蝉古诗的拼音及解释(蝉李商隐古诗带拼音版)

蝉古诗的拼音及解释

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蝉

[ 唐 ] 虞世南

chuí ruí yǐn qīng lù ， liú xiǎng chū shū tóng 。

垂緌饮清露，流响出疏桐。

jū gāo shēng zì yuǎn ， fēi shì jiè qiū fēng 。

居高声自远，非是藉秋风。

《蝉》翻译：

蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。

它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。

虞世南的《蝉》是一首描述蝉的短暂生命的诗歌，表达了对时间流逝和生命短暂的思考。以下是对这首诗的意义进行解读：

蝉这首诗以描绘蝉的一生为主题，描述了蝉从幼虫到成虫再到暮年的过程。首节以写实的方式描绘了幼虫蜕皮脱壳而长大的过程，第二节展现了成虫鸣叫的情景，最后一节则表达了蝉衰老和寿命将尽的情景。

整首诗通过蝉的生命周期来隐喻人的一生和光阴流逝。蝉几经蜕变成长为成虫，鸣叫以示存在、繁衍和生命的活力，但最终，蝉的命运是短暂的。蝉只能在有限的时光内穷尽它的一生，鸣叫声也不可避免地会逐渐停止。

诗中表达了对时光流逝和生命易逝的感慨。它警示人们珍惜时间、珍惜生命，不要把宝贵的时光浪费在无意义或琐碎的事物上。同时，通过对蝉的描绘，也表达了对自然和生命力的赞美。

蝉李商隐古诗带拼音版

古诗蝉拼音版如下：

chuí ruí yǐn qīng lù，liú xiǎng chū shū tóng。垂緌饮清露，流响出疏桐。jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jiè qiū fēng。居高声自远，非是藉秋风。

蝉

蝉是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德，暗喻自己立身品格高洁，不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。

全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。

此诗大约是虞世南由隋入唐后，受到唐太宗的知遇之恩而作。诗人的一生极为坎坷，先是在南朝陈任职，后隋灭陈，与其兄虞世基一同到了长安，“大业初，累授秘书郎，迁起居舍人。”

宇文化及杀隋炀帝后，虞世南被挟持至聊城，“又陷于窦建德，伪授黄门侍郎。”“太宗灭建德，引为秦府参军。”

此后他一直辅佐唐太宗，逐渐位高爵显，死后“敕图其形于凌烟阁。”可见诗人一生始终坚持正道而行，在纷纭乱世谨身守持，终于得逢明主，成就美名。此诗即是诗人勤于自勉的写照。

知识拓展：

这首咏物诗广为流传，是唐诗中最早具有雏形的五言绝句，也是唐人咏蝉诗中年代最早的一首。

此诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛咏蝉诗的三绝，为后世人称道。

《蝉》拼音版注音：

běn yǐ gāo nán bǎo ， tú láo hèn fèi shēng 。

本以高难饱，徒劳恨费声。

wǔ gēng shū yù duàn ， yī shù bì wú qíng 。

五更疏欲断，一树碧无情。

bó huàn gěng yóu fàn ， gù yuán wú yǐ píng 。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

fán jūn zuì xiāng jǐng ， wǒ yì jǔ jiā qīng 。

烦君最相警，我亦举家清。

《蝉》翻译：

你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。

五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。

我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平。

烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。



古诗《蝉》怎么读

古诗《蝉》读音：chuí ruí yǐn qīng lù，liú xiǎng chū shū tóng。垂緌饮清露，流响出疏桐。jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jiè qiū fēng。居高声自远，非是藉秋风。

译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

赏析：这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

作者简介：虞世南（558年至638年7月11日），字伯施，慈溪鸣鹤人（今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇），陈朝太子中庶子虞荔之子，隋朝内史侍郎虞世基之弟，“凌烟阁二十四功臣”之一。南北朝至隋唐时期政治家、书法家、文学家、诗人。

学好古诗的重要性：

1、领略中华文化的精髓。古诗词是中华文化的瑰宝之一，通过学习古诗词可以领略到中国文化的博大精深，了解中国文化的发展历程，以及中华民族的思想、情感和价值观念等。

2、提高语言表达能力。古诗词是经过历代文人鉴定、精挑细选的语言艺术品，它们的语言表达、形式美感和修辞手法等都是值得学习的。学习古诗词可以帮助人们提高汉语语言表达能力和修辞技巧，提高写作和口语表达的能力。

3、增长人文素养。古诗词不仅是语言艺术品，也是文化遗产和人类智慧的结晶。通过学习古诗词，可以增长人文素养，了解历史文化背景，学习思想、道德、伦理等方面的智慧，提升人的思想品质和审美修养。

4、培养审美情趣。古诗词的语言、形式和意境等都有着独特的美感，通过学习古诗词可以培养人们的审美情趣，提高欣赏和鉴赏古诗词的能力，感受到其中的情感和意境，增强生活的美感。

5、丰富精神生活。古诗词中包含了许多人类的情感和经验，可以让人在情感上得到满足和启示，丰富人们的精神生活。在快节奏、功利化的现代社会中，学习古诗词可以让人们从繁忙的生活中抽离出来，沉淀心灵，感受到文化的魅力和价值。

蝉古诗的拼音及解释

蝉古诗的拼音及解释如下：

chuí垂ruí緌yǐn饮qīng清lù露，liú流xiǎng响chū出shū疏tóng桐。jū居gāo高shēng声zì自yuǎn远 ，fēi非shì是jiè藉qiū秋fēng风。

蝉低垂着触须啜饮清凉的露水，长鸣声从繁茂的梧桐树上传出。因为它身居高处，声音自会远扬，而不是凭借吹来的阵阵秋风。

拓展知识：

蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德，暗喻自己立身品格高洁，不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。

全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。

语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。

语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。也可以说，语文是运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面的或口语的言语作品及这个形成过程的总和。

语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。

具有工具性与人文性的统一特点。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科。语文学是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。

中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但由于国际学术分科中语言学是一大类，所以反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。

名称由来

“语文”的语源是“语言文字”，“语言文字”缩略为“语文”一词出现19世纪80年代。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。国文一科，教授的仍是历代古文，故当时称为“国文”课。

五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”。教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课。在二十世纪二三十年代，魏冰心、程其保、叶圣陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用“语文”一词。

当时已经出现“语文课程”的说法（《在母语课程的源流中重新审视课程的目标取向》），叶圣陶、夏丏尊二人亦开始尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生等人再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。

这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学母语课程通用名称。

蝉这首古诗怎么读

蝉这首古诗诗句及拼音是《蝉》chán，垂緌饮清露，流响出疏桐。（chuí ruí yǐn qīng lù ， liú xiǎng chū shū tóng 。）居高声自远，非是藉秋风。（jū gāo shēng zì yuǎn ， fēi shì jiè qiū fēng ）。其相关内容如下：

1、词语注释：“垂緌（ruí）”，低垂着触须。緌，古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂緌”。“饮清露”，古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。“流响”，传播响声，亦指传出的声响。此处指蝉长鸣不止。

2、白话译文：蝉低垂着触须啜饮清凉的露水，长鸣声从繁茂的梧桐树上传出。因为它身居高处，声音自会远扬，而不是凭借吹来的阵阵秋风。

蝉相关内容

1、季节的象征、音乐之美：蝉常常在夏季出现，因此它们成了夏天的象征。在古代诗歌中，蝉的鸣声常常被用来描绘夏季的气氛。蝉的鸣声被认为是自然音乐的一部分，它们发出的声音在中国文学中被赞美为和谐、美妙的音乐，被用来表达音乐之美。

2、生命的短促：蝉的寿命相对较短，它们以地下的蝉蛹状态度过大部分时间，只有在夏季成虫期间发出响亮的鸣声，然后迅速结束生命。这使得蝉成为一种象征生命短促和时光流逝的意象。

3、思乡和离别、生命力和坚韧：蝉的鸣声也常常被用来象征思乡和离别的情感。蝉鸣在古代诗歌中经常与离愁别绪联系在一起，表达了人在离乡背井、离别亲人时的深切思念之情。蝉虽然寿命短暂，但它们的鸣声具有坚韧和生命力。蝉的鸣声被赞美为坚持不懈、不屈不挠的象征。

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