历史上是怎么评价庄子的？(庄子是哪个学派的代表人物？)

历史上是怎么评价庄子的？

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《庄子》是我国古代道家学派的重要著作，由庄子所著。庄子，名周，战国时期著名的散文家、哲学家，道家思想的集大成者，道家学派的重要代表人物。庄子是宋国蒙城（今河南商丘）人。大约生于公元前369年，卒于公元前286年，与齐宣王、梁惠王同时代。他一生贫困，但厌恶高官厚禄，曾拒绝楚威王的重金聘请。

庄子是哪个学派的代表人物？

庄子是哪家学派代表如下：

庄子是道家学派主要代表人物，创立哲学上的庄子学派。庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

人物生平：

1、出身宋国：

周烈王七年（约公元前369年），庄子出生于宋国蒙邑。这主要从两个方面考察。首先，《史记》记载庄子与梁惠王、齐宣王同时，又记有楚威王派使者厚币聘庄子一事。楚威王于公元前340年至公元前329年在位，且能聘庄子，年龄肯定已经在30到40岁左右，所以庄子生年应不晚于公元前369至公元前359年。

2、漆园为吏：

周显王二十五年（公元前344年），当在此年前后，庄子与宋人惠施初次见面。

周显王二十七年（公元前342年），惠施此年或稍后至魏，得到魏惠王信任，擢为国相。庄子往见，惠施甚恐，庄子讥之。惠施后有孟诸之行，大摆排场，庄子鄙之。

周显王二十九年（公元前340年），宋剔成自立为君，大约在此年前后，庄子为漆园吏。漆园在蒙地，位于今河南商丘东北。

周显王三十年（公元前339年），楚威王使大夫往见庄子，欲聘其为相，庄子却之。

周显王三十二年（公元前337年），宋君剔成弟偃攻袭剔成。剔成奔齐，偃自立为宋君。大约此后不久，庄子主动辞去漆园吏职。

周显王三十五年（公元前334年），魏惠王采用惠施策略，和齐威王在徐州相会，尊齐为王。当在此年或稍后，庄子见魏王。就其见魏王有关谈论看，似已非在职官吏。

3、南游诸国：

周显王三十六年（公元前333年），或谓庄子是年南游楚国，并谏阻楚王兴兵伐越。

周显王四十一年（公元前328年），宋君偃自称为王。此时或稍后。有人巴结宋王偃，获赐车十乘，以骄庄子。

周显王四十四年（公元前325年），秦惠文君自称为王，次年更元元年。庄子当在此时或稍后，在家乡见到邑人曹商。曹商归自秦国，自我炫耀，庄子讥讽他。

周显王四十七年（公元前322年），是年或稍后，庄子或南行至楚。

周赧王三年（公元前312年），庄子妻子去世，庄子箕踞鼓盆而歌，惠施前往吊丧，见此情景，颇不以为然。尔后，两人又论辩“人故无情”与“有情”的问题。

周赧王四年（公元前311年），约在此年或稍前，庄子与惠施辩对五家是非。

周赧王五年（公元前310年），约在此年或稍前，惠施病故。自此以后，庄子深瞑不言。

庄子是道家学派的代表人物。

庄子（约前369年－前286年），庄氏，名周，一说字子休，约与孟子同时，为战国时代宋国蒙（现菏泽东明县庄寨）人，曾任漆园吏。他是著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。

庄子政治思想：

庄子和儒墨有一点很大的不同，儒家墨家推崇圣人，而道家则反对推崇圣贤。庄子认为圣人的主义学说不过是“窃国大盗”的工具罢了。其中的典型例子就是田成子，篡夺了齐国的政权。

庄子还对圣人学说的积极性怀疑，认为圣人可以使一人变好，也使三人变坏。另外，庄子反对儒家的等级观念，儒家说“君君臣臣父父子子”，庄子认为“道通为一”，认为道在万物，万物平等。

以上内容参考：百度百科-庄子



古代的人或现代的人对《庄子》的评价。

　庄子对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且表现在文学上。他的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来，全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出超常的想像力，构成了奇特的形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。

鲁迅——“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲要》)

闻一多——“寓言成为一种文艺，是从庄子开始的。”

郭沫若——“秦汉以来的一部中国文学史，差不多大半是在他的影响下发展的。”

庄子到底是谁 庄子简介 庄子的成就有哪些

庄子是继老子之后的道家另一个重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子崇尚清静无为的精神自由，他的学说思想后来被称为庄学，是中华文明重要的哲学思想学派。庄子一生追求逍遥出世，不肯入世为官。庄子在历史上是个怎么样的人，他一生的主要成就是什么

庄子到底是谁

庄子原名叫做庄周，祖先曾是宋国的王室血脉，公元前369年出生于宋国蒙城，继承了老子的道家思想开创了独特的庄子哲学，是后世公认的道家两大代表人物之一。庄子不仅在道学和哲学上有深厚的研究，他同时也是战国时期着名的思想家和文学家。　　

庄子外王内圣的思想对后世儒家的学说发展也有深远的影响，他的文字飘然出尘，有一种远离凡俗的哲理意味。后人评价庄子的着作“文学的哲学，哲学的文学”。因其曾在南华山隐居修学，所以后世帝王还追封庄子为南华真人，就连他的《庄子》一书也因此被称为《南华经》。

庄子与历史上着名的魏惠王、齐宣王处于同一时期，这两位诸侯王以好战闻名，这时的战国大地上亦是处处狼烟，刀兵四起。庄子身怀治世之学，经天纬地之才，却不愿为统治者的血腥争霸卖力效劳，所以拒绝了那些诸侯国许诺的高官厚禄，归隐作书，潜心研究学问，博采众家学说，将老子的道学更加的完善和拓新，提出了“天人合一”等新的论述。

庄子一生留下了很多的寓言哲理故事用来阐述他的思想学说，那庄子的思想成就主要是什么呢

　庄子的成就

道学上的成就。庄子的道家学说虽然是继承自老子的道家体系，但是他在原有的基础上进行完善和拓展，推陈出新开创了庄子学派，这可以算是老子道学的分支学派。后世道教的创立和发展，吸收了道学的理论。在东汉末年道教初创时，采用的是黄老学派，也就是黄帝的神话体系和老子的道学思想。　　

不过在南北朝时期，庄子学派渐渐被道教吸纳为主流思想，庄子也自此被慢慢的神化。唐朝时追封庄子为南华真人，宋朝时又加封为微妙元通真君。

文学上的成就。庄子一生的思想学说着述为《庄子》，这部旷世巨着共有10万余字，详尽的描述了庄子完整的思想体系。《庄子》不但代表了古代哲学思想的最高水平，还具有宝贵的文学价值，在哲学思想和文学史上具有不可替代的杰出地位。

哲学上的成就。道家的思想核心就是“道德”，庄子认为天道、自然之道即是“道”，而顺从自然之道就是“德”。庄子认为万物都会自然演化，我们只要顺从天，顺从自然，不需要刻意的去人为规定就能达到完美的状态。

庄子的“清静无为”认为人不应该被欲望、利益所操控奴役，不滞于物，不为任何的思想利益所动，追求万物随我心的自由精神。庄子的哲学思想对后世的宗教和思想哲学有着不可超越的影响。

庄子是继老子之后道家的另一个扛鼎之人，他在战火纷飞的战国中期，追求逍遥出世的精神自由，着书立说，留下了很多的经典篇章指引着后世之人。

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