弟兄姊妹歌唱赞美送家乡元唱(弟兄姊妹元旦祝福语)

弟兄姊妹歌唱赞美送家乡元唱

网上有关“弟兄姊妹歌唱赞美送家乡元唱”话题很是火热，小编也是针对弟兄姊妹元旦祝福语寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

沈艳杰。亲爱的弟兄姊妹出自《在主里祝福你》，原唱沈艳杰，词赵大卫，曲小猫多鱼，编曲姜庆堂，歌词：亲爱的弟兄和姊妹，我在主里衷心祝福你，愿耶和华神天天看顾你，愿你出入蒙主爱覆庇，愿神带领你前进的脚步，福音道路越开阔，越走越大，赏赐使用你，愿你成为神的好器皿，愿你抓住生。

弟兄姊妹元旦祝福语

教会诗声弟兄姊妹歌唱原唱是郑伊健。

《教会诗声》是郑伊健的一首歌曲，由陈少琪作词，陈辉阳作曲，属专辑《The Best Of郑伊健》，发行于2000年2月1日。

以上即是我对《教会诗声》弟兄姊妹歌唱原唱的回答，希望对您有所帮助。

表达 弟兄姊妹要彼此相爱的赞美诗 有哪些呢 ？愿慈爱的上帝祝福您！

1. 月圆家圆人圆事圆圆圆团团，国和家和人和事和和和美美。祝全家幸福和气满堂合家欢乐!

2. 云是绚丽的，雨是透明的，风是执着的，月是深情的，思是缠绵的，爱是永恒的，星是灿烂的，您是难忘的。衷心地祝福您——春节快乐!

3. 绚丽的烟花绽放云宵，大红的春联书写喜兆，浓浓的年味驱散寒潮，满满的钱袋压岁红包。春节来到，祝福门敲恭喜发财，过年好!

4. 清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间;傍晚日落西山，欢乐随你蛇年快乐!新年吉祥!好运齐来!

5. 新的一年，新的心愿，新的希望，新的生活，祝您新年新春新生活好好好!

6. 新年祝福一年一年开心过，开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，一家和和睦睦，愿你生命中的每一个愿望全能得到实现!新春快乐!

7. 烟花灿烂一瞬间，快乐幸福飞满天，对着天空许心愿，福德常缘保平安，忘却世俗与烦恼，留下美好永相伴!元旦快乐!

弟兄姊妹同唱一首歌原唱

这样的诗歌有很多的，可以在诗歌本里面找一找。下面列举一些：

《相约在主里》

《爱使我们相聚在一起》

《弟兄你又起程》

《一位耶稣牵动万国人的心》

《我们团聚在这里》

《这里有神的同在》

《主内团契》

《我们手牵手》

《心连心》

《和睦同居》（诗133）

《同胞哪有灵胞亲》

《爱的团契》

《圣徒相通歌》

《同路人》

《再相会》

《合一之路》

《走过秋天》

《神爱在人间》

《我们成为一家人》

《神爱无限》

《愿主爱与你同在》

《给我你的手》

《彼此相爱》

亲兄弟姐妹不来往并不是什么丑事，会少很多烦恼，对此你怎么看？

题主是否想询问“《弟兄姐妹同唱一首歌》原唱”？草蜢。

1、《弟兄姐妹同唱一首歌》是草蜢演唱的歌曲，由林夕作词，蔡一杰作曲，收录于《三人主义》专辑中。

2、歌词节选：随时来为我欢呼，谁可以比，从没有担心与猜忌，默默承诺我。

亲兄弟姐妹都不来住，我认为是不应该的。兄弟姐妹之间也不能用有多少烦恼来衡量。

我来自农村，家里兄弟姐妹五个，排行老三。现在兄弟姐妹有在老家的，有在江浙的，有在南方的，我们平时里联系确实也不多。偶尔打个电话，发个语音的。但是兄弟姐妹之间那种感情绝不会因为这个而变淡。

我大姐比我大了不少，现在留在老家，孙女都上小学了，也是兄弟姐妹中我最心疼的。大姐没读多少书，十几岁就在家里帮着父母操劳家事，照管着我们几个小家伙长大。

嫁人后，姐夫家里兄弟姐妹也很多，家境也不是特别好，大姐没日没夜的操劳，人家都说她不知道辛苦，其实哪有不辛苦的人啊，为了生活，为了家，咬牙坚持而已。

长年的辛苦劳作，让大姐样子看起来比实际年龄大了很多。每次见到大姐，我说得最多的就是，姐，你不要太操劳！

大哥现在跟我在同一城市工作，平时工作忙也很少见面。他在快递公司上班，经常白班夜班的倒着干，每次电话，说得最多的是问他能不能换个工作，年龄不小了，要注意身体不要经常上夜班。

二姐比我只大两岁，大姐大哥在我心里，就像长辈一样，心里有着一种敬，跟二姐感情最好，年龄相仿，从小到大照顾我最多，小时候就要背着弟弟到处玩，上学带着弟弟一起上，又前后来到南方打工。

现在虽然大部份时间天各一方，打起电话能聊最多的也只有跟二姐了，回去后兄弟姐妹家最能呆得住的也就二姐家了。

弟弟比我小几岁，从小调皮，跟我性格完全不一样。小时候也不爱上学，就喜欢到处野，所以也没读几年书，就在家待业。我还在读书的时候还经常给我零花钱，给我买衣服。出来打工后，他那种耐不住的性子，也没给我少添麻烦。但是这些年对我的帮助却最大。

和朋友合伙开工厂倒闭后，身无分文，我们夫妻俩只好都去上班，只好把儿子送回老家上学，多得老妈和弟弟的照顾。前几年，在老家盖了栋房子。从开基到封顶，我都没回去过一次，全程都是弟弟在帮忙打理。

前两年我生了二胎，儿子刚开始有些不高兴，我经常跟他说，有兄弟姐妹的好，爸妈不能陪你一辈子，爸妈不在了，妹妹和你就是最亲近的依靠。要是爸爸没有兄弟姐妹，哪有姑姑伯伯疼你，哪有哥哥姐姐给你买礼物，在我们艰难的岁月哪有叔叔婶婶照顾你。

反正在我的心里，兄弟姐妹都是我最亲近的人，不管什么时候，不管有什么误会，有什么矛盾，都不能阻隔这一份亲情。

在人生没三亲，六友，能过日子吗？

亲兄弟不来往，和谁还能过得上来，太独了，就成了独苗，独木桥人少好过， 同亲兄弟姐妹都不来往了，还不是丑 事，还 会少很多麻烦，遇上小问题能解决，太问题还是人多力量大。

就好像住房问题，为什么不一家在山村野外去修房，单独一家，为什么房子都是集中一块修房居住，为的是相互有个照顾，又怕狼，又怕虎，有外入侵者，人多有防备，在一块住着，自己又想多占便宜，人少，独自一家，根本就没人敢在那修房屋居住。

人多的地方就想邪地歪的，有点利的亊，总有人跟你抢，怕自己吃亏，活人别通财，通财两不来，亲兄弟明算账，在大事面前，人多总比人少好，父母老了，有个红，白，喜事，谁不原意人多点，一家一个孩子，照顾两父母，你的负担有多重，没人达把手，心里是什么嗞味。

弟兄多了分家产，上一代老年人，我们这一代，有多少家产，一大家人家，三间小屋，弟兄几个，平分，能分多少，钱多的，千分之零点几，有的亲人，无中生有，弟兄几个分家，一个锅，一个磴，分不清，砸了也不会便宜了谁，亲人成仇人，见钱眼开，能怪谁，把家闹得七零八散，都是为了争东西争钱财，父母不是父母，儿子不是儿子，这样的家庭，能有福吗，早晚祸从天而降。

说真的，亲人之间相互让点，不要斤斤计较，要 不 那样，永远走不出困境，一辈子在争吵中过日子，话不投基半句多，人狂有亊，狗狂有雨，同家里人过不上来，你和谁又能说到一块，人还没说到一起，先店计别人的东西，谁那么傻，上挡一次，没有下回，下不为例。

我个人认为亲兄妹之间不来往不是丑事，但是不是件好事。

父母为什么会千辛万苦的多生几个子女，目的就起长大后相互有个照应，父母老了孩子的赡养义务多分担点。都长大后却变成了陌生人，不知为什么亲兄妹之间的亲情变成了烦恼。这么做有想过父母的感受吗？哪个子女不是父母的心头肉？父母子女的关系是十指连心啊！指头跟指头都不想长在只手上，那是种怎样的感受啊！

人跟人的性格都有不同，亲兄妹亦如此，有些事情的处理上可能会有不同，再大的利益也不至于断了血缘关系的啊。亲兄妹之间相互包容，不能斤斤计较，相互理解没有什么过不去的。

有可能兄妹之间有的家庭条件差点，别的兄妹能帮就帮点，实在帮不了，我想别人也不会说什么。千万不要把亲戚之间的求助当成麻烦，那毕竟是一奶同胞。

金钱在哪个时代都很重要，金钱买不到亲情，更买不到后悔药。别因为某种原因毁了亲情，到时候可真买不到后悔药。别因为利益弄丢了亲情，别忘了亲兄妹共同住过世上最贵的房子——妈妈的肚子。

我妈一共姐妹两个，我姥姥去世时，我妈六岁，我二姨四岁，我姥爷劳动的时候，就留小小的姐妹俩在家，那可是真正相依为命长大的。

就这样长大的姐妹，若干年后因为老房子拆迁补偿反目成仇，其中的是非曲折自不必说也能猜到，总之一句话都是钱惹的祸，在金钱面前几个人能淡定，几个人能做到公平公证。

因为这事好几年不走动，我妈和我二姨是在一个村住的，村子本来不大，出门总是低头不见抬头见。

每次碰到，虽然都假装视而不见互不理睬，但我妈每次回家都要大哭一场，不停地念叨“看见你二姨瘦了，是不是又病了，腿走起来看见也不利索，是不是腿病又犯了，她从小腿就不好，是不是孩子们没有好好照顾她，”总之内心肯定不会像表面那么冷漠。

直到那年我二姨60岁生日，我妈一直都记得，把早就准备好的生日礼物，让旁人给捎过去。

生日那天我二姨到我家，让我们过去吃饭，我妈说心意到了就行，吃饭就不必了，我看见我妈那会好像还是在赌气，还是抹不开，说话也特别见外。

我二姨一下给我妈跪下，声泪俱下，在这世上我的娘家人就一个姐姐，我们从小相依为命，你是这世上最亲我的人，你要是今天不去，我这生日还过个什么劲，我也不过了。这一刻她们摒弃前嫌相拥而涕。

亲兄弟姐妹不来往不是什么丑事，会少很多烦恼，是不是？

看到这个问题，我仔细回忆从什么时候我们兄弟姐妹之间关系渐渐变得淡了。

小时候我们三兄妹一起长大，生活在同一个家庭，上同一所学校，被人欺负了一起上，有好吃的一起分，我们之间也吵也闹也打架，完了擦擦眼泪拍拍灰睡一觉醒来还是最亲份兄弟姐妹。

大学开始各奔东西，各自开始全新的人生，生活圈子也有了变化，思维眼界不同了，共同的话题变少了，联系也变少了。

再后来，各自成家，三兄妹一起的大家庭变成了父母家和三兄妹各自自己的小家，哥哥有了嫂子，弟弟有了弟媳，我也有了自己的爱人，我们的三个小家庭又都有了各自的孩子，我们的亲人多了，可是要介意的人也多了，毕竟我们各自的爱人和自己兄弟姐妹并没有血缘关系，顾忌使得我们亲兄弟姐妹之间也多了点客气。

我们兄妹之间好像很默契，不插手各自家庭琐事，不评价各自家庭的爱人孩子，不传话不讨论，家丑不外扬。

我们兄弟姐妹之间来往多吗？不多，可以说很少很少。

是不来往吗？也不是绝对不来往，平时不来往，有事儿有困难，说一声，兄弟姐妹之间全力以赴。

所以，对我而言，亲兄弟姐妹不来往一点也不丢人，因为我们是血脉相连的亲人不是仇人，不需要做给旁人看。

坚信很多人常有那样的体会，如今人中间的真情压根不可以和之前对比，就算亲弟兄姊妹中间关联都没有那麼近，乃至由于一些琐事还会继续闹翻，相互间断绝来往，乃至决裂。因而许多人都想搞不懂，为何之前的兄妹亲朋好友一家人，而如今亲兄妹中间为什么会愈来愈不亲了呢？实际上缘故无非下边这二种，说出来既辛酸又实际。

1、城市化进程持续加速，外出打工间距变远，感情变淡

近些年城市化进程系统进程持续加速，许多人到衣食住行形状及其人际交往层面均产生极大更改，以前大家大部分都以家族的形式集聚在一起，兄妹中间隔得很近，随时随地都能够彼此之间串门子，有艰难的话互相帮助， 情感 日渐加重。

可是如今许多年青人都刚开始到大都市打工赚钱，乃至将自身的全家人都迁移到大都市，兄妹中间间距较为远，成家立业以后乃至遍布在中国各省。因为平常工作中繁忙，再再加日常生活的各种各样纷杂，压根没有不必要的时间与活力相互沟通交流 情感 ，因而相互间间距慢慢变远，心里间距也在变远， 情感 随着变浅。

2、观念变化大，重视自身的小家庭，兄妹并集越来越低

之前 社会 经济发展速率比较慢，特别是在信息内容非常阻塞，许多家中都以大家族的方法衣食住行在一起，大家族组员中间相互借助，彼此之间协助，往来也较为经常，因而 情感 十分深。随着着 社会 发展的迅速发展趋势，如今很多人都十分重视自身的小家庭，只能将小家庭清洗好，才有大量的活力去经营感情层面的事。

因而许多兄妹在成家立业后，衣食住行在全国性不一样地域，再再加平常要忙碌照顾好自己的小家庭，因而相互间人际交往越来越低。再再加当代人生活压力持续扩大，平常可以集聚的机遇非常少，假如爸爸妈妈在世还算好一些，假如爸爸妈妈早已没有了，那麼许多兄妹最后的结局便是解散。

总结：往往如今许多兄妹中间感情变淡，除开联络时间少以外，也有其他的许多缘故。可是平常少联络并不意味着着相互间没有感情，有的兄妹中间持续保持那份保持清醒，要是一个必须协助，其他的姐弟会在第一时间大力支持，那样的真情确实令人羡慕嫉妒。那麼你身旁的兄妹关联都如何呢？

亲兄弟姐妹不来往并不是什么丑事，但也不是一件很光彩的事，本来和睦的亲兄弟姐妹现在都不来往了，怎么会少很多烦恼，一定是增加许多烦恼，亲兄弟姐妹心里都会不舒服；亲兄弟姐妹不来往原因是多方面的：

第一，亲兄弟姐妹不来往，因为父母不在了家就散了。

父母在家就在，父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途；我们无论走多远，到时候都会回去看望父母，这是我们日常的期盼，日夜思念生养我们的父母；每逢节假日我们还有相聚的地方，为了这个我们一直都在期盼着。

而现在他们不在了，带走了我们的眷恋与期盼，我们成了无家可归的人，亲兄弟姐妹也陌生了许多；我们没有家了，亲兄弟姐妹也就散了，最后只仅剩下我们的归宿，这是人间的悲剧，我们想念父母，同时希望亲兄弟姐妹能够团结在一起，为的是让远在天堂的父母放心。

第二，亲兄弟姐妹不来往，主要是之间有芥蒂增加烦恼。

亲兄弟姐妹长大以后成家立业，远离家乡居住地离得远了，大家聚一次也很不容易，尽管现在通信发达但是也很少联系；过去父母在亲兄弟姐妹之间有些矛盾还要碍着面子，现在父母不在了，面子已经不要了，不见面不聚会眼不见心不烦，其实心更烦。

亲兄弟姐妹不见面说是会少烦恼，其实烦恼一天也没有减少，反而会逐渐增加烦恼，不见面心里还是放不下，毕竟是亲兄弟姐妹；但是芥蒂没有消除，怨气堵在心头，烦恼也就越来越多；影响情绪影响心情更影响 健康 。

第三，亲兄弟姐妹不来往不是什么丑事，但是影响亲兄弟姐妹的感情。

亲兄弟姐妹从小就生活在一起，无忧无虑地上学写作业一起玩耍，吃饭抢着吃，就是睡觉也不安生，那时亲兄弟姐妹的感情真挚无暇；后来大家长大了，先后离开了家，但是之间的感情没有变，每逢假期大家相约回到父母身边，快乐地畅谈着一切。

要说亲兄弟姐妹感情有变化相互不往来还是结婚以后，各自忙着自己的小家庭，亲兄弟姐妹的大家庭无心再去忙碌了；也许是生活的压力让大家无心再去谈论感情，也无力解决之间的误会与芥蒂，让亲兄弟姐妹越来越生疏，感情淡了人也都变了；影响了亲兄弟姐妹的感情。

亲兄弟姐妹不来往，主要问题可能是矛盾未解开或者是三观不合！

1、矛盾产生的一切根源，在于利益与责任的不对等。很多兄弟姐妹在父母在世时，还有交集，再怎么不过火，也会哼哼哈哈的来往！父母一旦离世，正真能和睦相处的真是令人羡慕！

在冀中平原的一个村子，三代人的兄弟间都干过仗：a、爷爷哥们三个，老大、老三合伙和爷爷打仗，父亲上去拦架被长辈揍了一铁锹；b、父亲和三叔中年时，因为合伙的拖拉机分家又干了一架；五叔因为堂哥说了句公道话，又把堂哥揍了顿；大伯母和三婶因为田地分配的几十年遗留问题，六十多岁又吵了一架…c、到了我们这一代，男孩读书终于脱离了原生家庭。男孩成为承担赡养父母的主力，姐姐在农村却要霸占父母留下的田地与房屋。男孩本想父母百年之后，自己不在农村了，田地房屋自然就归姐姐了，可是老人还活着，姐姐就迫不及待了！没办法，只能继续开战！再下一代，只生一个，看兄弟姐妹间怎么开战！

2、三观不合！龙生九子，各不相同；鼠生一窝，各怀鬼胎！没个人都有自己的小九九！上例中，脱离原生家庭的弟弟，本想光耀门楣，却总有人拉他后腿！先是父母过早双双生病，一死一残；随之姐弟不睦，釜底抽薪！兄弟间能互帮互助当然值得推崇，即使帮不上忙，别去祸害自己兄弟也算高尚！

我们最害怕的就是亲兄弟间捅刀子，伤的不是身而是心，因为我们太在乎！兄弟间最好的状态应该是守望相助、同气连枝，面对利益年前，能互相让一步！

《增广贤文》中说:“打虎还得亲兄弟，出阵须教父子兵”，形象地诠释了兄弟姐妹的 情感 。佛形容兄弟姐妹关系时也说过:“前世500年的回眸，才换来今生的一次擦肩而过。”今生今世能成为兄弟姐妹，是积累了多少世的造化才换来的相遇相聚？兄弟姐妹身上流淌着同样的血液，这又是何等神奇而又难得的缘分？。

老李家拆迁后，除了分得一套70平米的安置房外，另外补偿现金240万元。老两口近七十岁了，每月有养老金3800多元，在这个城乡结合部的小镇上生活绰绰有余。

领到拆迁款后，老李便召集两女儿女婿、儿子儿媳妇回家商量拆迁款的分配问题。其实，他们的三个子女均已成家，各自的事业也发展得很好。老两口虽然没有和子女住在一起，但时常带上自己种的各样新鲜蔬菜进城到各家去看看，一大家子人过得和和气气的，心里也很满意。但是，这笔钱如何分配，老两口心里都没有底，所以，要征求子女们的意见。两个姐姐都说弟弟要负责两老的养老后事，钱都留给弟弟；弟弟说两姐姐的孩子都在上大学和高中，应先考虑他们的学习费用。争了半夜也没有结果，最后，还是由两位老人决定:三姐弟每个人按80万元平分。这也许是老人早就想好了的，主要是看看几姊妹的心思罢了。

老李根据周围拆迁户家庭子女们为争钱财发生的事情，其实早就看穿了，稍微处理不好，父母子女、兄弟姐妹之间就会成仇人，有的还大打出手。所以，在老李心中，儿女都是一样，不能厚此薄彼，把钱平分到每个子女，老两口凭每月的养老金生活倒还轻松得多。

老李这样处理拆迁款令许多人不理解，认为无论如何都该给自己老两口留条后路。可是，他却认为，人老了把钱财抓在手头不放，那才是没有后路，尤其是多子女家庭会造成兄弟姐妹间隔阂，甚至会仅目成仇。所以，父母的无私胸怀，才是家庭和谐的基石。

兄弟姐妹的团结和睦、相亲相爱是天下所有父母的共同心愿，需要每个家庭成员包容宽容的心胸。倘若有朝一日父母离开了人世，兄弟姐妹便是我们唯一的亲人。试想，除了兄弟姐妹能一起细数那些曾经的童年岁月，以及昔日父母在世时的温馨，还能有谁呢？

俗话说:兄弟同心，其利断金。爱是需要沟通和交流的，也是相互之间共同拥有的。如果连自己的父母、兄弟姐妹都不爱的人，那么他（她）还能有同学、同事、朋友、战友之爱吗？如果连世界上最亲的人都没有往来，那么还能有谁愿意和他（她）真诚地沟通交流？

兄弟姐妹是一个大家庭，温馨和睦是这个家庭最美丽的花朵，她把正直、善良、知性和欢乐的芬芳浸润在亲密无间的家庭关系之间。让我们每个家庭都珍惜吧！

亲兄弟姐妹不来往并不是什么丑事，会少很多烦恼，对此你怎么看？

大致情况提问者写得不错，城市化进程加快了农村年轻人在城里安家创业，兄弟姐妹各奔西东安家就业，改变了原来一家人群居的习惯，人走茶凉接触少了，关系是有疏远，有时有事相求，远水解不了近渴，只能望亲兴叹，买鱼买肉待客人，急难之中靠近人，近人方便。

但是亲情是改变不了的，在农村乡愁仍在，一年一度的春节还是多走动的，走亲仿友，喝年酒风俗尚在，一年一次的团聚是必须的，人情往来，亲人生大病住院，还是抽出时间来探望，

人情世故人情还在，结婚酒宴，老人过世等等还是事毕亲恭，

只不过比以前交往少了，疏远了，淡漠了而已。亲兄弟姐妹不来往如非有矛盾，不化解矛盾而断绝来往，是不齿的人了，这种现象是极少数的，亲情还是比较最能延续下去的，绝无仅有，爱情一代人，友情是最短的了，几年，几个月也有……！



有一1960年代的日本老歌，东京——北京，我们亚洲的同胞们，兄弟姐妹们，在全亚洲燃起火炬，燃起光明-----

我们亚洲的同胞们，兄弟姐妹们。

在全世界燃起火炬，燃起光明。

狂风暴雨虽然猛烈，我们不低头，

让我们热情象火一般，勇敢向前。

我们友谊高贵无比真诚，

东京直到北京肩并肩，

通过无私的友情，和全世界人民团结紧

不怕任何艰难困苦阻挡，

手拉着手儿力量更坚强，

这是友谊的标志；

东京-北京，东京-北京！

我们亚洲的同胞们，兄弟姐妹们，

让全亚洲获得自由，获得解放。

反动势力虽然凶狠，坚决要扫清，

建设起幸福的新社会，勇敢向前。

我们友谊的歌声优美嘹亮，

东京直到北京肩并肩，

让光辉的歌声，在全世界永远飞扬

不怕任何艰难困苦阻挡，

手拉着手儿力量更坚强，

我们高声地歌唱；

东京-北京，东京-北京！

我们亚洲的同胞们，兄弟姐妹们，

让全亚洲的和平幸福，巩固坚强。

美丽祖国锦绣河山，我们的家乡，

决不让人民的鲜血，再流在地上。

和平幸福是我们共同希望，

东京直到北京肩并肩，

争取和平的宣言，在全世界已经传遍

不怕任何艰难困苦阻挡，

手拉着手儿力量更坚强，

这是和平的标志；

东京-北京，东京-北京！

兄弟姐妹之间的感情，可以差到什么程度？

我大姑对爸爸的姐弟感情就好的没话说。可能是长姐如母，我老爸又是老小的原因。从小爸爸对于大姑就是又敬又怕的。家里兄弟姐妹多，爷爷奶奶都顾不过来，爸爸几乎都是姑姑带大的。大姑是那时候家里唯一的大学生，懂得道理也多，爸爸平时都不听爷爷奶奶的，只有大姑的话才听。老爸老妈结婚的时候，一切都是大姑张罗的。那时候大姑自己有了自己的家庭孩子了，可还是自己拿钱给我家置办了一些家具。

我高二的时候老爸心脑血管疾病突发住院，从我们小县城转到了省会，而老姑的家就在那儿。家里大部分积蓄都花的差不多了，父亲终于从鬼门关活了过来。但是后期的修养还是需要很大一笔钱，大姑对老妈说，这是我兄弟，以后的医药费我出。老妈还得回老家上班挣钱，总不能一直陪老爸在医院，毕竟日子还得过。大姑对老妈说，你回去吧，放心这里有我呢。之后照顾生病爸爸的工作全部落在了姑姑姑父身上，两人轮流着将近两个月。现在老爸说起这件事来，还是忍不住热泪盈眶。

老爸这一病几乎把家里掏空了，又赶上了我上大学，又是一笔大开销。老妈没日没夜的干活挣钱，我拿到通知书的时候既快乐又担心。姑姑知道了也是替我开心，陪我看学校买生活用品。自己大一大二的学费全部都是姑姑给交的，这也是老妈后来偷偷告诉我的。说是姑姑不让说，怕我有负担。

要说这辈子自己除了爹妈，最敬爱的人就是大姑姑了。她对我爸的爱，在困难时候对我们全家的帮助，这辈子自己无以回报！

七个对不起的原唱是谁？

七个对不起（长相依音）

演唱：网络歌手

作词：不详

谱曲：不详

歌词：

灵程道路坎坷崎岖，酸甜苦辣藏在心里

你只有竭力悔改去作工，要不然谁也对不起

第一对不起神的恩，患难之中拯救了你

叫你居在指望之中，怎能忘恩负义

第二对不起主耶稣，他用宝血作了赎罪祭

传认罪悔改赦罪之道，愿你悔改得着神救恩

第三对不起执事的劳苦，谁家没有妻儿和父母

为了救人撇下一切，翻山越岭给你送福份

第四对不起弟兄姊妹，望穿双眼盼你讲道理

甘心施舍大力支持，愿把福音传到地极

第五对不起接待点，甘心乐意接待你

无微不至的热情关怀，真诚温暖在心间

第六对不起妻子和儿女，信主不是光为自己

他们在家受苦受累，你要为他们争口气

第七对不起你自己，多年十架都曾背起

忘恩犯罪前功尽弃，伊甸园中怎会有你

弟兄姊妹我要问问你，你是真信还是怀疑

神的大爱引领我们，坚固信心跟主到底

阿门

《七个对不起》是一首灵歌。

灵歌是北美黑人的宗教礼拜歌曲。内容大多反映黑人遭受残酷奴役、痛苦无告，只好把希望寄托在宗教上的情感表达。用英语演唱,其旋律朴素,多数为五声大调式。

如《溜回去》、《没有人知道我的痛苦》、《下来，可爱的马车》或七声小调式，如《去吧、摩西》、《钉十字架》，富于切分节奏，和声近似美国基督教会的赞美诗。

由于经常即兴演唱，几乎没有定谱可以遵循。南北战争后，由于菲斯克大学黑人歌唱团等黑人歌手的传播，作为美国最有代表性的黑人民歌而闻名于世，并成为爵士音乐的重要素材。北美白人演唱的民间赞美诗。

唱赞美诗的属灵意义

一、赞美诗是作者灵性经验的提炼

　　一首好的赞美诗首先在歌词内容上要有这样的特点：一要有“真道”，正确地传递圣经真理；二要有“真情”，有真实的信仰、生活经历和生命感悟。一个没有基督生命的信徒断不能写出有生命的赞美诗，正如一个没有生命的人讲不出造就人的道来一样。与其说是在唱赞美诗，不如说是我们在领受神的道。

　　比如《赞美诗（新编）》第245首《今要主自己歌》，我们可以反复地领会歌词，深情地歌唱，像清泉注入心田，有着心悦诚服的造就。“前要的是祝福，今要主自己；前要的是医治，今唯主而已；前我贪求恩赐，今要赐恩者；前我寻求能力，今要全能者……”这首赞美诗的曲调深沉回旋，耐人寻味，慢节奏和歌词有机搭配，很能启迪我们在灵程的道路上向着标杆攀升时深度思考。是的，我们刚信主，往往要的是“祝福”、“医治”，于是“忙于打算”、“悬切挂虑”、“我之所欲”、“频频苦试”等皆凭自己的“聪明”，没有靠信心“永远举起耶稣”，知道“主是我一切”。至于有“恩赐”的信徒，比如会讲、会唱、会弹等，更在贪求“恩赐”；以为有“恩赐”是自己的能力。贪求过度，在意名誉地位过度，难免嫉妒纷争。把《今要主自己歌》唱响，静心领会歌词深意，让旋律打开心扉，能让人认识自己、反省自己，谦卑下来。

　　再比如第275首《求主带领歌》：“切莫听从试探，中了魔鬼计，一次得胜敌人，下次更容易；努力向前战争，克服势与利；时常仰望耶稣，带领你到底。敬求救主帮助你，安慰勉励看顾你；主真愿意帮助你，主必领你到底。”我们是仰望神的儿女，“凡有耳的，就应当听”。歌词像警钟在耳边敲响：“切莫听从试探，中了魔鬼计。”这里有善恶的较量和战斗，在争战中，只有仰望耶稣，怀着敬畏耶和华的大智，求主帮助、勉励，才能获得全胜。这首诗的乐曲沉着、坚定，唱起来，尤其是众多弟兄姊妹同心合意唱起来，能产生强烈的共鸣，使人得到在听道中得不到的资源和力量。

　　二、赞美诗可以填补讲台信息的不足

　　赞美诗所释放的信息可以是随时随地的。比如对宇宙、天地和大自然的赞美。日月星辰、山河花草都是上帝的杰作，凭借着诸物的存在，能让人看见上帝。“高山幽谷，沃野森林，草场积翠波如镜；清歌小鸟，轻注流泉，唤起我们颂主心。”（第18首）当我坐着旅游车，进入太行山大峡谷，翘首观望两侧几百米如刀切般的悬崖，看悬崖上流泉下泻、青葱翠绿时，心中不禁唱响了这首赞美诗！

　　还有一年，我们去包头贺堂，当我们的包车行进在广阔的塞外原野上，弟兄姊妹同心合意引吭高歌：“向主我要欢乐歌唱，田野美丽，朵朵花香，鱼跃水中，百鸟飞翔……”（第307首）因为眼前的美景，是上帝的大作，原汁原味。这种对上帝崇拜和赞美的情怀和境界，单靠讲台难以企及。再比如《满园芬芳歌》（第247首）和《与主同去歌》（第248首），它们同取材于《雅歌》的内容。我们教会晨更读《雅歌》期间，每天配唱这两首歌。就连粗通文字的姊妹也感慨：“唱起来有情有义，比听起来理解得深！”其实是起到了“只可意会不可言传”的效果。

　　三、赞美诗的感染力有时超过讲台的感染力

　　赞美诗由诗和曲组成。诗饱含着信徒的真挚思想感情与丰富的想象，语言精练，形象性强，具有鲜明的节奏、和谐的音韵。曲谱虽然不像圣诗一样，让人一目了然，但它能表达出圣徒的喜怒哀乐，以丰富的音乐语言陶冶信徒的情操。这样的诗和这样的曲彼此配搭，形成的艺术感染力怎能不打动我们的心灵？有时甚至能产生讲台也许都达不到的果效。如《圣哉三一歌》（第1首），这是一首伟大、庄严、雄壮、优美的颂歌。此歌牵动我们的灵魂，向“至尊”、“全能”者屈身下拜，我们的灵魂似乎越过苍穹，飞入宇宙，在无限的世界面前我们卑微至极。这样的感情，如果没有圣诗中蕴含的文学艺术的魅力，是很难达到的。所以，把圣诗班比作教会的大军、精兵是很有道理的。圣诗班的弟兄姊妹献诗时，能情真意切地赞美神，让全体信徒同时进入感恩的崇高境界，是圣诗班应尽的本分。

　　选择赞美诗版本是一件慎重严肃的大事。愚以为，由基督教全国两会出版发行的《赞美诗（新编）》400首，是迄今为止最有生命的一本赞美诗。她是古今中外有生命的圣徒谱写出来的赞美诗，经得起时间的检验。“人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”（参提后4∶3－4）对待圣经是这样，唱赞美诗也是这样。爱猎奇，喜欢新鲜，这是很多信徒的心态。如今网上、印刷品、各种赞美小册子浩如烟海，在教会里流行的赞美诗歌质量参差不齐。我们要静下心，有鉴别力，不要随风跑。

关于“弟兄姊妹歌唱赞美送家乡元唱”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！