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五十只马(古代游牧民族都喂战马吃什么?只喂草不加饲料吗?)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-02-23    点击:  225 次

五十只马

网上有关“五十只马”话题很是火热,小编也是针对古代游牧民族都喂战马吃什么?只喂草不加饲料吗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

《增广昔时贤文》。

《增广昔时贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

原文:人善被人欺,马善被人骑;人无横财不富,马无野草不肥。

《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本,作者和成书年代已无法确定。

内容介绍

《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。书中说:“死生由命,富贵在天”、“万事不由人计较,一生都是命安排”、“大家都是命,半点不由人”。由于“举头三尺有神明”,所以人们应该行善,“但行好事,莫问前程”、“人有善愿,天必佑之”。

百度百科-增广昔时贤文

古代游牧民族都喂战马吃什么?只喂草不加饲料吗?

设羊马牛头数分别为X Y Z

x+y+z=100

x+10y+50z=500

求得 x=(500+40z)/9

y=(400-49z)/9

z的取值范围应该是1~10

一一代入求解 满足X Y同时为正整数则符合题意

最后结果 羊60 马39 牛1

在古代无论是中原还是塞外草原,只要是战马都需要额外加料,也就是粮食,甚至有的还会给马儿一天加一个鸡蛋。但是中原的马匹和草原的马匹品种不同,所以用量也就有所不同。

马匹和一般的家养动物不同,因为马匹不会像牛一样反刍,所以马儿很难一顿就吃饱。因为这个特殊性,马匹几乎只要一得空闲,就要对它进行喂食。这是所有的马儿都有的一个共同特点,但是如果是战马的话,因为体能消耗非常大,但是又不能像平常百姓家那么得空,所以为了让战马保持充沛的体力,就会额外加料。

在古时候的冬天,战马的战斗力是最弱的,因为冬天是粮食最短缺的时候,也没有很多新鲜的草来给马吃,大多数只能吃干草,所以冬天的马都比较清瘦,干不了啥重活。

但是如果冬天非要打仗,那么在青草紧缺的情况下,就必须给到马匹更多的粮食去吃。在马匹的粮食里面,通常都会包含小米、大豆、高粱、豆饼、麦麸,喝的水里面还要加入食盐,可以说马匹吃的东西和人吃的相差不大。

但是在唐朝的时候,有一种粗粮的出现,大大地减少了战马是粮食的数量,那就是苜蓿。苜蓿是一种绿紫色的植物,茎长一长多,人们主要以它的叶子为食,只需要把叶子放入滚水中烫一下,再捞出来放入食盐和油翻炒,即可成为餐桌上的美味佳肴。

与此同时,唐朝还发现马匹也很喜欢吃这个东西,所以就开始大面积的种植,用来供给马匹吃食。苜蓿被马吃下去以后,比一般的青草要管饱,营养也更丰富,种植的成本也不高。正是因为这个东西的出现,在一定程度上缓解了战马吃粮食的难题,有了这个以后,粮食的消耗就会有所减少。

所以我们可以肯定的是,不管是中原地区还是塞外草原,战马都是要加粮食一起喂养的,光靠吃草是不行的,但是在唐朝的时候,由于苜蓿的出现,在一定程度上减少了战马粮食的数量,但是也就是在唐朝,宋朝开始就很难再看见这个东西,这也和宋朝缺马,国力不如唐朝有关,接下来我们就会说到。



请问“马无夜草不肥,人无横财不富。”这句话出自何处?

《增广昔时贤文》。

《增广昔时贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

原文:人善被人欺,马善被人骑;人无横财不富,马无野草不肥。

《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本,作者和成书年代已无法确定。

内容介绍

《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。书中说:“死生由命,富贵在天”、“万事不由人计较,一生都是命安排”、“大家都是命,半点不由人”。由于“举头三尺有神明”,所以人们应该行善,“但行好事,莫问前程”、“人有善愿,天必佑之”。

参考资料来源:百度百科-增广昔时贤文

古代游牧民族都喂战马吃什么?只喂草不加饲料吗?

在古代无论是中原还是塞外草原,只要是战马都需要额外加料,也就是粮食,甚至有的还会给马儿一天加一个鸡蛋。但是中原的马匹和草原的马匹品种不同,所以用量也就有所不同。

马匹和一般的家养动物不同,因为马匹不会像牛一样反刍,所以马儿很难一顿就吃饱。因为这个特殊性,马匹几乎只要一得空闲,就要对它进行喂食。这是所有的马儿都有的一个共同特点,但是如果是战马的话,因为体能消耗非常大,但是又不能像平常百姓家那么得空,所以为了让战马保持充沛的体力,就会额外加料。

在古时候的冬天,战马的战斗力是最弱的,因为冬天是粮食最短缺的时候,也没有很多新鲜的草来给马吃,大多数只能吃干草,所以冬天的马都比较清瘦,干不了啥重活。

但是如果冬天非要打仗,那么在青草紧缺的情况下,就必须给到马匹更多的粮食去吃。在马匹的粮食里面,通常都会包含小米、大豆、高粱、豆饼、麦麸,喝的水里面还要加入食盐,可以说马匹吃的东西和人吃的相差不大。

但是在唐朝的时候,有一种粗粮的出现,大大地减少了战马是粮食的数量,那就是苜蓿。苜蓿是一种绿紫色的植物,茎长一长多,人们主要以它的叶子为食,只需要把叶子放入滚水中烫一下,再捞出来放入食盐和油翻炒,即可成为餐桌上的美味佳肴。

与此同时,唐朝还发现马匹也很喜欢吃这个东西,所以就开始大面积的种植,用来供给马匹吃食。苜蓿被马吃下去以后,比一般的青草要管饱,营养也更丰富,种植的成本也不高。正是因为这个东西的出现,在一定程度上缓解了战马吃粮食的难题,有了这个以后,粮食的消耗就会有所减少。

所以我们可以肯定的是,不管是中原地区还是塞外草原,战马都是要加粮食一起喂养的,光靠吃草是不行的,但是在唐朝的时候,由于苜蓿的出现,在一定程度上减少了战马粮食的数量,但是也就是在唐朝,宋朝开始就很难再看见这个东西,这也和宋朝缺马,国力不如唐朝有关,接下来我们就会说到。

生肖马的故事

生肖马的故事 自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。

马是十二生肖中,位居第七、与十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。

传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。

200多年后,人类始姐――人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便告诉天马如何才能从山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。

上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站立,甚至睡觉也从不躺下,这样,午时就属马了。

望采纳。。

十二生肖马的故事 我就是属马的十二生肖的传说故事: 相传,混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相。 消息传来,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:“明天五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!”老鼠连声道:“好说,好说!” 可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床,不辞而别了。 这天,灵霄宝殿里禽兽如云集,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排下一次座次,只见班中闪出黑猪来。这老黑,别看生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非。它奏道:“明君既已选好十二首领,小臣愿意替君分担劬劳,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了。 玉帝一走,十二属相就闹成了一锅粥。 开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 。它说:“论大数我大,不信咱到人间比试比试,听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市。 黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂,众首领都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利。他大笔一挥,先排了老鼠,后排了黄牛。 一旁惹恼了老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为海中之王,统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。” 苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗做你们的裁判员。” 猎狗和公鸡素来不和,他见公鸡讨好苍龙,便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对野兔说:“你的尾巴太长,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。 赛跑开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅,一口气跑到了终点。 黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前,老虎之后。 猪狗去给野兔贺喜,它向野兔卖好说:“要是不选这样的跑道,不帮你割尾巴,你哪有今天的胜利啊!”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了猎狗的话,撇着三瓣嘴说:“哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!”猎狗一听,眼都气红了,它说:“既然你有本领,那咱俩也遛一遭!”野兔傲慢地说:“这有什么难的,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。”说着,就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,一煞腰,箭一样地追去。不一会,就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子,一边吃,一边说:“好了,这下该我啃骨头了。” 为这事,猎狗也受了处分,被排到最后头。 苍龙赛跑失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心,它来到海边,对苍龙说:“龙哥哥,既然这两>>

十二生肖马的故事是什么 十二生肖的传说故事: 相传,混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相。 消息传来,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:“明天五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!”老鼠连声道:“好说,好说!” 可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床,不辞而别了。 这天,灵霄宝殿里禽兽如云集,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、畅、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排下一次座次,只见班中闪出黑猪来。这老黑,别看生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非。它奏道:“明君既已选好十二首领,小臣愿意替君分担劬劳,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了。 玉帝一走,十二属相就闹成了一锅粥。 开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 。它说:“论大数我大,不信咱到人间比试比试,听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市。 黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂,众首领都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利。他大笔一挥,先排了老鼠,后排了黄牛。 一旁惹恼了老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为海中之王,统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。” 苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗做你们的裁判员。” 猎狗和公鸡素来不和,他见公鸡讨好苍龙,便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对野兔说:“你的尾巴太长,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。 赛跑开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅,一口气跑到了终点。 黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前,老虎之后。 猪狗去给野兔贺喜,它向野兔卖好说:“要是不选这样的跑道,不帮你割尾巴,你哪有今天的胜利啊!”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了猎狗的话,撇着三瓣嘴说:“哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!”猎狗一听,眼都气红了,它说:“既然你有本领,那咱俩也遛一遭!”野兔傲慢地说:“这有什么难的,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。”说着,就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,一煞腰,箭一样地追去。不一会,就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子,一边吃,一边说:“好了,这下该我啃骨头了。” 为这事,猎狗也受了处分,被排到最后头。 苍龙赛跑失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心,它来到海边,对苍龙说:“龙哥哥,>>

十二生肖中的马是什么故事呢 十二生肖的传说故事: 相传,混沌初分,

刚定时,

下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相。 消息传来,惊动了花

这两个

的朋友。花猫对老鼠说:“明天五更去

应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!”老鼠连声道:“好说,好说!” 可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床,

了。 这天,灵霄宝殿里禽兽如云集,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种

水陆

来做

。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入

里。 玉帝刚要给它们排下一次座次,只见班中闪出黑猪来。这老黑,别看生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非。它奏道:“

既已选好十二首领,小臣愿意替君分担

,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了。 玉帝一走,

就闹成了一锅粥。 开头,大家一致推选温和、宽厚的

居首位,连威武的老虎、

也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 。它说:“论大数我大,不信咱到人间比试比试,听听百姓的评论。”于是

和老鼠来到街头闹市。 黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂,众首领都替黄牛

,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能

,自己也从中渔利。他大笔一挥,先排了老鼠,后排了黄牛。 一旁惹恼了老虎和

,它俩大声喧叫起来,震得

发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,

为海中之王,统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了

。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和

之后了。这时,又跳出一个多事的

,它冷笑一声说:“嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。” 苍龙一听大怒,说:“你休得

,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“

,你们就比比赛跑吧,让

做你们的裁判员。”

和公鸡素来不和,他见公鸡讨好苍龙,便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对

说:“你的尾巴太长,会妨碍比赛的,要

。”它给

剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。 赛跑开始了,苍龙

,片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅,一口气跑到了终点。 黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前,老虎之后。 猪狗去给野兔

,它向野兔卖好说:“要是不选这样的跑道,不帮你割尾巴,你哪有今天的胜利啊!”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了

的话,撇着三瓣嘴说:“哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!”猎狗一听,眼都气红了,它说:“既然你有本领,那咱俩也遛一遭!”野兔傲慢地说:“这有什么难的,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。”说着,就

地跑起来。猎狗磨了磨爪子,一煞腰,箭一样地追去。不一会,就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子,一边吃,一边说:“好了,这下该我啃骨头了。” 为这事,猎狗也受了处分,被排到最后头。 苍龙赛跑失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心,它来到海边,对苍龙说:“龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。”苍龙狡诈地说:“这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表。还你不难,要等到太阳出西山,月亮下东海。”说完,一个

扎入海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天>>

十二生肖的来历故事 十二生肖的由来流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代着名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经小雅车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记月令季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进>>

这是十二生肖中有关马的故事你还知道那些动物的故事 很多动物的故事

我的生肖故事作文,写马的 十二生肖马的故事 得宠的马

古人说过,在天上行走的没有比得上龙,在地上行走的没有比得上马,在十二生肖中的动物中人们对马是喜爱有加,特别是古代,马上唯一的交通工具,马,是军队的根本,国家最大的资本。虽然马对现在社会来说,已不如古代那么重要,但是它那雄壮、骏逸的身影却深印在人心中。马在古代常被人用来比喻某事或某人,因此流传下来的典故也不少,我们来看一个关于十二生肖的得宠的马儿的故事吧!

楚庄王是个爱标新立异的人,他非常宠爱一匹马,他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣,并且将它养在富丽堂皇的房子里,还给它睡没有帐幕的床,它吃切好的蜜枣乾。

楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马,将它照顾得无微不至。可是这匹养尊处优的马,竟然因为太过肥胖而死了。楚庄王当然是非常的伤心,他决定要大臣们为这匹马办丧事,并且想要用大夫的礼仪来葬马,优孟听到这件事,就飞也似地走进宫殿中,号啕大哭,楚庄王觉得很奇怪,就问他说:“你有什么事哭得这么伤心?”

优孟回答:“听说大王的爱马过世了,凭楚国这样的大国,却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马,这未免太草率了!请大王用君王的礼仪来葬它,这样一来,天下诸侯都会知道大王原来是一个 贵马的人啊!”

楚庄王听了,才恍然大悟的说:“我的过错,难道已经大到这种地步了吗?”

找十二生肖故事马和羊做好事 找十二生肖故事马和羊做好(事) :

(事) 谐音为 巳。

生肖 :(巳)蛇

马的生肖故事 最好短点 奖励20分 古人说过,在天上行走的没有比得上龙,在地上行走的没有比得上马。马,是军队的根本,国家最大的资本。虽然马对现在社会来说,已不如古代那么重要,但是它那雄壮、骏逸的身影却深印在人心中。

马在古代常被人用来比喻某事或某人,因此流传下来的典故也不少,你愿意当个伯乐来欣赏这些骏马吗?

得宠的马儿

楚庄王是个爱标新立异的人,他非常宠爱一匹马,他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣,并且将它养在富丽堂皇的房子里,还给它睡没有帐幕的床,它吃切好的蜜枣乾。

楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马,将它照顾得无微不至。可是这匹养尊处优的马,竟然因为太过肥胖而死了。楚庄王当然是非常的伤心,他决定要大臣们为这匹马办丧事,并且想要用大夫的礼仪来葬马,优孟听到这件事,就飞也似地走进宫殿中,号啕大哭,楚庄王觉得很奇怪,就问他说:“你有什么事哭得这么伤心?”

优孟回答:

“听说大王的爱马过世了,凭楚国这样的大国,却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马,这未免太草率了!请大王用君王的礼仪来葬它,这样一来,天下诸侯都会知道大王原来是一个 贵马的人啊!”

楚庄王听了,才恍然大悟的说:

“我的过错,难道已经大到这种地步了吗?”

超级伯乐

春秋时,秦穆公是五霸之一,乃是能控制世局的杰出人物。

有一次,秦穆公问伯乐:“你是天下第一等相马的人,有没有可以继承你的子弟?”

伯乐微笑:

“我的儿子一个个都是平凡庸俗的人,恐怕没有鉴赏天下良马的能耐,大概只能稍稍辨识马的好与坏罢了!因为好马能筋骨辨别出,但是“天下的马”的相法却是好像有、又好像没有的令人无法捉摸,我那几个笨儿子,是没有这种知马的功力啊!………………不过我知道有一个名叫方九皋的人,有鉴赏马的特殊力能,超过我很多。他的个性淡泊,常常替人做工或是自己砍柴为生,但是他特别喜欢相马。要是您不嫌弃的话,我很乐意为你引见这个人。”

穆公听了,非常高兴,马上对伯乐说:

“我正需要这样的人才,就请先生为我引见,越快越好。”

穆公接见方九皋后,就命令他出去寻找天下的良马。过了三个月后,方九皋才回来见穆公,穆公问他说:

“先生找到的是什么样的马啊?”

方九皋愣了一下,才说:

“嗯……………!是匹**的雌马吧?”

穆公带着侍卫去看了看,结果马厩中站的不是**的雌马,而是黑色的雄!穆公觉得非常失望,马上把伯乐叫来问:

“你推荐的方九皋并不像你所说的那么好,而且还有点笨笨的呢!甚至连马的色泽、雌雄都分不清楚,那里有什么不能去认识‘天下的马’呢?”

“其实您批评方弧皋不认识马的地方,正是他识马的才能啊!他所看到的是一匹马内在的美好才能,而不是外在的形态。他的相马法是超越马的躯壳,直接认识本质的高妙境界啊!”伯乐说。

果然,方九皋带回来的马,经过审试后,证实是匹超越群马的‘天下之马’!

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