牧野之战主要故事简单概括一下(阵前倒戈的成语故事出自哪个历史事件)

牧野之战主要故事简单概括一下

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牧野之战又称“武王伐纣”，是周武王联军与商朝军队在牧野（今河南省淇县南、卫河以北，新乡市附近）进行的决战。由于帝辛（商纣王）先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。故《左传》称：“纣克东夷而损其身”。

武王在阵前声讨商纣罪行，统一战斗动作以保持阵形严整，严申不准杀降以瓦解商军。随即命吕望率一部精兵冲击商军前阵。商军中奴隶心向武王，纷纷倒向周军。武王以主力猛烈突击，商军土崩瓦解。纣王仓皇逃回朝歌，登鹿台自焚而死。周军占领商都，商朝灭亡。此役是中国古代车战初期的著名战例。周争取人心、翦商羽翼、乘虚进攻的谋略，对古代军事思想的发展有着深远的影响。

阵前倒戈的成语故事出自哪个历史事件

武王出师前占卜吉凶，结果得兆不详，一向迷信的人们开始有些动摇。姜尚偏重人事，而轻枯草朽骨（指占卜用的蓍草和龟甲）之验，力劝武王勿失良机。他说：“顺天之道未必吉，逆之未必凶。若失人事，则三军败亡，且天道鬼神，视之不见，听之不闻。智者将不以为法，愚者将拘泥之。若乃好贤而能用，举贤而得时，则不看时日而得时，则不看时日而事利，不假（借）卜筮而事吉，不祷祀而福从。”武王奋然而起，遍告诸侯：“商纣犯下滔天大罪，天地共诛！”遂以姜尚为主帅，统领兵车三百乘、虎贲（猛士）三千员、甲士四万五千人，出兵东征。

周军行至中途，屡遇暴雨狂风、雷电交加的天气，甚至抜树毁屋，折旗毁乘。姜尚见上下交互不安，就把虚无飘渺的天地鬼神，来推行人事，理直气壮地打出吊民伐罪的旗号。

在这一方有难，八方响应的鼎沸之际，周军的东进使各地诸侯纷纷前来会师，诸侯庸（今湖北竹山）、蜀（在今川西、陕西）、羌（散居甘肃等地）、髳（今湖北平陆）、微（今陕西眉县）、泸（今湖北襄樊西南）、彭（今湖北房县）、濮（在今川东、鄂西）等族的部众，也都随机加入其中。周军前歌后舞，士气高涨。十二月，就从孟津渡过黄河，直扑商都朝歌。

正月甲子日清晨，周军与诸侯兵到达商郊牧野（今河南汲县），离朝歌七十里。在这里，武王召开了被史册称之为“牧誓”的誓师大会，历数纣王听信妇言、不祭祖宗、不认亲族、召集四方罪人和逃亡奴隶等罪行，此举意在激起人神公愤，号召从征各国同仇敌忾。

会后，周及各路诸侯陈兵于牧野，引商军出都决战。此时，商纣王的大军却陷于侵略东南方的夷人之地，无法分身。骤闻大敌压境，商纣只得临时驱使十七万（一说七十万）奴隶和战俘仓促应战。姜尚亲自为前锋，率虎贲和兵车冲击商军。商军虽多，却无斗志，居然阵前倒戈，引导周军杀向朝歌。纣王见大势已去，恍然登上鹿台，蒙衣自焚而死。在中国历史上存在五百余年（一说六百年）的奴隶制国家，至此灭亡。这一站就是历史上著名的“牧野之战”。

纣王死后的第二天，周武王与姜尚等就召集众人庆祝成功，并将伐纣义举上告天神。然后，散发鹿台所积之钱，发放钜桥所囤之粟，来赈济民众；封比干之墓，释箕子之囚，表商容之闾（巷门），用以取悦殷商贵族；斩纣王宠妃妲己，遣散后宫，来表示体恤民情，安抚民心。在取得军事上的决定性胜利之后，又接着展开这般强大的政治攻势，足令殷商臣民心悦诚服地归顺周王。人们欣喜地称颂说：“周王对于仁人，死者尚能封其墓，何况对于生者！周王对于贤人，逃者尚能表彰其闾，何况对于存者！周王对于财物，早先集聚起来的还要散发下去，岂能重行征敛！周王对与女色，已入宫的都要归送父母，岂能再事搜选！”

周军在占领朝歌后继续四处出击，征伐殷商的盟邦，基本上控制了原先商王朝统治的主要地区。同年四月，正式建立了周王朝。

这是著名的：牧野之战：

公元前1066年，周武王率兵计伐商纣王，各诸侯国纷纷响应。讨纣大军连克许多商朝城池，在距都城朝歌只有七十里的牧野召开了誓师大会，列举了纣王的种种罪状。此时，商纣王正在和妃子饮酒取乐，忽然听到周武王进攻的消息，慌了手脚，匆匆率领七十万大军赶到牧野迎战。可纣王的前锋部队等战斗一打响，就倒转矛头，反戈一击，结果商军大败，血流成河。纣王逃回朝歌，知道大势已去，末日不远，就点火自焚了。商朝就此灭亡。

前徒倒戈：军队背叛，调转枪口攻击自己。

《尚书?武成》：会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。（参考书籍上的）



史记故事之牧野之战

武王出师前占卜吉凶，结果得兆不详，一向迷信的人们开始有些动摇。姜尚偏重人事，而轻枯草朽骨（指占卜用的蓍草和龟甲）之验，力劝武王勿失良机。他说：“顺天之道未必吉，逆之未必凶。若失人事，则三军败亡，且天道鬼神，视之不见，听之不闻。智者将不以为法，愚者将拘泥之。若乃好贤而能用，举贤而得时，则不看时日而得时，则不看时日而事利，不假（借）卜筮而事吉，不祷祀而福从。”武王奋然而起，遍告诸侯：“商纣犯下滔天大罪，天地共诛！”遂以姜尚为主帅，统领兵车三百乘、虎贲（猛士）三千员、甲士四万五千人，出兵东征。

周军行至中途，屡遇暴雨狂风、雷电交加的天气，甚至抜树毁屋，折旗毁乘。姜尚见上下交互不安，就把虚无飘渺的天地鬼神，来推行人事，理直气壮地打出吊民伐罪的旗号。

在这一方有难，八方响应的鼎沸之际，周军的东进使各地诸侯纷纷前来会师，诸侯庸（今湖北竹山）、蜀（在今川西、陕西）、羌（散居甘肃等地）、髳（今湖北平陆）、微（今陕西眉县）、泸（今湖北襄樊西南）、彭（今湖北房县）、濮（在今川东、鄂西）等族的部众，也都随机加入其中。周军前歌后舞，士气高涨。十二月，就从孟津渡过黄河，直扑商都朝歌。

正月甲子日清晨，周军与诸侯兵到达商郊牧野（今河南汲县），离朝歌七十里。在这里，武王召开了被史册称之为“牧誓”的誓师大会，历数纣王听信妇言、不祭祖宗、不认亲族、召集四方罪人和逃亡奴隶等罪行，此举意在激起人神公愤，号召从征各国同仇敌忾。

会后，周及各路诸侯陈兵于牧野，引商军出都决战。此时，商纣王的大军却陷于侵略东南方的夷人之地，无法分身。骤闻大敌压境，商纣只得临时驱使十七万（一说七十万）奴隶和战俘仓促应战。姜尚亲自为前锋，率虎贲和兵车冲击商军。商军虽多，却无斗志，居然阵前倒戈，引导周军杀向朝歌。纣王见大势已去，恍然登上鹿台，蒙衣自焚而死。在中国历史上存在五百余年（一说六百年）的奴隶制国家，至此灭亡。这一站就是历史上着名的“牧野之战”。

纣王死后的第二天，周武王与姜尚等就召集众人庆祝成功，并将伐纣义举上告天神。然后，散发鹿台所积之钱，发放钜桥所囤之粟，来赈济民众；封比干之墓，释箕子之囚，表商容之闾（巷门），用以取悦殷商贵族；斩纣王宠妃妲己，遣散后宫，来表示体恤民情，安抚民心。在取得军事上的决定性胜利之后，又接着展开这般强大的政治攻势，足令殷商臣民心悦诚服地归顺周王。人们欣喜地称颂说：“周王对于仁人，死者尚能封其墓，何况对于生者！周王对于贤人，逃者尚能表彰其闾，何况对于存者！周王对于财物，早先集聚起来的还要散发下去，岂能重行征敛！周王对与女色，已入宫的都要归送父母，岂能再事搜选！”

周军在占领朝歌后继续四处出击，征伐殷商的盟邦，基本上控制了原先商王朝统治的主要地区。同年四月，正式建立了周王朝。

牧野之战是什么啊？

牧野之战

商朝自商汤灭夏建立，经历600多年后，传位至第31位国王子辛（商纣王）时，已是危机四伏。据《史记·殷本纪》记载：子辛“资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以拒谏，言足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”，但“好酒*乐，嬖于妇人”。政治上子辛耗巨资建鹿台、矩桥，造酒池肉林，使国库空虚。宠信爱妃妲己以及飞廉、恶来等一帮佞臣，妄杀王族重臣比干，囚禁箕子，造成诸侯臣属纷纷离叛。军事上子辛致力于用兵于东南夷族，虽然战争取得了胜利，俘虏了“亿兆（上百万）夷人”，子辛也被誉为“百克（百战百胜）”，但商军主力远征东夷，造成商都朝歌（今河南省淇县）空虚，无兵可守。

　　周本来是渭水中游的一个古老部落，居住于今陕西中部的一些地区，依靠优越的自然环境逐渐发展起来。到姬昌时，对内重用吕尚、散宜生、太颠、闳夭、南宫适等一帮贤臣，国力日强；对外姬昌宣扬德教，积极调停各方国间的争端，使诸侯纷纷依附。据《史记》记载：“天下三分，其二归周”。前1056年，姬昌对内称王，即周文王。前1055年，姬昌出兵伐犬戎。翌年又讨伐侵凌邻国的密须，解除了伐商的后顾之忧。前1053年，姬昌出兵东向攻黎（山西省长治市西南）；前1052年，攻邘（今河南省沁阳市）；前1051年，攻取了商王宠臣崇侯虎的崇国。这三场战争胜利后，周切断了商朝同西部属国的联系。同年，姬昌迁都于丰（今陕西省西安市西南角），使国都不易受戎狄的侵扰并更有利于向东进兵。至此，姬昌伐商的战略部署已经基本完成。

前1050年，周文王姬昌病逝，世子姬发继位，即周武王。前1048年，牧野之战前两年，周武王曾观兵于孟津（今河南省孟津县）。

　 公元前1046年1月26日（采用“夏商周断代工程”的观点），周武王亲率战车三百乘，虎贲（精锐武士）三千人，以及步兵数万人，出兵东征。同年2月21日，周军抵达孟津，与庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族会合，联军总数达45万人。联军于2月26日冒雨继续东进，从汜地（今河南省荥阳市汜水镇）渡河水（黄河，一说由孟津渡河）后，兼程北上，至百泉（今河南省辉县西北）折而东行。27日清晨，周武王庄严誓师，历数子辛的种种暴行，即为《尚书》所记载之“牧誓”。28日拂晓，联军进至牧野。《诗经》记载：“牧野洋洋，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会期清明” 。

　　子辛惊闻周军来袭，因此时商军主力远在东南地区，无法即时征调，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队，开赴牧野迎战。根《史记》记载，帝辛出动的总兵力有七十万人，另一些文献记载是十七万。《诗经·大明》 称：“殷商之旅，其会如林”。

　　《逸周书·克殷》记载 ：周军先由吕尚率数百名精兵上前挑战，震慑商军并冲乱其阵脚，然后周武王亲率主力跟进冲杀，将对方的阵形彻底打乱。商军中的奴隶和战俘全无斗志，纷纷倒戈，商军迅速崩溃。子辛见大势己去，返回朝歌，登上鹿台，”蒙衣其珠玉，自燔于火而死“，商朝正式灭亡。周武王赶到鹿台时，用“轻吕”击刺子辛的尸体，并亲自斩其头颅悬旗示众。

《逸周书·世俘》记载：牧野之战周武王大获全胜，击毙商军十八万人，生俘三十三万人，捕猎，虎、熊、犀牛、鹿等动物一万多头，并掠夺了大量的珠宝财物，仅佩玉就达到十八万块。

　　随后联军兵分四路，向东南方进发，四处征伐忠于的商朝各地诸侯，驱逐商朝大将飞廉于海滨而杀之。

　　但牧野之战并没有完全消灭商朝，商朝原领地的一部分作为子辛之子武庚的封地，建立殷国，作为商朝的延续，商朝南征的军队也没有被完全消灭。周武王死后，武庚联合周室的管叔、蔡叔、霍叔发动“三监之乱”，最终被周公旦和周成王平定，商朝的残余势力才被完全消灭。

牧野之战是中国历史上以少胜多，以弱胜强，先发制人的着名战例，也是中国古代车战初期的着名战例。它终止了六百年的商王朝，确立了西周王朝的统治，为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。牧野之战中所体现的谋略和作战艺术，也对中国古代军事思想的发展具有不可低估的意义。

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