“蜉蝣”一词何解？(关于蜉蝣的经典句子)

“蜉蝣”一词何解？

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是不是《赤壁赋》里的？我们刚学了阿

蜉蝣 ：

fú yóu

1.亦作"蜉蝤"。 2.虫名。幼虫生活在水中，成虫褐绿色，有四翅，生存期极短。 3.比喻微小的生命。 4.比喻浅薄狂妄的人或文辞。 5.犹浮蚁。浮于酒面上的泡沫。

蜉蝣目通称蜉蝣，具有古老而特殊的性状，是最原始的有翅昆虫。体形较小或中等，细长，体壁柔软。头部小，触角短，刚毛状。复眼发达，雌性的复眼常左右远离；雄性的复眼常较大，左右接近，且每一复眼上下部小眼面往往不同，一般上半部小眼面大于下半部，也有二部分完全分隔者。单眼3个。口器为咀嚼式，因成虫不取食，没有咀嚼能力，上颚退化消失，下颚也退化，常有下颚须。胸部以中胸最大，前、后胸小而不显著，翅有两对，呈三角形，脆弱，膜质，多为前翅大，后翅小，亦有后翅退化者，休息时竖立在身体背面。蜉蝣翅脉相及翅的关节不发达，翅脉最为原始，翅脉极多，多纵脉和横脉，呈网状。翅的表面呈折扇状。足细弱，仅用于攀附。跗节1一5节，末端有爪1对。

腹部11节，第11节仅存窄环形背板。雄性第10节后缘有1对由前足延长形成的抱器，3一4节，少数1节，用于在飞行中抓住雌虫。在其内侧有二对短小简单的阳茎。雌性生殖孔1对，开口于第7、8腹节之腹面。卵巢按节排列。两性生殖孔均成对。腹末有1对分节的长丝状尾须，第11节背板常延长形成中尾丝。尾须和中尾丝细长多节，与缨尾目昆虫相似。

变态类型为原变态，一生经历卵、稚虫、亚成虫和成虫4个时期，是有翅亚纲中较原始的变态类型，仅见于蜉蝣目。特别是从幼虫变为成虫要经过一个“亚成虫期”，这时的亚成虫与成虫完全相似。亚成虫期历时较短，一般经数分钟到一天左右即脱皮变为成虫。

雌虫产卵于水中。卵小，白、绿或淡褐色，圆或椭圆形。卵一端常有附着的帽状物，或从卵的表面伸出有粘性的细丝。稚虫水生，常扁平。上颚构造原始，仅一个关节突，中央内缘有一突出的咀嚼面，舌两侧有一对间颚。复眼和单眼发达；触角长，丝状。腹部第1至第7节有成对的气管鳃，尾丝2—3条。其中气管鳃是适干水中生活的呼吸器官，稚虫期一般1一3年，大部分每年1代或两三代，在温暖地区10～15 天能完成发育。一般脱皮20一24次，多者达40次。稚虫取食高等植物和藻类，少数种类捕食水生节肢动物。老熟稚虫一般浮升到水面，或爬到水边石块或植物茎上，日落后羽化成“亚成虫”，此期虫体与成虫相似，但翅不透明或半透明，体表、翅、足常被细毛和缘缨，体色较成虫灰暗，前足和尾须短，行动不活泼，呈静休状态，不能交尾。亚成虫期长短与成虫期之长短有相关现象，亚成虫期短者，成虫寿命则短；亚成虫期长者，成虫期则长。蜉蝣变为成虫后还要脱皮。成虫不取食，寿命极短，只能存活数小时，最多为7天，故有朝生暮死之说。

蜉蝣目主要分布在热带至温带的广大地区。已知有14科、约2250种，我国已知有大约250种。

关于蜉蝣的经典句子

“蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐”，很多人都认为蜉蝣朝生暮死，那这是真的吗？

蜉蝣为原变态类的水生昆虫，属于蜉蝣目。从外貌上看和蜻蜓有相似之处，但体型相对要小很多。其体长一般为3至27毫米，身形细长柔软，头部灵活，有较大的复眼，触角短且呈刚毛状。

关于蜉蝣朝生暮死的说法，其实并不完全符合事实。蜉蝣一生要经历卵、稚虫、亚成虫和成虫4个时期。蜉蝣交配后，将卵产在水中，一段时间后孵化成稚虫。蜉蝣的稚虫期时间较长，可达数月或1年以上，最长可蛰伏3年。稚虫长年生活在水下，主要在淡水湖或溪流中，食物主要是水中草类、藻类和孑孓（蚊子的幼虫）等。所以，就某种程度来说，蜉蝣还是一种有益的昆虫。

在稚虫期，蜉蝣要经历20多次蜕皮，才能慢慢长大，这个过程中有一个显著的亚成虫期。当蜉蝣的幼虫生长到半成熟期时，胸部背面会长出发达的翅芽，但此时，它们的足、尾须等还没有完全发育成熟，因此，被称为亚成虫。亚成虫出水后停留在水域附近的植物或石块上，再经过24小时左右的时间完成蜕皮，最终成为成虫。

蜉蝣成虫的寿命很短，少则几小时，多则1至2天，少数能超过10天。蜉蝣一旦变为成虫，其口器就会退化，失去进食的功能。因而，成虫期的蜉蝣便会处于不吃不喝的状态，只能依靠之前积蓄在体内的能量来维持生命，所以，蜉蝣生存时间就变得短暂了。

蜉蝣的生命虽然不是很长，但也并非朝生暮死，你了解了吗？

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关于蜉蝣的经典句子如下：

1、因而蜉蝣与永生成了最难取舍的存在，光阴苦短，岁月难熬。

2、蜉蝣朝生暮死，潦潦一生，却找到了生命的意义，蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

4、蜉蝣朝生夕死，凡人不过百十春秋。

5、去他么的以卵击石，螳臂当车，蜉蝣撼树，我就要逆了这天！历史，我做主角！

6、他们也发现河水的通气性良好，重要的食物链昆虫像是蜉蝣、石蝇和石蛾的族群数都增加了。

7、四方万里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，穷长夜之乐。

8、每年的春夏之交，匈牙利蒂萨河上的大量蜉蝣羽化成虫，婚飞交尾，场面蔚为壮观。

9、这个鬼丫头，强取不成倒是开始用起了苦肉计，想跟老夫我较量，真是蜉蝣撼树，不自量力！

10、天下之大，非凡人思想所及，由生到死，不过如天地蜉蝣，穷极目力又能知晓几分？偏喜妄说荒谬。天地无涯，人生渺渺，规则常理不过世俗所约，若有不同便被目为异类，委实可笑。

11、然总役可知，吾今日与萨摩相比，却是天壤之别，如同成年人与蝼蚁相比，蝼蚁虽有灭成人之志，但也仅是蜉蝣撼大树一般。

12、八月的天空清澈得像一匹孔雀蓝，微风掠过，街上的树阴枝叶婆娑，在光和影之间，被拖得很长，有青苔的气息，就像小小的蜉蝣生物，在四处开着。

13、教育改革，国防开支，衣物对身体的致命影响，饮食习惯对民族命运的影响，这些要么是蜉蝣撼大树，要么超级白痴，只有被遗忘的下场。

14、墨莲，我给你最美的梦，在梦里，你像蜉蝣一样，虽然生命短暂，可是一生圆满而幸福。和她相遇，相爱，相守，一生一世，死亡都无法将你们分开。

15、兄弟，哥哥不是懦夫！明知是蜉蝣撼大树，但不试试又怎么知道！



蜉蝣是什么

文学记载

蜉蝣是中国文人骚客心仪的对象。《诗经·曹风》就歌唱过：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚……蜉蝣之翼，采采衣服」，把蜉蝣羽翼同妇女衣裙联系起来了，像轻云舒卷，如嫩柳拂水。《淮南子》进一步说：「蚕食而不饮，二十二日而化；蝉饮而不食，三十日而蜕；蜉蝣不食不饮，三日而死」，更作了科学上的比较描述。到明朝李时珍的《本草纲目》，更加了神来的一笔：「蜉，水虫也，……朝生暮死」，一句话抓住了蜉蝣的生态特徵。西洋人也早就发现了蜉蝣夭寿，它的昆虫学学名叫做ephemeron，是希腊哲人亚理士多德给起的，意思直截了当就是「短促」。

我国古代人对蜉蝣习性的观察

　　“蜉蝣”一词最早出现于《诗经·国风·曹》中的《蜉蝣》诗（可能作于曹昭公在位的公元前661—公元前651年间）。其诗云：

　　（序）《蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，无法自守。好奢而任小人，将无所归依焉。

　　蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处？

　　蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息？

　　蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说？

　　诗中最难解的是最后一句。根据邹树文（1956）的考证，“掘阅”是双声叠韵，同“阅”，即容貌，并且与上两句中的“之羽”、“之翼”对应。而蓝菊荪（1982）和陈子展（1983）都将此解释为“改变容貌”，多出一个动词，似乎没有邹树文的解释好。他们两人对诗中最后一个字“说”的解释为“歇”。

　　从诗序和诗文内容来看，诗人是借漂亮而短命的蜉蝣来讽刺时事，表达朝不保暮的忧心。可见诗中的“蜉蝣”即是现今昆虫纲Ephemeroptera目的昆虫，故将本目译为“蜉蝣目”是对的（邹树文，1956，1981）。

　　由于历代对《诗经》的解释层出不穷，故古代许多人对蜉蝣都有过记述和考证，但可惜绝无具体描述形态的。

　　《尔雅》可能始创于西周（公元前1027始）。自其创始，直到西汉，历时在千年以上，其间不断有所增补。其在“说虫”部说：“蜉蝣渠略”。

　　荀况（公元前三世纪人）《荀子·大略篇》：“不饮不食者，蜉蝣也。”

　　毛亨（公元前二世纪人）《毛传》：“蜉蝣，渠略也。朝生暮死，犹有羽翼以自修饰。楚楚，鲜明貌。采采，众多也。掘阅，容阅也。如雪，言鲜洁。”

　　西汉戴德（约公元前93—49）《夏小正》：“五月蜉蝣有殷。殷，众也。蜉蝣殷之时也。蜉蝣者，渠略也，朝生而暮死，有何也，有见也。”

　　三国魏国阮籍（公元三世纪初）《咏怀》：“蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。”

　　晋朝郭义恭（公元三世纪人）《广志》：“蜉蝣可烧啖，美于蝉。蜉蝣在水中翕然生，覆水上，寻死，随流而去。”

　　晋朝傅咸（公元239—294）《蜉蝣赋》：“读诗至蜉蝣，感其虽朝生暮死，而能修其羽翼，可以有兴，遂赋之。有生之薄，是曰蜉蝣。育微微之陋质，羌采采而自修。不识晦朔，无意春秋。取足一日，尚又何求？戏渟淹而委余，何必江湖而是游。”

　　唐张九龄《感怀》：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝，嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为？”

　　宋苏轼《前赤壁赋》（公元1082年）：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

　　宋罗愿（公元1174）《尔雅翼·释虫》：“蜉蝣朝生而暮死。盖蜉蝣者速死之物，故以刺曹公之好奢，言虽衣服楚楚，安能久也。淮南子曰，蚕食而不饮，二十二日而化。蝉饮而不食，三十日而蜕。蜉蝣不食不饮，三日而死。又曰鹤寿千岁以极其游，蜉蝣朝生而暮死尽其乐。盖以旦暮为期，远不过三日尔 。蜉蝣出有时，故王褒颂圣主得贤臣颂云，蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以阴，言知时也。又许叔重注《淮南子》言，朝菌者，朝生暮死之虫也。生水上，状似蚕蛾，一名孳母，海南谓之虫邪。则亦蜉蝣之类。按今水上有虫，羽甚整，白露节后即群浮水上，随水而去，以千百计。宛陵人谓之白露虫。”　明刘昌：《县笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。”

　　另外，清陈梦雷等在《古今图书集成·禽虫典》（公元1726年）和日本人冈元凤（公元1784）在《毛诗品物图考》中还绘出了蜉蝣图（图11，图12）。

　　由上可知，历代古人对蜉蝣外观和生活习性的观察是很细微的，清楚指明蜉蝣是一种生活期极短的昆虫，生活在水中，死后随水漂流。蜉蝣外表漂亮但很柔弱。可见古人的观察是符合实际的。

　　但同时，一部分古人可能因讲不同方言的缘故，而将“蜉蝣”错误地解释为一类甲虫或蛾子, 故朱弘复、高金声（1950）仍认为蜉蝣可能是一种金龟子。如：

　　三国吴人陆玑（公元三世纪初）《毛诗草木虫鱼疏》：“蜉蝣，方土语也。通谓之渠略。似甲虫，有角。大如指，长三四寸。甲下有翅能飞。夏月阴雨时地中出。今人烧炙之，美如蝉也。”

　　晋郭璞（公元四世纪初）《尔雅注》：“（蜉蝣）似虫吉虫羌 ，身狭而长，有角，黄黑色。聚生粪土中，朝生暮死。猪好啖之”。《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。”他在《尔雅音图》中还绘出了蜉蝣图。

　　孔颖达（公元642年）《毛诗正义》：“郭璞曰（蜉蝣）似虫吉虫羌 ，身狭而长，有角，黄黑色。聚生粪土中，朝生暮死。猪好啖之。陆玑疏云，蜉蝣，方土语也。通谓之渠略。似甲虫，有角。大如指，长三四寸。甲下有翅能飞。夏月阴雨时地中出。今人烧炙之，美如蝉也。樊光谓之粪中蝎虫，随阴雨时为之朝生暮死。”

　　北宋陆佃《土卑 雅·释虫》（公元1125年其子作序）：“（蜉蝣）虫似天牛能飞。烧而啖之，美如蝉也。翕然生。覆水上，寻死，随流。”

　　南宋戴侗（公元1241—1276）《六书故》：“按诗称蜉蝣羽翼以兴，衣服之采采粲粲，甲虫虽有羽毛，咏物者不应舍甲而言羽。荀子言蜉蝣不饮不食，渠略攻食粪土，亦非不饮不食者也。蜉蝣盖羽虫，疑即夜蛾。夜蛾粉翅，如蝶而小，四月阴雨时多生麦田中，夜则飞扑灯火。不饮食类蚕蛾，故其不能久，近似所谓朝生暮死者。盖以其不饮食而但翻飞，故谓之蜉蝣也邪。”

　　明李时珍（公元1518—1593）《本草纲目·虫羌 虫良 条·附录蜉蝣》（公元1587）：“蜉蝣一名渠略。似虫吉虫羌而小，身狭而长，有角，黄黑色，甲下有翅能飞。夏月雨后丛生粪土中，朝生暮死。猪好啖之。人取炙食，云美如蝉也。盖虫羌 螂、蜉蝣、腹虫育、天牛，皆蛴螬、蠹、蝎所化此。亦虫羌 虫良 之一种，不可不知也。或曰蜉蝣水虫也，状似蚕蛾。朝生暮死。”

　　明王土斤、王恩义父子（公元1609年）《三才图会》：“（蜉蝣）形似天牛而小，有角，长三四寸，黄黑色，早下有翅能飞。烧而啖之，美如蝉也。翕然生。覆水上，寻死，随流。梁宋之间曰渠略。丛生粪土中，朝生暮死。有浮游之义，故曰蜉蝣也

无根蜉蝣是什么意思

蜉蝣一词有三个意思，第一个意思指的是虫名。幼虫生活在水中，成虫有翅两对，常在水面飞行，寿命很短，只有几小时至一星期左右。第二个意思是比喻微小的生命。第三个意思是比喻浅薄狂妄的人或文辞。 无根蜉蝣就是没有归属和根基浅薄之人。

生似蜉蝣是什么意思

生似蜉蝣是一个组合词，意思是人类生来就像蜉蝣一样，只有短暂的生命。

一、似

释义：相像，好像。

引证：巴金《寒夜》十九：“他这种类似审问的问话使她心烦。”

二、蜉蝣

释义：虫名。幼虫生活在水中，成虫褐绿色，有四翅，生存期极短。

引证：柯灵《香雪海·给人物以生命》：“否则只好朝生而暮死，与蜉蝣同寿。”

扩展资料

生似蜉蝣的近义词—白驹过隙

释义：比喻时间过得快，光阴易逝。

引证：《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

译文：人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。

用法：作状语；比喻时光飞快流逝（不能形容其他速度）。

示例：人的一生十分短暂，犹如白驹过隙，所以大家需珍惜宝贵的时间。

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