曹操为何把蔡文姬嫁给了董祀(曹操暗恋的美女诗人蔡文姬，究竟是谁的老婆呢？)

曹操为何把蔡文姬嫁给了董祀

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曹操赶紧派快马追上了使者，免去了董祀的死刑。董祀听说后，自然念道蔡文姬的好处。说来董祀的确是一个很不错的男人，人又老实，而且文笔还很好，尽管和蔡文姬比有点差，但是的确有谦谦君子之风。那晚，曹操和夫人卞氏再一次谈到蔡文姬，说：你看，文姬也太不幸了。从三四岁就跟着父亲颠沛流离，亡命江湖十多年。不久和河东的卫仲道组成了一个幸福的小家庭，不了结婚没几天新婚丈夫却得病去世了。青年守寡的她和老父亲相依为命，哪料想遭到董卓的牵连，父亲竟然被王允给杀死了，而文姬却被胡人抢了去，这些年也不知道她是怎样熬过来的。孟德，你还是挂念着她，要不，和我们姐妹在一起，一起服侍你不就行了。卞夫人笑道。你，你又来了。我把文姬当成自己孩子，我不能对不起自己老师，曹操眼含热泪。文姬是个好姑娘，应该有美好幸福的新生活。别说了，我是不能给文姬带来幸福的。不过文姬对董祀似乎有好感，据说两个人曾经认识，而且关系还很好。曹操苦笑道：为了老师，我曹某人并不是薄情寡义的人。可是，蔡文姬的心里一直想的是你，你忍心把她推给董祀。这一点曹操是清楚的。他想起十多年前，他常常去蔡府听琴，文姬那优美的琴声让人如醉如痴。他听得出那跳动的琴声里，包含着文姬对自己的一片真心。说实在的，那时那地自己也心动了，可是总感到功不成命不就，可是如今自己踌躇满志，却发现两鬓已经斑白了。我老了，可文姬还很年轻，如果自己纳她为妾，倘若十多年后，自己去世后，谁去照看文姬。再说自己身在官场，有好多俗务缠身，不如董祀是如此的清闲，可以和文姬吟风弄月，沉醉酒肆茶楼。哎，平静的生活才是文姬的追求。于是，曹操果断的下了命令，把蔡文姬下嫁给董祀，至于结婚费用和嫁妆之类，自然是曹丞相一手操办，当然曹操事前就派卞夫人做了蔡文姬的工作。董祀自然很高兴，他做梦也没想到自己能够得到蔡文姬的青睐，老实说他看待蔡文姬也是天上的仙女一般。蔡文姬与董祀结婚那天，曹丞相喝醉了，醉梦中，耳畔还萦绕着蔡文姬优美的琴声……

曹操暗恋的美女诗人蔡文姬，究竟是谁的老婆呢？

蔡文姬，名琰，字昭姬，避司马昭讳，改文姬，东汉末年有名的才女，其父蔡邕是东汉著名的文学家，是曹操的好友。初嫁于河东卫家嫡长子仲道，单不幸不到一年，仲道咯血而死，卫家的人嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家；吕布杀董卓之后，李催郭汜等部将又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴，为左贤王阏氏，诞一子一女。公元208年，曹操将其赎回，蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁。“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有的，在她却不能两全，于是回归途中，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。

蔡文姬是谁的老婆 蔡文姬被谁从匈奴救回来的

这说来也是一个很长的故事，当时在铜雀台的宾客中还有过一位著名的美女诗人，这个诗人就是蔡文姬。在晋国时期,匈奴不断的进犯边境，而蔡文姬就是在匈奴进犯边境时，被俘虏到了匈奴。匈奴的首领左贤王，十分好色。蔡文姬长的十分美丽，当时他一眼就看中了蔡文姬，将蔡文姬纳为王妃。后来蔡文姬一共为左贤王生下两个儿子，一个名叫阿迪拐, 一个名叫阿眉拐，她一直被困了很多年。

但她的父亲蔡邕一直没有能力带她回来，当时她父亲和曹操的交情很深，曹操为了蔡邕于是用了重金把蔡文姬赎了回来。而且当时还率领众诗人在铜雀台为她接风洗尘。那时候刚从匈奴窝里重新出来的蔡文姬百感交集，内心顿时五味杂陈。她就在铜雀台弹唱了一首《胡笳十八拍》，当时这个曲子弹得十分凄凉，把大家给感动了。

曲子里大概内容是：?我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙也正是因为这首曲子让她一曲成名。当时她长的也是十分美艳，阿罗多姿，从此也成为了建安文学中的人尽皆知的美女诗人。

当时曹操也被蔡文姬迷住了，他想将蔡文姬纳入后宫，可是由于蔡邕他就放弃了这个念头。后来蔡文姬又重新嫁给了卫家世族的卫仲道，不过卫仲道英年早逝，后来蔡文姬最终嫁给了司马懿的长子司马师。

蔡琰，字文姬，又字昭姬，她是东汉时期大文学家蔡邕的女儿。而历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。为啥呢？当然是和曹操有关了，据悉蔡文姬之所以能从匈奴回归中原多亏了曹操的缘故，说到这里，亲们是不是以为蔡文姬最后嫁给曹操为妻，成为了曹操的老婆呢？想知道蔡文姬是谁的老婆吗？还有，蔡文姬是被谁从匈奴救回来的？以下揭晓。

蔡文姬是谁的老婆

历史记载，蔡文姬初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，而后嫁给匈奴的左贤王，并生育了两个儿子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

蔡文姬被谁从匈奴救回来的

蔡文姬是被曹操从匈奴就回来的。

历史记载：曹操自从赤壁失败以来，经过几年整顿，重振军威，自封为魏公。公元216年，又晋爵为魏王（都城在邺城）。在北方他的威望很高，连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城，像贵宾一样招待他，让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。

南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕（音Yi ）有一个女儿还留在南匈奴，想把她接回来。于是，曹操就派使者带着礼物到南匈奴，把她接回来。

左贤王当然舍不得把蔡文姬放走，但是不敢违抗曹操的意志，只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国，当然十分愿意;但是要她离开在匈奴生下的子女，又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下，她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。

蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给一个屯田都尉（官名）董祀。哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。

正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说："蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？"

大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉，说："你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？"蔡文姬苦苦央告说："大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。"曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。

那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。曹操问她："听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？" 蔡文姬感慨地说："我父亲生前给我四千多卷书，但是经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。"曹操听她还能背出那么多，就说："我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？"蔡文姬说："用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。"

后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把"文姬归汉"传为美谈.



蔡文姬，蔡文姬是三国演义里面谁的老婆啊

蔡文姬是三国演义里面谁的老婆啊

初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。南匈奴入侵时，为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。

卫仲道，男，本名不详，仲道是其表字，东汉末年河东人。生于汉建宁元年，早逝。其妻为蔡文姬（蔡邕之女蔡琰）。卫家是河东世家，在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那一刻起平步青云。董祀为三国时曹操的一个屯田都尉，董祀是蔡文姬的丈夫。

扩展资料

蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。

兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。

建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。

参考资料来源：百度百科-卫仲道

参考资料来源：百度百科-董祀

参考资料来源：百度百科-蔡文姬

曹操和蔡文姬之间有什么故事？

有缘相识无缘嫁

曹操和蔡文姬的相识是因为蔡文姬的父亲蔡邕。 蔡邕是东汉末年极负盛名的大文学家，学识渊博、擅长诗词、精通音律。因为身处乱世，所以蔡邕无意为官，只是闭门着书立说，并以弹琴作诗为乐。 史书记载，曹操在洛阳为官时，与蔡邕“有管鲍之好”，两人彼此引为知己。比蔡邕小22岁的曹操，敬慕蔡邕的才学和信义，蔡邕则推崇曹操的文韬武略，两人因此结为忘年之交，过从甚密。 成为蔡家座上客的曹操，当然注意到了蔡家漂亮的小女儿蔡文姬。蔡文姬幼年早慧，不仅才学过人，而且具有超凡的音乐天赋。6岁时，父亲在隔壁弹琴，无意中弹断了一根琴弦，她居然能听出是第一根弦弹断的声音。父亲惊讶之余，又故意把第四根弦弄断，竟然又被她听了出来。 少女时代的蔡文姬才貌双全，加之饱读诗书，求亲者络绎不绝。然而，这位才女却与曹操无缘，在她待嫁之时，曹操一直在外征战，生死悬于一线。蔡文姬16岁时，由父亲蔡邕做主，嫁给了大学子卫仲道。 出嫁后，夫妇二人彼此敬重，谈论诗词、时政，恩爱有加。可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家人又嫌她克死了丈夫，逼得才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。 回到娘家后的蔡文姬，原本也可以平安无忧的过着寡居生活。然而，她的父亲蔡邕却出事了。 董卓掌权后，听说蔡邕名气大，便极力笼络，非让他出来做官，甚至以灭族相威胁。无奈之下，蔡邕只好走入仕途。一日之内，竟连升三级，最后获封高阳侯。 然而，塞翁失马，安知祸福。后来，董卓被杀，蔡邕作为董卓一党，死在狱中。家族获罪，大厦倾倒。原本想在娘家过安稳日子的蔡文姬，从此无家可归，开始了人生中一个又一个的劫难。 两地分离暗自叹 身逢乱世，又遭家难，无依无靠的蔡文姬只身一人回了老家。然而，天下大乱，何以为家？关中地区战乱不断，百姓流离失所，蔡文姬只能随着难民到处流亡。 关中战乱，羌胡番兵乘机掳掠中原。他们不仅抢夺金银财物，也抢掠了许多中原的女子。每每抢掠完毕，便“马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠”般满载而归。 在胡兵的一次抢掠中，混杂在难民之中的蔡文姬，与许多被掳来的妇女，一起被带到了南匈奴。 年轻貌美的蔡文姬被献给了匈奴的左贤王，成为了左贤王的妃子。这一年，蔡文姬23岁，从此开始了长达十二年的胡帮生活。 关于蔡文姬的胡帮生活，史书这样记载：“文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。”据说，左贤王对蔡文姬恩宠有加，在南匈奴的十二年中，蔡文姬为左贤王生下了两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。 不仅如此，蔡文姬还学会了吹奏“胡笳”，并学会了一些当地的语言。然而，即使这样，蔡文姬仍是十分想念故国，希望能够重回中原。 此时的曹操正在逐鹿中原，基本扫平了北方群雄，不仅当上了宰相，而且“挟天子以令诸侯”，把汉献帝由长安迎到了许昌，后来又迁都洛阳。 天下初定，曹操终于有闲情回忆过去了。他想到了死去的忘年交蔡邕，想到了蔡家惟一的后代蔡文姬，她一个孤身女子，如今流落何方呢？曹操开始派人到洛阳、关中一带，四处查找蔡文姬的下落。然而，始终都没有消息。 直到公元208年初，曹操的大军平定了乌桓。这次北伐的胜利，极大的震慑了周边少数民族的政权，以致南匈奴派出代表团赶到了中原，请求继续修好。 就在接待南匈奴代表团的过程中，曹操得知，南匈奴左贤王的王妃是中原人，姓蔡！ 黄金白璧换文姬 经确认，蔡姓王妃果然是蔡邕的女儿蔡文姬。曹操大为惊喜，立即派周近作为使者，携带黄金千两、白璧一双，前往南匈奴，要把蔡文姬赎回来。 左贤王当然舍不得放走蔡文姬，但却不敢违抗曹操的意志，只好答应让蔡文姬回去，但两个儿子一定得留下。 能回到日夜思念的中原故土，蔡文姬十分高兴；但要离开两个天真无邪的儿子，以及对自己恩宠有加的左贤王，她不禁悲从中来，泪如雨下。在汉朝使者的催促下，恍惚中登车离去的蔡文姬，听到了儿子们撕心裂肺的哭喊声，从而留下了动人心魄的着名诗歌《胡笳十八拍》。在使者周近的护卫下，蔡文姬回到了故乡陈留郡。然而，经过多年的战乱，故乡早已断壁残垣，哪里还有栖身之所？ 在曹操的安排下，蔡文姬第三次出嫁了，她的新任丈夫是田校尉董祀。董祀刚刚二十出头，正当青春年少，而此时的蔡文姬却已经35岁了。对于蔡文姬，董祀自然有些不满，然而迫于丞相的授意，只好勉为其难地接纳了她。所以，蔡文姬的第三次婚姻，虽然看似安定，实则并不和谐。 然而，蔡文姬的不幸似乎并没有结束。就在他们婚后的第二年，董祀犯法当斩，被曹操判了死罪。蔡文姬再一次面临失去丈夫、流离失所的可怕命运。蔡文姬再也不能坐以待毙了，但是谁能救她的丈夫呢？ 怜香惜玉还丈夫 当蔡文姬走进丞相府时，曹操正在举行宴会，朝廷里的很多公卿大臣、名流学士都聚集在这里。 当蔡文姬进来时，大家都惊呆了。站在曹操和宾客面前的蔡文姬“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀”，意思是说，她披散着头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替丈夫请罪。她的声音清脆，言辞悲伤。宾客中有一些蔡邕的朋友，看到蔡文姬这个样子，心里都十分酸楚。 原本是家学渊博的千金大**，饱读诗书，礼仪周到，但是现在却披着头、赤着脚，站在一群男人面前，一步一磕头，这到底是为什么呢？蔡文姬何等聪明，她了解曹操执法甚严，也了解曹操对自己的感情，不如此便不能博得曹操的怜惜，不如此便不能撼动曹操的法令了。 看到昔日的才女如此堪怜，曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬的悲惨身世，倘若处死董祀，蔡文姬势难自存。曹操犹豫了一下，还是赦免了董祀的死罪。 当时，正值数九寒天。曹操见蔡文姬穿得单薄，心中大为不忍，忙命人拿来一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来，并让她在董祀归来之前，住在自己家中。 在一次闲谈中，曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还有吗？”蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是几经战乱，已经全部遗失。不过，我还能背出四百多篇。” 曹操大喜，忙说：“我想派十个官吏到夫人家，让他们把你背出来的文章记下来，你看怎样？” 蔡文姬婉言谢绝，曹操于是让人给她送去纸笔，以便默写文章。当年送纸笔，可是一件非同寻常的事情。因为那时造纸术刚刚普及，告别笨重的竹简，用纸和笔来写作，对于一位才华横溢的女诗人是多么重大的援助和支持。后来，蔡文姬凭记忆，默写出四百多篇文章，文无遗误。曹操看了，十分满意。 董祀获救后，感念妻子的恩德，带着妻子隐居山林，并生下了一子一女，其女儿嫁给了司马懿的儿子司马师。若干年后，曹操狩猎经过那里，还曾前去探望。 史书上记载的曹操与蔡文姬的故事只有这些，从中可以看出曹操对蔡文姬的关爱。他们之间，有无男女之情，可以想象，却实难判断。而从惜才爱才的角度来说，蔡文姬遇上曹操，可谓是真正的高山流水遇知音。 曹操为何把蔡文姬嫁给了董祀？

因为蔡文姬给董祀求情，并且最终嫁给了董祀。

曹操不娶蔡文姬，是因为蔡文姬的亲人是曹操的老师。

早年曹操在洛阳为官时与蔡邕“有管鲍之好”，比蔡邕小22岁的曹操敬慕蔡邕的才学和信义。蔡邕则推崇曹操的文韬武略，他们之间亲密无间，是朋友加师生的关系。

曹操（155-220），蔡文姬（约177年~？），曹操比蔡文姬大22岁，论辈分曹操和蔡文姬是一辈的，论年龄曹操则是蔡文姬的父字辈。公元189年，汉灵帝去世、董卓进京，公元192年董卓被王允所杀，导致蔡邕被牵连也被王允所杀。

这时蔡文姬刚好15岁，已是饱揽诗书的大家闺秀，曹操经常出入蔡府，故蔡文姬对曹操是非常了解的。公元200年的“官渡之战”曹操的英名已威震天下，此时曹操才45岁。很难说23岁蔡文姬对曹操没有爱慕之情，但对曹操的敬佩的感情那肯定是有的毋容置疑的。

图一是蔡文姬，图二是虞姬，图三是蔡文姬还是虞姬？

王者荣耀里的虞姬，是没有第三图那样的皮肤的，显然，第三图是P过的。

所以，第三图不是蔡文姬，也不是虞姬，而是蔡虞姬。 关于历史上的蔡文姬

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

人物生平

蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。

兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。

建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。

而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。

但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。

蔡琰回家后伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。此后再无蔡琰相关记载，卒年不详。

人物成就

文学

蔡琰归汉后作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。

清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗也是受到了蔡琰的影响。

骚体《悲愤诗》由于旨在抒情，首尾两节对被俘入胡和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅自然风景用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，在这些对景物和人情的描述中，蔡琰极言它们与她故乡中土的差异，以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。

音乐

《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出入。

明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”

书法

蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。

参考资料：

百度百科-蔡文姬（汉末三国时期才女）

蔡文姬是怎么死的啊？

关于蔡文姬的死因，在我国的历史资料当中也没有明确的记载。因为蔡文姬在经历了人生的坎坷之后，最后与董祀一起隐居。即使蔡文姬与董祀所生的女儿成为了司马懿的长子司马师的夫人，蔡文姬也再也没有出现在人们的眼中。因此，我们无法得知蔡文姬是怎么死的。但是，诸多的记载蔡文姬的相关资料，可以帮助我们大致判定，蔡文姬应该是旧疾复发而死的。

蔡琰，字文姬，又字昭姬 。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

悲情才女蔡文姬，为何乱世中三次嫁人，与曹操有不解之缘？

生逢乱世，又为女子，虽才华横溢，但在女人地位低下的古代，三次出嫁，与曹操即有缘又无缘，还是逃不过被历史捉弄的命运。

蔡琰，字文姬，是东汉大文学家蔡邕的女儿，生于约公元177年，因为没有历史记载，也没有相关考证，所以只是猜测，作为一个家喻户晓的才女，连出生都未有记载，从这一点也可片面的知道古代女性地位之低下。受父亲影响，从小饱读诗书，琴棋书画样样精通；到了出嫁的年龄，嫁给了河东世家的卫仲道，卫家也算是名门望族，他们也算是门当户对。但小两口还未生下一子半女，卫仲道就得病死了，她因受不了卫家人的风言风语，也就搬回了娘家居住。

公元195年，董卓、李傕等在关中作乱的时候，匈奴乘机大肆掠夺，同时将没有人庇护（蔡邕192年去世）的蔡文姬给掠去了，《后汉书董祀妻传》记载为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，至于是为妻还是为妾，后世也存在较大争议。后来三分天下已定，相对来说政局较为稳定，闲暇下来的曹操记起了这位才女，因为他也是对诗文有所爱好之人，以前和蔡琰就被互引为知己。经过多方打听，终于在公元208年的时候获得蔡文姬的消息，于是命人携带重金前去南匈奴迎接其归。摄于曹操的威逼势，左贤王不得不从，而在此生活了十多年的蔡文姬，一方面又有对故土的眷恋，一方面又对两个年幼的孩子的不舍，摇摆不定间在使者的催促下踏上了回归之路，也是于此留下了着名诗歌《胡笳十八拍》和《文姬归汉》等取材于此的故事。

回到故乡后在曹操的安排下又第三次出嫁，嫁给了董祀。但不久董祀就犯法被曹操判了死刑，蔡文姬为了向执法严明的曹操求情，当着众人之面蓬首徒行，叩头请罪 ，于心不忍的曹操最终还是对董祀网开一面。而感恩于妻子相救的董祀获释后带着蔡文姬隐居山林，之后曹操还曾去探望过。如果说蔡文姬不是才华横溢，不是得到曹操的惦记，或许作为女性，历史或许只字片纸都不会有蔡文姬之事。

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