诸葛亮的八卦阵怎么破(八阵图破阵顺序)

诸葛亮的八卦阵怎么破

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只需从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入即可破阵。

八卦阵学名为九宫八卦阵，是一种古代的军事阵法，相传为诸葛亮发明。八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。

八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。破八卦阵，蛮力基本不可，而掌握好技巧，就变简单多了，只需从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入即可破阵。

八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门，此阵为战国孙膑首创，到了三国时期，诸葛亮在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，一般认为有四四一十六种变法。

起源

八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。

八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。

八阵图破阵顺序

三国志战略版pk赛季破阵好。

1、伤害。三国志战略版pk赛季破阵伤害高，而破军伤害低。

2、攻击。三国志战略版pk赛季破阵攻击高，而破军攻击高。相比之下三国志战略版pk赛季破阵好。

在《侠岚》当中，山鬼谣说破阵能消灭三魂之汰，破阵真有这么厉害吗？

八门金锁阵《三国演义》第三十六回 玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛　“乃调李典领后军，仁自引兵为前部。次日鸣鼓进军，布成一个阵势，使人问玄德曰：“识吾阵势？”单福便上高处观看毕，谓玄德曰：‘此八门金锁阵也。八门者：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。如从生门、景门、开门而入则吉；从伤门、惊门、休门而入则伤；从杜门、死门而人则亡。今八门虽布得整齐，只是中间通欠主持。如从东南角上生门击人，往正西景门而出，其阵必乱。’”八门指休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。“八门金锁阵”是为了使占星术更方便而用的方位术“奇门遁甲”。魏的曹仁对对手刘备用这个阵型，被当时刘备的军师徐庶看破了。之后，诸葛亮根据“奇门遁甲”的使用方法进行改良，而编绘出完整的“八阵图”。

在《侠岚》当中，山鬼谣说破阵能消灭三魂之汰，破阵是有这么厉害。汰是最早被复活的三魂，但是他的实力则是排到第二的，诸多表现来看，他的实力是高过霜而小于汰的。 就目前的情节上来说，仅有他的实力要好上一些，并可以抵抗许多整体实力强劲的对手。关键在于三魂之幽。三魂之幽是最后一个被复活的三魂，从作战情况和出场顺序而言，他都是最强一个三魂。

他复活的次序说明他最厉害，一般来说，最强全是最终出场的，以前的其他几个三魂并没有达到目标，因此为了保证每日任务圆满完成，巨灵神然后才复生他，在她复活的情况下，巨灵神说出来了使他一个小时达到目标，巨灵神这么说，毫无疑问充分肯定他的实力是最牛。

他的表现表明他的实力最牛，他复生以后立刻复活了早已被消灭掉的七魄和五败，虽说复生时长仅有一个小时，可是复生这种实力强劲的零，都是需要大量零力的，从这一点看来，它的零力远远超过别的2个三魂。有着元炁和零力并存的神坠以后，假叶可以轻松击败三魂之霜，辗迟虽说充分发挥出不来假叶那么大杀伤力，可是其实力也应当最少可以跟霜势均力敌，乃至偏高一些，可是在幽眼前，辗迟彻底没有一点点抵抗的余地，那就说明幽的整体实力远远高于辗迟也就等于是高过霜。从一开始幽就不是简单的幽，反而是融合了汰实力和的能力幽，以后没多久幽又消化吸收没了霜的零力，被复生以后他便拥有汰能力，他本身能力再加上汰能力，再有就是以后霜的水平，无论怎样看来，他都是最强一个三魂了。

可以轻松击败山鬼谣，说明他整体实力高过霜，山鬼谣是太极拳侠岚中排行十分靠前一个人，整体实力十分强大，山鬼谣竭尽全力应当能够与三魂复生时间范围的七魄居首假叶打成平手，虽说不如三魂实力，可是也是十分牛逼的，可是在汰手下，山鬼谣坚持不懈不上几个回合。在阻拦霜向神坠引入零力时，山鬼谣和霜打了好几个来回，并且为救盛炁的地方不会被毁坏，山鬼谣在出手时，时刻都有所保留。根据山鬼谣和两个人对决，能够间接性看出汰实力是高过霜的。



如何破解八卦阵

八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。

此阵为战国时期孙膑首创，有上述八门，至三国时期，诸葛亮在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，一般认为有四四一十六种变法。

这是百科上说的

三国历史上陆逊是怎么破掉诸葛亮的八卦阵的

黄承彦是诸葛亮的岳父，当蜀汉刘备被陆逊火烧连营，大败而归的时候，陆逊进入了诸葛亮早先做好的埋伏圈，八阵图中，原本陆逊必定死于八阵图，可是黄承彦却出面救了陆逊。作为岳父的黄承彦，为何要救自己女婿的死对头呢　　《三国演义》中有一处文字颇耐人寻味。小说八十四回名为《陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图》　，在刘备兵败之后，陆逊去追，追到江边，看到几堆乱石，可乱石中却隐隐有杀气流露。陆逊大疑，寻访当地百姓询问，说是诸葛亮在入川之时，曾经在此地布阵，因此阵中经常有云起涌出。陆逊到山顶观看之后料定无事，以为不过是惑人之术，便率军进入阵中。可不料刚进入就飞沙走石，狂风大作，急忙退兵，却找不到归路。此时有一老者出现，将陆逊带出险地。此老如此讲述：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”

　　此段文字有多处不可解。我们看看诸葛亮为何要布下八阵图。布下八阵图的时间还是在几年之前，当时刘备假借平定张鲁的名义入川，之后诸葛亮偕同赵云、张飞等人同去川蜀，将荆州留给了关羽。而在经过夔关之时，沿江设下此阵。阵法有一个很大的局限，不能随便移动，因此最大的功用是用来防守。诸葛亮就是担心一旦荆州有事，可以用八阵图阻挡敌军，而此时刘备战败，陆逊率军追击，正是八阵图发挥作用的时刻。黄承彦弃杀敌最好时机而不用，此一不可解。

　　莫非是事前诸葛亮改变主意，指示黄承彦如此马良曾经问诸葛亮，一旦刘备战败，成都将如何面对。诸葛亮说，陆逊必定不敢来追。马良问原因，诸葛亮说，当年入川的时候，就在鱼腹浦埋伏下十万雄兵。马良说自己来往鱼腹浦多次，根本没有见到一兵一卒。诸葛亮说，不用多虑，以后自然就明白了。从此段文字可以看出，诸葛亮根本没有改变当初的决定，是非常希望以八阵图来大败吴军的。黄承彦弃诸葛亮殷切嘱托于不顾，此二不可解。

　　那是否黄承彦此人昏聩，诸葛亮所托非人不是。黄承彦本是荆州名士，和庞德公是至交好友，和司马徽等人也交情匪浅，崔州平、徐庶等人都对黄承彦非常敬仰，可以说德高望重，加上是诸葛亮岳父，正是托付大事的上佳人选。而且，从黄承彦出场诗《梁甫吟》中，也可以看出此人超脱名利，目光如炬，是一位真正的智者。以黄承彦之德，以岳父之尊，竟然做出如此昏聩悖乱之事，此三不可解。那为何黄承彦如此呢我们细细品味黄承彦的话语和当时天下之局势，自然可以了解其中三昧。

　　黄承彦在和陆逊的对答中明确的说出了自己救出陆逊的原因：“老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”可事实并非那么简单。黄承彦真正的目的是拯救蜀汉，拯救他的女婿诸葛亮。在刘备夹江七百里下寨的消息传到了成都之时，诸葛亮大惊，说在地势低下之处扎营，是兵家大忌，加上连营七百里，前后如何传递号令。何况天气炎热，草木干燥，一旦对方用火攻，如何来解救。诸葛亮不禁悲叹：“汉朝气数休矣!”了解三国的朋友都知道，在刘备攻吴之前，蜀汉拥有川蜀和荆州，且大胜曹操，取得了攻取天下的优势。而夷陵兵败之后，蜀国精锐尽丧，民众怨言大起，加上荆州失去，从此失去了争夺天下的可能。诸葛亮的悲叹，正是源自于此。

　　而北方的曹丕，在了解到刘备下寨布局之后，以为：“陆逊若胜，必尽举吴兵去取西川;吴兵远去，国中空虚，朕虚托以兵助战，令三路一齐进兵，东吴唾手可取也。”曹丕虽然才智不及曹操，然奸诈如出一辙。而这一点，黄承彦当然也会知道。黄承彦家在荆州是世家大族，在刘表之时，刘表后妻蔡氏，是黄承彦的妻妹，黄承彦自己也在荆州士林有崇高的威望。赤壁之战之后，荆州归于刘备，作为军师诸葛亮的岳父自然同样为朝野敬重。刘备攻吴，节节胜利，当时的荆州，大部分依然是蜀汉掌握，黄承彦虽然号称归隐，想必对军前局势也了若指掌。曹丕都能准确的做出判断，作为一位有非常远见的智者，黄承彦当然也能够准确判断天下局势。

　　于是，东吴军队进攻蜀汉，进军八阵图，势必大败，主将陆逊甚至可能身亡于其中。这对于蜀汉是好事，但更是坏事。当东吴的主力部队在八阵图中消耗，甚至主将死去之后，面对强大的魏国部队，吴国势必土崩瓦解。而一旦失去了强援，此时的蜀汉无力独自对抗曹魏，不久就会被拥有中原和江东的曹魏迅速消灭，天下一统归于曹魏。这是黄承彦不愿意看到的。于是，黄承彦在没有得到诸葛亮的指示下，把陆逊带出了八阵图，保存了东吴的主力。而陆逊在得知魏国大军来犯，也立刻回军抵御，蜀汉得以喘息。既然，黄承彦知道救出陆逊对于蜀汉是如此重要，为什么不说是诸葛亮的命令，而把美名归于自己呢还有，我们翻遍《三国演义》，在救出陆逊之后，黄承彦也再也没有出场。对于这样一位有大功于蜀汉的人，刘备也好，诸葛亮也好，为什么没有任何表彰的迹象因为当时刘备还活着。

　　在刘备出兵东吴前后，刘备和诸葛亮的关系已经非常微妙，甚至可以说有些排斥。在以往的十多年中，刘备无论大小事都会征求诸葛亮的意见，可此次倾国出征东吴却没有，甚至在出兵之后也事事独断专行，尤其不听所谓丞相的意见。在刘备兵败之后，面对诸葛亮，刘备心中极为愧疚，可愧疚同时又有几分猜忌。对当时与东吴的政策，刘备也持对抗意见，因此朝廷上下都无意和东吴交好。黄承彦这样私自放走东吴主帅的行为当然得不到蜀汉官方的表彰。作为女婿的诸葛亮当然能够明白岳父的苦心，可面对一脸病容，对东吴充满仇恨的刘备，诸葛亮也只能选择沉默。

　　于是，失去荆州，主力尽丧的蜀汉，龟缩在四川，舔舐伤口，等待时机。到刘备在白帝城去世之后，诸葛亮不顾朝廷上下的众多非议，坚持和东吴联盟，并主动派使者前往东吴修好，重新建立起孙刘联盟。但因为是陆逊间接害死刘备，就算是东吴众人皆可原谅，营救陆逊绝不可原谅，于是黄承彦依然沉寂了下去。不过，黄承彦本来就是一位淡泊名利，看淡荣辱的隐士，以他的修为，更不会在乎这些世俗的荣誉，只要对女婿诸葛亮好，一切都已经足够。

诸葛亮的八卦阵是如何被陆逊看破的

不是陆逊所破，乃孔明之岳父所救这也是诸葛亮的意思。蜀国和东吴唇寒齿亡。当时只有陆逊能撑得起东吴。若陆逊再死，蜀国新败，元气大伤，无人能对曹魏形成威胁，东吴和蜀国都很快被曹魏灭掉。

据《陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图》，适逢刘备兵败，仓皇逃跑之际，陆逊领命率兵去追。行至江边，只见江畔有几堆乱石，看似随意摆放，却暗藏杀气。陆逊心下思忖，不由生疑，故不敢轻举妄动。遂派人四下寻访，方从百姓口中得知。

此处原为诸葛孔明布阵之地，这些乱石也为当时所遗。陆逊亲自登山察看，并未见异常，便吩咐手下众人入阵继续追那刘备。

不料方入阵中便飞沙走石，天象有异，前锋士兵死伤不计。乱石忽然变为石兵石兽擒杀兵士无数，刀兵火影令在场众人闻之丧胆。陆逊大惊之下，急忙退兵，然一旦入阵，岂可轻易出去。正当陆逊手足无措之际，忽有一老丈出现，自称是诸葛孔明的岳丈黄承彦。老丈自称受诸葛亮托付，来次营救无辜困于阵中的东吴大将。又怜惜陆逊小有才名，不忍他丧命于此，遂来助他出阵。陆逊心下大喜，忙下马跪拜，连连称谢。

黄承彦道：“将军不识此八卦阵，错从死门入阵，老朽来引将军从生门出。”一入生门则生，一入死门则死。陆逊又是一番道谢作揖，急忙跟在黄承彦身后，带着一众残兵，按照黄承彦的吩咐步步小心，方才寻到生门方位，逃出生天。而后只见那老者又从中门入阵，瞬间消失在众人眼前。经此一役，陆逊更加佩服孔明的手段，便更加坚定了“立足江东为本”的思想。转而去与曹魏作战，不再追刘备一行。

黄承彦此举的原因为：老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。仔细一想黄承彦此举背后一定有深层次的原因，因为而此时刘备战败，陆逊率军追击，正是八阵图发挥作用的时刻。黄承彦弃杀敌最好时机而不用，实在是耐人寻味。我想黄承彦此举看似放虎归山，实际上是为了蜀国好。

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