白先勇笔下的尹雪艳到底是什么?(尹雪艳:我只是在做我自己)
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白先勇笔下的尹雪艳到底是什么?
网上有关“白先勇笔下的尹雪艳到底是什么?”话题很是火热,小编也是针对尹雪艳:我只是在做我自己寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
《永远的尹雪艳》 是台湾著名作家白先勇的小说集 《台北人》 的开篇之作。《台北人》由十四篇长短不一的小说构成,每篇皆可独立成篇,放在一起读来,则可更深的体会出作者的人生观和宇宙观。
欧阳子认为《永远的尹雪艳》放在首篇,除了表面上构成“社会众生相”之外,又是作者隐形的“开场白”,它与《红楼梦》中“跛足道人”口中念着的《好了歌》相似,但曹雪芹笔下的《好了歌》是明说的“预言”,而白先勇将《永远的尹雪艳》作为“预言”,则是采用现代文学技巧的“暗喻”。
从文学的审美意识形态来看,文学的无功利性背后又总是存在某种功利。
虽然《永远的尹雪艳》与直接的功利无关,但间接地仍旧有深刻的社会功利性,作者希望读者能够以鉴赏的态度去欣赏作品,最终能够审美地把握作品所传达的人生意义。
潜藏在《台北人》表层下的义涵是非常复杂的,但归根究底,起源于一个自古以来人人皆知事实: 时间永不停驻 。
《永远的尹雪梅》作为《台北人》的开篇之作,也作为白先勇先生的代表作之一,深具作者对人生长河中命运无常的喟叹之情。
文章贯穿今昔之对比,一群曾经在上海有着地位有着派头的人,在社会变动的影响下,远离故土来到台北。可是,时间无情命途多舛,曾经得意的,曾经年壮的,曾经叱咤风云的,曾经风华绝代的,在国家兴衰、社会剧变之际,都变得物是人非。
他们在台北的日子平淡无聊,虽不必为物质生活而烦忧,可终究回不到那上海繁华之日,青春年少之时。
而文章的主人公尹雪艳却从未老却,也从未有半点变化,她就像是宇宙中永恒存在的时间,不急不缓的流淌,在某种意义上说,她是静止的流动。
“尹雪艳总也不老”“尹雪艳着实迷人”“尹雪艳迷人的地方实在讲不清、数不尽”“尹雪艳着实有压场的本领”,正因为尹雪艳的不老和迷人,“她在台北的新公馆很快地便成为她旧雨新知的聚会所”,在尹公馆里,各式摆设、各样点心,都不低于旧日在上海霞飞路时的排场,客人们坐在尹公馆里,就像是回到从前风光的时候,忘记自身已是身处他乡。
他们偶尔想起过往,谈谈老话,向着尹雪艳发发牢骚,“好像尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征,京沪繁华的佐证一般”。
尹雪艳虽寄寓着众人怀念过往时有人懂得的期待,但也像是命运之于人生的潜藏噩运 。
欧阳子认为,尹雪艳以象征含义来解,不是人,而是魔。她是幽灵,是死神。她超越一个现实人物的言语动作,而变成一种先知者的“预言”,也就是高高在上者对人生的评语。
但其实,我认为,她就是象征着“ 时间 ”,而与她相结合的人都不免败亡,其实也是寓意着时间蕴藏无限力量,它能够将命运颠倒,不论你之前是多么繁华。
从这一点上可以看出,文学的艺术形象本身就蕴含着某种理性,艺术形象充满了活生生的感性直觉,这表面看来超越于理性过程之上,但实际上可能把人导引或提升到一个通常感性和理性都无法达到的至高理性境界,人通过对艺术形象的品味而深切地领悟到自身的存在价值。
尹雪艳就是一个包裹着迷人外壳的艺术形象,在这之下却蕴含着深刻的理性思想,当这二者结合,便给读者带来了某种说不明道不清的感觉。
这感觉像是要冲破那层艺术表象,但又不能准确的摸到作者心中的那层理性的薄膜,而在对作品的无穷回味中,读者在渐渐的感知这个世界,也感知到他的存在。
白先勇通过塑造尹雪梅的“永恒”形象,以及描写发生在她身上的故事,一则表现了那一代人苍凉的人生现实,二则也透露出时间流逝人生无常,一切皆空的遁世思想。
尹雪艳:我只是在做我自己
发布会信息
2012年12月19日下午2:30,两岸三地文化戏剧精英共同打造的沪语话剧《永远的尹雪艳》举办了首场新闻发布会。台湾著名作家白先勇携该剧男主角胡歌出席了发布会。这是白先勇首度授权改编《永远的尹雪艳》,之所以"严防死守"数十年,全因着"尹雪艳"在白先勇心目中不可取代的地位,白先勇笑说:"尹雪艳就如同是上海这座城市的投射,永远不老,她有着上海独有的精致内敛和低调富丽。"终愿"放权",白先勇坦言是冲著导演徐俊提出的"沪语话剧"四字:"有上海的文化和精致才能孕育出尹雪艳这样的人物,尹雪艳说上海话就对了!"
《永远的尹雪艳》是白先勇的代表作《台北人》系列小说中的第一篇,反映了上世纪中叶至今沧桑变迁。自问世以来,尹雪艳这个虚构的小说人物也一直以其栩栩如生的绝世形象树立在许多人的心目中,可谓"每个人心中都有一个尹雪艳"。
胡歌饰徐壮图该剧于2013年5月4日隆重献演上海文化广场,并拉开为期18场的第一轮演出序幕。尹雪艳尚未亮出庐山真面目,但在篇幅不长的《永远的尹雪艳》中所占笔墨最重的"徐壮图"倒是大方亮相。之所以选中胡歌,导演徐俊笑说既是形象和气质契合,也多少藏着份私心:"回归舞台是胡歌如今的最大愿望,他身上的褪之不去的书生气也正适合徐壮图,于是我们一拍即合。"而胡歌也笑言:"能在阔别舞台八年后获得这样的演出机会,我也是受宠若惊,尤其是能用家乡话表演,对我来说始终考验却也是一偿我这个'上海小囡'的夙愿。"据悉,为了尹雪艳这个非凡的女人,徐俊也特别邀请了《花样年华》的服装设计师张叔平来为她量身打造旗袍等服饰,张叔平已经完成了尹雪艳的首件旗袍的设计和制作。徐俊透露道:"现在完成的这件和尹雪艳的气质很相衬,可以说是天上来的一件旗袍。"
继昆曲《牡丹亭》、《玉簪记》后,台湾著名作家白先勇再次担纲,将其心中最重要的女人--尹雪艳搬上舞台。2012年12月19日,白先勇携沪语话剧《永远的尹雪艳》中扮演徐壮图的男主角胡歌亮相发布会。究竟谁才是这部沪语话剧中的女主角呢?首先要会说上海话,其次看上去要和胡歌年龄相当。最后人选白先勇先生尚在考虑中。
导演心得改编《永远的尹雪艳》,导演徐俊诚惶诚恐,"白先生写这部小说时,我只有3岁。"执导过《玉卿嫂》之后,他希望把尹雪艳搬上舞台,"她是深藏于白先生内心最深处的女人,冷艳神秘,是一个符号,好像在天上,不落俗,芸芸众生遥不可及。"
上世纪40年代歌星白光的经典老歌将贯穿《永远的尹雪艳》全剧,《恋之火》、《魂萦旧梦》等都将一一出现,徐俊希望以荒诞、象征主义的手法相交融,将上海话、上海老歌和舞蹈融合于舞台。"我想重现历史,唤回过去的记忆。记忆很重要,我们常常把过去的记忆抹杀掉,人们像患了失忆症。我想,一个人、一座城,抹掉过去,会少掉一大块。"白先勇说,做《永远的尹雪艳》,最吸引他的就是沪语演出形式,留住一个时代的特殊记忆, 如果语言被遗忘 ,城市记忆也会有伤害。 这部戏没有必要承载传承上海文化的重任,这是我们的一次探索和实践。如果观众很喜欢,我想,走出剧场,人们对上海话、对这种新的舞台面貌会有深刻印象,之后就会有更多人做这个事情。其实现在,**也很重视语言,《1942》如果不是讲河南话,会掉分很多。"从另一角度来说,尹雪艳这个象征性的角色如何在舞台上呈现,也是他好奇的所在,"现在还有很多尹雪艳,你不觉得么?尹雪艳的后代又活跃起来了。所以才是永远的尹雪艳嘛,她永远是女性的梦想。"
演出信息演出时间
场馆
2013.05.04-05.12(首演)
上海文化广场
2013.10.09-10.13
上海文化广场
剧作赏析《永远的尹雪艳》是白先勇的代表作之一。现在上海人对过去,尤其是上世纪三四十年代的风华非常向往,白先勇先生曾走在上海的繁华街头,望着川流不息的人群和闪烁的霓虹灯,感叹"尹雪艳永远不老,上海永远不老"。这篇小说体现一种"文化乡愁",能勾起人们对百年上海绝代繁华的旧时记忆。
男主角们作者一方面竭力渲染她的神秘的魅力,一方面又总让她的迷灿恋者们大多以悲剧作为结局。作者写道"不错,尹雪艳是有一身雪白的肌肤,细挑的身材,容长的脸配配着一付俏丽甜净的眉眼子,但是这些都不是尹雪艳出奇的地方。"她的出奇是由于她"一举手,一投足,总有一份世人不及的风情",是由于她那又中听、又熨贴的吴侬软语,以及那布置得十分妥贴,叫人坐着不肯动身的客厅。更让人说不清、数不尽的还在于因为她既有迷男人的魔力,又有迷女人的功夫,而且,"总也不老"……
《永远的尹雪艳》是《台北人》系列的首篇,作品通过对尹雪艳形象的刻划,同样也揭示出台湾上流社会纸醉金迷的腐朽生活。《台北人》这部集子中的作品均是作者移居美国后创作的,大都以国民党上层统治阶层的生活为背景,表现国民党政权退居台湾后,贵族、官僚、富商及其他各色人物的生活面貌和精神状态。由于作者出身于国民党上层统治阶级,对这一阶层的生活和人物有着更深的认识。尹雪艳原是上海百乐门一个如花似玉的红 *** ,"能够迷惑所有接触过的男人",是十里洋场新贵们的追逐目标。来到台湾,尹公馆很快成为上流社会"旧雨新知"的寻欢乐土和怀旧场所。"好象尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征,京(老南京)沪(老上海)繁华的佐证一般"。那些失去官衔的遗老遗少,十几年前作废了的头衔,经过尹雪艳吴侬软语称呼起来,心理上恢复了许多优越感。在尹公馆,患著风湿症和烂眼圈的吴经理,落魄之中不忘重温昔日的黄金梦;沉湎于牌桌的贵妇人,以激烈的厮杀填充精神的空虚和崩溃。但尹雪艳没给他们带来任何希望。她妖冶迷人,也冷艳逼人;她看着牌桌上的厮杀,自己也在无形中杀人。她像一颗"白煞星","沾上的人,轻者家败,重者人亡"。当年,上海棉纱财阀王贵生为之遭了枪杀,金融界洪处长因其倾家荡产;如今,迷恋上她的台湾新暴发户徐壮图也遇刺身亡。台湾的上流社会,成为尹雪艳这类人寄生的社会基础,尹雪艳的"重煞",又意味着这个贵族社会的必然归宿。
主角赏析说起尹雪艳,白先勇说,这个人物的灵感来自他童年的记忆,"我从9岁到12岁都在上海度过。1945年,我从尘土飞扬的重庆来到上海一看,花花世界。那时我只是个孩子,也不曾进过
百乐门,只是路过在门口张望,见一群舞**婀娜地款步踏入,那种无与伦比的翩然风姿,真是踏遍全世界都再找不到,怕是只有在大上海,这方百年来浸润于中西文化的灵气之地,才能吸纳、融合、培育出这样精致的美人。"多年后,当他在美国爱荷华大学读书时,便萌生了写《台北人》的想法,《永远的尹雪艳》也成了开卷之作。
"尹雪艳着实迷人。但谁也没能道出她真正迷人的地方。尹雪艳从来不爱擦胭抹粉,有时最多在嘴唇上点着些似有似无的蜜丝佛陀;尹雪艳也不爱穿红戴绿,天时炎热,一个夏天,她都浑身银白,净扮的了不得……"小说中,白先勇用细腻笔墨描写尹雪艳,她似乎是上海钟灵毓秀的产物。"我把她写得风华绝代、八面玲珑。她像一阵风过去,属于天上,不属于人间吧。"从小说诞生至今,无数人猜测过尹雪艳的原型,白先勇笑答:"她只是我的想像,是我由那些看过的人和事,真实的举止、姿态拼凑出来的。"尹雪艳是一位拥有显赫历史的百乐门 *** ,美丽、冰冷、强大,永远穿着白色,驻扎在纸醉金迷的红尘核心。她的妖冶令身边人痴迷癫狂,是十里洋场新贵们的追逐目标,爱上她的三个男人,无不丢官破产、死于非命。
黄丽娅饰尹雪艳1979年的《当代》创刊号上,《永远的尹雪艳》成为改革开放以来大陆刊登的第一篇台湾小说。直到今天,尹雪艳依然是白先勇笔下最值得分析的人物形象,她总以"一身蝉翼纱的素白旗袍"、"月白缎子的软底绣花鞋"的纯净形象出现,"像个通身银白的女祭司",给人以苍凉凄美之感。"她像个死神。死神最有魅力,因为每个人都要投到她的怀抱里,向她投降。我的朋友欧阳子分析尹雪艳,分析白色,分析得非常好。她是精灵,是天上的人,和周围的人不一样。"白先勇坦言,尹雪艳不老的女性形象具有神化的象征意义,她似乎掌握著世间生杀大权,所谓永远不老,实则暗喻"死"之永恒与神秘。
尹雪艳的身边总是有许多男人,王贵生为了她,犯上官商勾结的重罪,下狱枪毙。而洪处长将她带入上流社会,让她像一朵白璧无瑕的玉梨花,在上海上流社会的场合中以压倒群芳的姿态绽发。最后徐壮图则是间接的因为她的煞气,被工人刺死。这些都是尹雪艳被其他女人忌妒的地方,偏偏她又能够引发那些富太太的思古幽情,令人错觉,还在那一年,在上海的荣华富贵。
从第三人称的角度出发,尹雪艳以上海有名的交际花,身上带了恶煞,永远不老的形象出现。尹雪艳是女主角,走到哪里都是,那几个男人在遇见她之后都惨遭不幸,可尹雪艳什么都没有做。她从始至终都只是在做她自己。
尹雪艳有一身雪白的肌肤,细挑的身材,容长的脸蛋儿配着一副俏丽恬静的眉眼子;她永远穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍;她不化妆,不浓妆艳抹;她喜欢笑,浅浅的微笑;她的举手投足都充满了独特的风情。这就是尹雪艳的形象,她的素衣代表着她内心的纯洁;他不浓妆艳抹,说明她并不妖媚;她的微笑是她对生活的热爱,她有它独特的气质。
这个气质一半来源于她的天生丽质,一半来源于尹雪艳后天的努力,为了生活,她变得八面玲珑,能应付各类人。这不能怪尹雪艳,尹雪艳只是在生活。
上海棉纱财阀王家的少老板王贵生拼命的投资,不择手段的赚钱,想把尹雪艳牵回家去。可王贵生犯上官商勾结的重罪,下狱枪毙。
那些嫉妒尹雪艳的人说的尹雪艳是八字带着重煞的人,似乎说对了。而犯罪被枪毙怎么能怪尹雪艳,她只是弱女子,面对一个强烈追求者的死,尹雪艳在百乐门停了一宵,对王贵生致了哀。逝者已逝,尹雪艳还要活下去,还要继续养活自己。
至于上海金融界一位热可炙手的洪处长,他休掉了前妻,抛弃了三个儿女,让尹雪艳变成了洪夫人。然而洪处长却一年丢官,两年破产,到了台北来连个闲职也没捞上。
是洪处长的八字软了些,还是这个抛妻弃子的人本身就是个人渣,在遇见尹雪艳之后一切都被剥夺了。要江山还是要美人,男人都容易拜倒在女人的石榴裙下,更何况是尹雪艳。
而尹雪艳只是找个男人依靠,她很微弱,她需要男人,需要一个家尹雪艳离开洪处长时带走了自己的家当外,只带走一个从上海跟来的名厨司及两个苏州娘姨。 她或许绝情,但她却一直都在追求更好的生活。
尹雪艳不仅热爱生活,还对生活品质有追求。她的新公寓尹公馆的客厅的家具是一色桃花心红木桌椅;舒适的沙发;打麻将有特别设备的麻将间,设计得十分精巧的麻将桌、麻将灯;为喜欢挖花的客人腾出一间有隔音设备的房间;冬天的暖炉,夏天的冷气;客厅案头四时都供着鲜花的古玩花瓶。这些都看的出对生活的热爱,对生活品质的追求。
她本人就像她的生活态度一样惊艳人,她的心态是极好的。麻将有输有赢,尹雪艳在客人们麻将桌间穿梭,她摸透了这些人的心,她知道如何去安抚好每个人。对他的干爹吴经理更是怜恤的安慰着这个命运乖谬的老人。对吴经理带来的新客,他的外甥年轻有为徐壮图。
徐壮图不知是被尹雪艳的精湛的麻将经迷住了,还是被尹雪艳的气质迷住了。尹雪艳对麻将很精通,徐壮图对尹雪艳很有好感,他的精神出轨在了尹雪艳这里,可对于家庭,他应该又满心自责。于是无心工作,脾气暴躁,却不幸被一个工人拍起桌子喝骂的时候,一把扁钻从徐壮图前胸刺穿到后背。
徐壮图就这么死了。人们迷信,有些有疑难大症,有些有家庭纠纷,找人在老法师灵前替她们祈求神助。这些人更加相信徐壮图八字不够硬,尹雪艳又成了煞星。葬礼上,尹雪艳凝着神,敛着容,朝着徐壮图的遗像深深的鞠了三鞠躬,又轻盈的离开。
男人的来来往往,终留下尹雪艳一个人。
或许尹雪艳的确是命硬,可她始终什么都没做。她的命运是让人同情的,她那么爱生活,可她的感情世界却糟透了。
她只能依靠自己,她只能做她自己,她就是尹雪艳,永远的尹雪艳,是那个时代的上海里最明净的人。她只是在做她自己。
永远的尹雪艳的作品鉴赏
“尹雪艳着实迷人。但谁也没能道出她真正迷人的地方。尹雪艳从来不爱擦胭抹粉,有时最多在嘴唇上点着些似有似无的蜜丝佛陀;尹雪艳也不爱穿红戴绿,天时炎热,一个夏天,她都浑身银白,净扮的了不得……”小说中,白先勇用细腻笔墨描写尹雪艳,她似乎是上海钟灵毓秀的产物。
1979年的《当代》创刊号上,《永远的尹雪艳》成为改革开放以来大陆刊登的第一篇台湾小说。直到今天,尹雪艳依然是白先勇笔下最值得分析的人物形象,她总以“一身蝉翼纱的素白旗袍”、“月白缎子的软底绣花鞋”的纯净形象出现,“像个通身银白的女祭司”,给人以苍凉凄美之感。“她像个死神。死神最有魅力,因为每个人都要投到她的怀抱里,向她投降。我的朋友欧阳子分析尹雪艳,分析白色,分析得非常好。她是精灵,是天上的人,和周围的人不一样。”白先勇坦言,尹雪艳不老的女性形象具有神化的象征意义,她似乎掌握着世间生杀大权,所谓永远不老,实则暗喻“死”之永恒与神秘。
尹雪艳的身边总是有许多男人,王贵生为了她,犯上官商勾结的重罪,下狱枪毙。而洪处长将她带入上流社会,让她像一朵白璧无瑕的玉梨花,在上海上流社会的场合中以压倒群芳的姿态绽发。最后徐壮图则是间接的因为她的煞气,被工人刺死。这些都是尹雪艳被其他女人忌妒的地方,偏偏她又能够引发那些富太太的思古幽情,令人错觉,还在那一年,在上海的荣华富贵。
永远的尹雪艳的介绍
永远的尹雪艳,小说,上海话话剧,民国高级将领白崇禧将军之子白先勇先生的代表作。以塑造风姿翩然的尹雪艳来表现上海的钟灵毓秀。白先勇先生曾走在上海的繁华街头,望着川流不息的人群和闪烁的霓虹灯,感叹“尹雪艳永远不老,上海永远不老”。这篇小说体现一种“文化乡愁”,能勾起人们对百年上海绝代繁华的旧时记忆。《永远的尹雪艳》是《台北人》系列的首篇,作品通过对尹雪艳形象的刻划,同样也揭示出台湾上流社会纸醉金迷的腐朽生活。由胡歌、黄丽娅、黄浩、梁伟平等主演的吴语上海话版《永远的尹雪艳》于2013年5月4日起登上话剧舞台。“有上海的文化和精致才能孕育出尹雪艳这样的人物,尹雪艳说上海话就对了!”白先勇称让他放心交出最心爱作品的剧作版权的原因,就是“沪语话剧”四字。
永远的尹雪艳的发布会信息
2012年12月19日下午2:30,两岸三地文化戏剧精英共同打造的沪语话剧《永远的尹雪艳》举办了首场新闻发布会。台湾着名作家白先勇携该剧男主角胡歌出席了发布会。这是白先勇首度授权改编《永远的尹雪艳》,之所以“严防死守”数十年,全因着“尹雪艳”在白先勇心目中不可取代的地位,白先勇笑说:“尹雪艳就如同是上海这座城市的投射,永远不老,她有着上海独有的精致内敛和低调富丽。”终愿“放权”,白先勇坦言是冲着导演徐俊提出的“沪语话剧”四字:“有上海的文化和精致才能孕育出尹雪艳这样的人物,尹雪艳说上海话就对了!”《永远的尹雪艳》是白先勇的代表作《台北人》系列小说中的第一篇,反映了上世纪中叶至今沧桑变迁。自问世以来,尹雪艳这个虚构的小说人物也一直以其栩栩如生的绝世形象树立在许多人的心目中,可谓“每个人心中都有一个尹雪艳”。该剧于2013年5月4日隆重献演上海文化广场,并拉开为期18场的第一轮演出序幕。 尹雪艳尚未亮出庐山真面目,但在篇幅不长的《永远的尹雪艳》中所占笔墨最重的“徐壮图”倒是大方亮相。之所以选中胡歌,导演徐俊笑说既是形象和气质契合,也多少藏着份私心:“回归舞台是胡歌如今的最大愿望,他身上的褪之不去的书生气也正适合徐壮图,于是我们一拍即合。”而胡歌也笑言:“能在阔别舞台八年后获得这样的演出机会,我也是受宠若惊,尤其是能用家乡话表演,对我来说始终考验却也是一偿我这个‘上海小囡’的夙愿。”
据悉,为了尹雪艳这个非凡的女人,徐俊也特别邀请了《花样年华》的服装设计师张叔平来为她量身打造旗袍等服饰,张叔平已经完成了尹雪艳的首件旗袍的设计和制作。徐俊透露道:“现在完成的这件和尹雪艳的气质很相衬,可以说是天上来的一件旗袍。” 继昆曲《牡丹亭》、《玉簪记》后,台湾着名作家白先勇再次担纲,将其心中最重要的女人——尹雪艳搬上舞台。2012年12月19日,白先勇携沪语话剧《永远的尹雪艳》中扮演徐壮图的男主角胡歌亮相发布会。究竟谁才是这部沪语话剧中的女主角呢?首先要会说上海话,其次看上去要和胡歌年龄相当。最后人选白先勇先生尚在考虑中。
永远的尹雪艳的内容简介
《永远的尹雪艳》是白先勇的代表作之一。
现在上海人对过去,尤其是上世纪三四十年代的风华非常向往,白先勇先生曾走在上海的繁华街头,望着川流不息的人群和闪烁的霓虹灯,感叹“尹雪艳永远不老,上海永远不老”。这篇小说体现一种“文化乡愁”,能勾起人们对百年上海绝代繁华的旧时记忆。
作者一方面竭力渲染她的神秘的魅力,一方面又总让她的迷灿恋者们大多以悲剧作为结局。作者写道“不错,尹雪艳是有一身雪白的肌肤,细挑的身材,容长的脸配配着一付俏丽甜净的眉眼子,但是这些都不是尹雪艳出奇的地方。”她的出奇是由于她“一举手,一投足,总有一份世人不及的风情”,是由于她那又中听、又熨贴的吴侬软语,以及那布置得十分妥贴,叫人坐着不肯动身的客厅。更让人说不清、数不尽的还在于因为她既有迷男人的魔力,又有迷女人的功夫,而且,“总也不老”……
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