朋友请你慢慢走/我们不是抢到手/担子里的饭菜大家吃/马路上太阳人人有…”在四个身世、思想、个性、现实遭遇迥异的人物身上，则强烈得显示出一种巨大的民族凝聚力。在李克异的另一篇小说《森林的寂寞》中，作者也深入地思索着如何沟通都市人和乡间人，知识分子和贫苦村民间的感情，涉及了在民族灾难深重的日子如何同心同德的问题，而针对“王道文学”涣散民心的险恶阴谋，李克异的小说首先在这点上表现出鲜明的时代战斗精神。

三十年代的日本法西斯侵略，对中华民族真是一场灭顶之灾。然而我们这个古老的民族并没有被这场大灾大难淹没，支持着我们民族战胜灾难，重新崛起的重要精神支柱是那种揭竿而起，拔刀相助的反抗性格。李克异的小说在开掘民族精神时，就多次把笔触深入到这块富有民族光辉的精神天地里，塑造出一个个具有反抗精神的人物形象。中篇小说《风雪》中的崔平就是一个成功的铁汉子形象，他愤拳怒打钱十八——这个农夫的皇帝后，当六枝提醒他防备着点，他愤激得涨红了脸说：“有血性的汉子，白刀子进去，红刀子出来。”他用手往山里一指，“这就是地方，一样安身立命。”那在山里安身立命的“胡子”正是老白堡的穷苦百姓刘老疙瘩、小九等一伙。小说不仅正面描写了受压迫者的个体反抗行为，而且从侧面曲折地再现了农民的集体武装斗争。

民族精神作为悠久历史的产物，不仅仅是历史传统的积淀，也应该有新的时代所带来的新的质素。抗日战争使我们民族的心理，素质，精神各方面经受到了极其严峻的考验，也使我们的民族精神在血与火中得到了升华。李克异的一些作品对民族精神的开掘正是在这一点上显示出了更加可贵的探索。《一只眼齐宗和他的朋友》中那个城市像“中了煤气”那样使人窒息，然而我们党的地下工作者用真理日益唤醒着这座城市。小说极其动人地写了一对革命夫妇偷“天火”给沦陷区人民的故事。地下党员老林节衣缩食地买书，身无分文了，就用一本书换另一本书，这些革命书籍中的火种都经过他的“心”播散到人民中去了。他沉默寡言，“目光深沉而锐利”，他讲起革命道理来“每个字都沉重地击在我心底，使人忘记了空气的寒冷”。后来，由于新的斗争他离开了，他的妻子刘霞留下来坚持斗争，最后被捕牺牲了，“不知她做了一件怎样的事，别人就杀害了她…然而那是异常悲壮的。”尽管由于敌伪统治的白色恐怖，小说不得不用曲笔来表现这对革命夫妇的活动，但作者还是用热情澎湃的笔触歌颂了他们对人民心灵的唤醒。老林夫妇身上崇高的理想，纯洁的情操，对人民深沉的爱显然是一种更纯净的民族精神。

民族精神，既然是历史积淀的结晶，必然既会有闪光的金子，又会有沉积的泥沙。消除民族精神的污秽，鞭挞民族精神中的丑恶，构成了李克异小说创作中的另一重要内容，这也使得他的作品对民族面貌的把握更为全面，对民族精神的开掘更加深入。《一个人的一生》是篇历史容量很大的短篇小说。薛宝祥在井台上出生，冬夜冰凉的炕，饥渴时吮吸苦而涩的眼泪，父母双亡后受尽舅舅的毒打…这一切都成了他生活的全部内容。在这种低贱的生活中，他学得狡诈，油滑，懒散，自私。俄国人打来时，他用替俄国军官洗脚，拭背，逗乐，找女人，甚至任凭俄国人把他脑袋夹在裆里取乐，来媚悦俄国人。随后又仗着俄国人的威势去敲诈钱财，欺侮自己的同胞。“乡下人是很聪明的，明白了俄国人有的时候倒好对付，最不好办的却是中国人——由于对于中国的事情，他们比俄国人明白。”这几句话是多么振聋发聩！俄敌入侵时代的薛宝祥，实在是一面镜子，照出了日伪时代某些中国人的丑恶灵魂。

李克异用现实主义精神热烈地拥抱着那个时代，不仅真实表现了人民多灾多难的悲惨境遇和觉醒人们的反抗斗争，而且还在思索着他们的出路，因此，他也常常为作品中的主人公安排一个“光明”的出走式的结尾。《邻三人》中，失业后，由于意识到自己非人的境遇和受人怜悯的屈辱生活不能再继续，也不想给朋友们增加生活的负担，赵宝禄和许才相继“背着行李”出走，但由于作者在作品中没有描绘出他们的社会关系和接触的环境，所以作品给我们见到的出路，实在是暧昧而且空虚。也许此时的作者自己也不知道出路在哪里，展现给读者时自然缺乏了那种令人信服的力量。《一只眼齐宗和他的朋友》的故事和《邻三人》的类型仍然相似，但这一主题已处理地相当成功。地下党员老林由于新的工作需要离开了，一只眼齐宗从水手乔增那里找到他的新路，跟着乔增走了，这样的结尾结实，生动，有力，比起《邻三人》、《海岸》、《遥远的夜空》等，要自然而且得当。显然，李克异在这里实现了艺术和思想的双重超越。

李克异早期创作还有一个特色——几乎都是以第一人称的手法表现生活。由于运用内视角的艺术技巧，小说中又多了一个“我”，以目击者身临其境的感受，更增加了主观抒情性和艺术描写的真实性。由于作者本身就参与在情节和事件中，使人读来感到格外真切。“我”或者是一个“少爷”（《邻三人》），或者是刚刚出狱又入狱的“罪犯”（《十天》），但在那民族受压迫的特殊环境中，不论出身的高贵与低贱，都失去了自身的价值，都无力把握自己的命运而任人宰割。当然运用第一人称的写法，都容量不大，而且线索单纯，甚至对敌人的残暴和凶恶都没有正面的描写。但在那种充满压抑和屈辱的氛围中，却能使人们感觉到统治者的阴影无处不在。这些小说虽然写的是生活中的一个角落，一个侧面，但在朴实、纯净中反而看到全民族苦难的缩影。笔调明朗、清新，从叙事，状物，写景到人物肖像、心理、个性的描写都流露着作者鲜明的爱憎倾向，笔触简洁明快，风格纯净，是李克异早期创作的一大特色。

三

李克异走上文坛的年代，在充满敌人血腥的高压下，可谓谈虎色变，落笔心惊。正如他在当时为友人孟素评文集序言中所指出的情形：“当时的‘满洲文坛’与现在是不同的，所谓作家也者，绝不像如今的‘作家’那样声势赫赫。反之，倒是非常可怜的战战兢兢地写。”尤其是1941年3月伪“满洲国”的“艺术指导纲要”出笼后，进步文学到了几乎被窒息的地步。日伪当局规定八个不准，不仅不准描写社会阴暗面，不准有反战厌战情绪，不准散布悲观论调，而且连失恋的情节也不准写，而强调把“反匪排共”、“灭敌兴亚”、“增产助战”、“勤劳奉仕”、“圣战万岁”、“东亚共荣”等作为“写作的铁律”。1942年1月13日深夜两点多钟，由于叛徒高密，李克异忽然被捕，在狱中经受了种种非人的折磨。虽然在同年七月被保释出狱，但是成为所谓“特务要视察人”，不许离开北平，受到日寇严密的监视。在这样天罗地网般森严的文化控制下，虽然对于健康向上的理想生活依然满怀憧憬，但是他更加强了对于病态的人性和病态的生活的剖析，小说风格也越来越含蓄深沉。

李克异不得不用暗示的方法讲故事，在对一个具体故事的描述中常常包含着对这一故事根源的深一层思索。《手杖》一开始写主人公金卓带着友人相送的一根样式古朴脱俗的手杖到海滨修养，治疗他的神经衰弱症；结尾写道他在海水浴场再次与舞女马霞相遇，无意之中看到自己“骷髅”般的身体，而马霞的身体处处呈现出一种诱人的魅力，他情不自禁地举起那根粗大的手杖，猛烈地朝马霞裸露的身体击去。小说表面似乎在反复渲染手杖的神秘魔力，实际上揭示了一种病态的社会心理。手杖在金卓身上唤起的种种潜意识，诸如破坏欲，对美好事物的怯弱，嫉妒等，本来是特定的社会心理在金卓身上的积淀。手杖只是作为外在的诱因，使金卓内心的这些污秽，一种一时很难治愈的“精神衰弱症”得到暴露。在这篇小说中，李克异用冷静简洁的笔法，富于暗示性的情节，暴露出来的金卓在“灵与肉”冲突中呈现出的劣根性在沦陷区是有很强的现实性。

曲折委婉的写法，是作家在特定斗争环境中的一种应变，一方面显示出作家能屈能伸，机智灵活的斗争智慧，但另一方面，也为后来的读者带来了某种阅读障碍，尤其是给一些对当时斗争的残酷性缺乏了解，仅仅从“纯文学”的角度欣赏作品的读者造成错觉。在那个特定的年代，作家没有写作的自由，文学难以自在自足，这是作家无言的苦衷，也是今天读者的莫大遗憾。

敌人森严的监视，疾病日夜的折磨，狱后的李克异深感郁闷，对社会阴暗的关注更加深入，对现实的思索也更加深刻。跟早期作品比较起来，后期小说的取材也越来越普通，平淡，晾台上两个病人的一番对话（《露台》），甚至一个三岁小孩眼中所见到的家里的赌气、烦闷（《废园》），都可以构成作品的主要内容。肉铺掌柜胖子和剃头铺的陈俊却为一口唾沫相互谩骂，无休无止地彼此暗算，甚至大打出手，街坊邻居也故意挑拨生事，从中取乐（《街》）。国难当头，一个个这般麻木、阴暗、龌龊甚至病态的灵魂无疑更加振聋发聩。“哀其不幸，怒其不争”，他以冷峻的观察，嘲弄的笔锋讲述家长里短鸡毛蒜皮般的琐事，刻画生活中的各种人物，“含泪的笑”里倾注的是作者对国民身上劣根性的最深的憎恨和唤醒他们的努力。这样取材一方面缩短了读者与作品反映的生活现实的心理距离，让读者在接受作品所描绘的沦陷区随处可见的人物、随时可发生的生活和许多人随时可能处于的精神状态时，引起他们对自己已经习以为常的现实生活的怀疑。进而会反省觉醒，不会再浑浑噩噩地生活下去，而是自觉地追求一种新生活。另一方面，它也表明李克异创作已不直接呈露出批判的锋芒，他对人生的悲、喜剧的内涵理解得更自觉深入了，因此，他像写寻常人生、琐碎家务一样写悲、喜剧中的人生。这种不着痕迹的取材视角，显示了李克异小说艺术的成熟。

李克异这一时期的小说也常常使用象征的手法。如《暗春》中“我”的窗外卧倒在泥泞中的乞丐僵尸，和另一个乞丐费力地剥落死尸衣服的图景，极其惊心动魄地象征了整个社会的腐烂，没落。李克异还擅长使用象征手法去剖析人物心理，使人物意识的流动取得一种比较明晰的历史感，如《红裙》中陈迈记忆中经常出现的腥红色短裙，《暗春》中“我”看见老母被鞭打的梦境，都是这样的情况。

李克异不但在艺术上不断探寻，不断超越，追求更精湛的表达方式，而且对现实的思考更加深刻，力争把标枪投得更加“迅速、准确、而且不留情面。”⑷这种思索集中在他对另一类形象，即在种种矛盾中挣扎以求自拔的青年知识分子的人生道路的探索和人生意义的反思上，《森林的寂寞》中的靳济光，《人间》中的李舒若…他们都不甘于行尸走肉般的奴隶生活，但又负有过重的文化负担，无法摆脱生活的困境。

对青年知识分子的这种“时代忧郁症”的剖析，对知识，道德，资本主义文明等的反省在他的两部连续性的长篇小说《贝壳》和《面纱》中得到了更加集中的体现。作品以李玫、李瑛俩姊妹的生活道路为主线，以北京、青岛日伪统治区下的后期社会为背景，生动、具体地再现了形形色色的中青年知识分子在罪恶的社会中挣扎、拼搏、沉浮、堕落的立体画面，无情的地鞭挞了封建主义和资本主义教育对青年一代的腐蚀毒害，以及为社会所酿造的危害及灾难。李玫在个性解放、自由恋爱和传统道德训诫的双重精神重压下苦苦挣扎；李瑛一步步发现自己，然而却无力应对一连串阴暗的变故；诗人白澍卑劣地诱骗了一个个女性，优等生吕桐堕落为贩卖毒品集团的首领，妇科医生郝铸仁厚颜无耻、作恶多端，像一颗毒瘤在黑暗的社会中潜滋暗长……《贝壳》一发表就被冠以“道德小说”、“心理小说”等，有的论者颇有见地的指出：“我们可以把它当作对西方思想如何被转变成一种致使某些中国人无力抗日的思想这一问题的解释”，从中看出作者对“西方的末梢文明的”的批判，而这部作品同时也获得“大东亚文学奖”，成为李克异以后人生沉重的包袱。悬殊迥异的评价反映出这部书内容的驳杂，丰富。它不仅是一本暴露的书，同时是一本哲学的书。像“生命是不可知的，而且永远是作弄人的”（李玫），“人生没有变幻，人生只是偶然而已”（徐仪），诸如此类的妙语比比皆是。警句式的对话，一方面增强了该书的哲思内涵，另一方面，书中人物成为某种观念的演绎而被抽象化，失去了文学作品自身丰盈的质感，但是灵魂的过分沉重并没有减弱作者批判黑暗的力度和思考现实的深度，也不能抹杀作家的智慧和探索，象征、心理描写的深入以及浓郁的辩论色彩，使《贝壳》具有灼目的思想的光芒。

四

从《泥沼》集到《时间》集，我们可以清晰地看到李克异的努力和进步。在写作技巧上，李克异由早期以白描为主过渡到更多吸收西方现代派技巧，表现人物的内心世界和精神状态，在揭示人物的心理活动时，常采用夹叙夹议的方法和象征的表现策略，更富有哲理性。

无可否认，在早期作品《邻三人》、《母与女》、《十天》等作品中，都有明显的形式主义“做作”的痕迹，陷入机械的某种观念的巢臼。像《母与女》中作者让“作恶者”受到报复，《十天》中“我”和老庄妻子的意外相逢，故事的进展都太偶然，好像是为了迎合自己的某种写作目标而幻构的故事，过多巧合的成份，却显得处处不真实，于是也在某种程度上失去了活力。而作者对生活的关心和触摸在《泥沼》——这本集子中最后一篇小说里更“逼近”了一步。很明显，从《邻三人》起，作家的创作意识受一种理念的支配，而这种观念对他是一种单纯的结合，可是他逐渐在创作的思考中，把这个观念溶解而且消化了。《泥沼》中作者借对两个人生不同态度的青年李迈伦和周成海的人生轨迹的描绘，表达了他对现实、对人生的怀疑和反省，周成海说“我不管做什么事，用自己的手换来饭吃就不是卑微的，那是真实的劳动”，他找到了工作；而沉湎于幻想做“抛出石子把水激出圈子来的‘手’”的李迈伦却被火车轧死了。接触了现实，作家对生活有了新的认识，也有了更高的理解创作的视点和更加诚实的创作态度。这决定了李克异的创作又向生活，向真实迈进了一个台阶，在以后的作品中，也明显呈现出这种倾向。

对疾病的关注是李克异又一个或隐或显的写作情结。也许是作家自身就终身疾病缠身，长期受到哮喘，肺病的折磨，对病症格外敏感。其作品中大多有带着几分哀伤愁苦的人物出场，给人压抑之感。这是现实生活的写照，“疾病是一种社会隐喻”。畸形的人物背后总有病态的社会舞台。然而，李克异总能出奇制胜展现自己独特的风格。随着情节的铺开，人物性格的发展，主人公的姿态会越来越昂扬，最后表现出英勇不屈，顽强拼搏的壮观形象，令人感到鼓舞和振奋。《十天》中的“我”“实在颇像一个鬼”，然而却路见不平，勇于反抗，不惜失去自己珍贵的“自由”。《英雄的墓》中的秦淑，《一只眼齐宗和他的朋友》中的地下党员老林，都在身体上是孱弱的，甚至残缺的，然而都展现出非凡的人格魅力，让人油然起敬。这些形象折射出作家的自信，寄予了其自我的人格理想，同时，也实现了李克异独特的美学追求：在阴柔中抒发亡国之痛，在悲壮中肯定进步的力量，将“阴柔之美”与“阳刚之美”辩证地统一起来。

1936年春，李克异考入北平唯一的自由主义学校——艺文中学，16岁的他在老师常镂青（常风）先生的教导下，关注北平的政治，参加过北平的一二·九和一二·一六学生运动，他的创作与北平文坛开始有了千丝万缕的联系。李克异创作的第一个高峰期（1937—1945）主要在北平度过，虽然其间因工作需要回过沈阳，但他主要的作品如《泥沼》、《一个人的一生》、《遥远的夜空》、《虫》、《人间》、《镇上的人们》、《手杖》、《贝壳》《面纱》等都是在北平完成的。当时华北的所谓“文艺界”里， “华北作协”、“北大派”和“艺文”三足鼎立，明争暗斗。据李克异自己介绍说：“我自己算在是当时写作最勤的一个，而且不愿意参加任何一派，我只是想写，写，写，所以《艺文》约我写稿我也写，《文学集刊》约我写稿我也写，《中国文学》约我写我也写的，三派所谓的‘机关刊物’，我都发表过作品……”⑺另外，李克异还负责编辑《新进作家集》、《创作连丛》等，是北平“文艺界”比较活跃的年轻作家之一。

李克异大多的作品都以北平为大的社会背景，三四十年代的北平，街道、寓所、贫民窟，都在上演着一幕幕人间惨剧。“我的窗外临着一条荒凉的街，在对面的墙下，一个拐角的地方，卧着一个人。他仿佛在那里卧了很久了……那么，他是死了！我站起来，走到窗旁去看他，看那尸体。冻结着的土地，开始在他身边融解，他的一只赤脚陷在泥泞里。”《暗春》他是冻死了？或是饿死了？不得而知。这就是广大贫民的生活，水深火热，饥寒交迫！而对北京政治气候的关注和若隐若现地呈现，更显现了一个作家的智慧。（《面纱》）“这学校是以严厉的校规闻名于全省的，有女孩子的家庭，都以能够考入这所学校为在亲友间夸耀的谈资。”这是李瑛和金采所在的女子中学；而这所“精英”学校的骨干是这些人物：冷酷傲慢的训育主任，自以为是的舍监，嘲弄一切的生物学教员，懒散倦怠的国文教学……他们麻木而专制，轰轰烈烈的学生运动只是他们的笑资：“我们宁可学校关门，也不容许发生这样这样的事情。（学生游行）”（《面纱》）这就是善良人们所生存的社会环境，这就是日伪统治时候北平的缩影，藏污纳垢却又充满了希望。“街上人们嘈嘈着。那看见从街的那端走来学生们，他们四人一列，臂挽着臂，呼喊着前进，走在街的中断被阻止了，两方开始了混骂战，喊骂之声鼎沸着，商家都关闭了店门。”这分明是学生运动的影子！

李克异用一个现实主义作家的热烈情怀观察和思考着抗战时期广大中国的社会现实，在污秽的生活里执着地挖掘着健壮的人生，一颗颗苦难的灵魂在他的笔下有了唤人觉醒的力量。艺术上，他“上下而求索”，不断否认自己，又不停超越着自我。他就像黑夜的一颗流星，那么明亮地在北京文学甚至中国新文学的上空划过，又那么猝然的陨落。然而他是璀璨的，透过历史的浮尘，我们还能看到当初那灼目的光芒。

《军歌嘹亮》高大山的原型是谁？

《军歌嘹亮》高大山的原型是吉林省白山市守备区原司令员、解放战争四野183团三营营长。

在《军歌嘹亮》中高大山作为那段岁月中走出的农民英雄，有中国农民的坚韧、执着与豪放，也有着农民的偏狭、执拗与简约。在高大山一生的 情感纠葛中，充满了浓浓的亲情 。饱尝了悲惋的爱情，更多的是那始终不逾难以割舍的“军人情结”。

评价：

《军歌嘹亮》跨越三省九市拍摄，动用兵力1万多人次，由曾执导过《和平年代》、《情满珠江》等长篇电视剧的着名年青导演李舒担任导演。

李舒把《军歌嘹亮》的故事定性为东北军人及家庭的故事，他刻意追求电视剧的真实、朴素、粗犷、大气的原始美感，强调电视剧要有浓厚的生活氛围、地域风情和军旅特色，用浓郁的乡音、风情，传达“军歌”的内涵，传达时代精神，赋予电视剧非常人性化的叙述和诗意。

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